廣西壯族自治區(qū)河池市大化縣七百弄實(shí)驗(yàn)學(xué)校 韋 璐
閱讀教學(xué)就是要使學(xué)生具有獨(dú)立自主的閱讀能力,注重情感體驗(yàn),形成良好的語感。要達(dá)到上述目標(biāo),我們就必須讓學(xué)生自主地、全身心地經(jīng)歷閱讀過程,從讀、思、議、品、評中進(jìn)入閱讀情境。
閱讀教學(xué)的基本特征是“以讀為本”。 讀,對提高學(xué)生人文素養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力起決定作用。著名語文教育專家商友敬先生說:“文章的精華在句子之中,字句之中有聲情,有氣韻,有見識,有抱負(fù),你不讀,這一切精華不會自己顯露出來,而只能是紙上的鉛字符號,那是‘死’的。要把‘死’的變成‘活’的,只有讀,讓它在你嘴里活起來,然后才能在你心里活起來。”多讀可以識記生字,可以深化理解,可以釋詞析句,可以訓(xùn)練思維,可以背記好詞佳句,可以感悟?qū)懽骷挤ǎ苁怪黧w和客體思想相碰,情感相激,在那個(gè)特定的情境中逐步使讀者和作者實(shí)現(xiàn)心的交流,情的溝通,疑的化解,并使學(xué)生在經(jīng)歷閱讀的過程中,同時(shí)實(shí)現(xiàn)智的啟迪,知的構(gòu)建,情的陶冶,能力的遷移。
古人云:“學(xué)源于思,思源于疑”,陶行知先生也有句名言:“發(fā)明千千萬萬,起點(diǎn)是一問”。從認(rèn)識論角度看,閱讀過程就是一個(gè)不斷形成問題意識的過程,而學(xué)生獲取知識的過程實(shí)際上是一個(gè)不斷提出問題又不斷通過各種途徑使問題得到解決的過程。學(xué)生一旦讀入情境,會全力調(diào)動自己原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)參與當(dāng)前的閱讀活動,去解決自己能讀懂的內(nèi)容,梳理出自己無法讀懂的問題,形成一種激情難耐的閱讀狀態(tài)。老師要充分把握時(shí)機(jī),尊重學(xué)生,給他們提供質(zhì)疑的時(shí)間和空間,使他們有問能夠提。如教學(xué)《只有一個(gè)地球》一課時(shí),我是這樣引導(dǎo)學(xué)生研讀課文大膽質(zhì)疑的,(師:讀書貴有疑,有疑則有進(jìn),無疑則無進(jìn)。你想“有疑”“有進(jìn)”嗎?那么就仔細(xì)地到課文中去挖掘問題,尋找答案吧。但要注意:第一,你找的問題必須真實(shí);第二,不提那些一看書就得到出答案的問題。)學(xué)生邊讀書邊思考,寫寫畫畫,一段時(shí)間后,班上已有一半學(xué)生舉起了手。學(xué)生的問題還真不少:有的學(xué)生問:為什么在“地球”前面加上“只有”和“一個(gè)”?為什么稱呼地球是“母親”和“搖籃”?有的學(xué)生問:為什么課文前面說地球“太可愛”,后面又說“太容易破碎了”?有的學(xué)生說地球一望無際,課文中為什么卻又說它“很小很小”?問題從不同的角度切入,討論很激烈。這時(shí),我抓緊機(jī)會,把學(xué)生的思維進(jìn)行聚焦:請選擇自己最感興趣、自己認(rèn)為最有研究價(jià)值的問題進(jìn)行探究。
任何閱讀結(jié)果,都是思維加工的結(jié)果;任何深刻的認(rèn)識,都是認(rèn)知不斷建構(gòu)的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)的質(zhì)變點(diǎn),往往就在學(xué)生猛然跳起的那一剎那間發(fā)生。如在體會詩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”中,一個(gè)學(xué)生提出這么一個(gè)有趣的疑問:這兩個(gè)黃鸝對著翠柳歌唱什么呢?其實(shí),學(xué)生的關(guān)鍵不在于對這句詩的理解出現(xiàn)了大的偏差,而在于對古詩這種句式還不熟悉。其思維過程從提問中一目了然。教學(xué)中,老師并沒有直接給這個(gè)學(xué)生一個(gè)正確的結(jié)論。而是指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文和結(jié)合插圖再讀一讀,體會體會。這個(gè)學(xué)生終于恍然大悟。接著老師問,知道剛才為什么會那樣思考嗎?學(xué)生說主要是按常規(guī)讀法,一是沒把語序顛倒(不是對著翠柳鳴,而是在翠柳間鳴);二是沒有結(jié)合語境讀(包括插圖)。這個(gè)學(xué)生跳一跳,摘到了“果子”,并且還掌握了摘“果子”的過程(也即知識發(fā)生的過程)。在閱讀教學(xué)中,堅(jiān)持讓學(xué)生這樣摘“果子”,那么,學(xué)生的閱讀思維水平和遷移能力必然會得到快步發(fā)展與提高。
“披文以入情”,“情動而辭發(fā)”。只有調(diào)動情感因素,語文才能學(xué)的活,學(xué)得靈。特級教師李吉林說:“‘教材──學(xué)生’之間情感的橋梁便是老師的情感。教材蘊(yùn)含的情感要靠老師去傳遞,去強(qiáng)化,讓學(xué)生隨著教學(xué)過程的推進(jìn),入情、動情、移情、抒情。情感的紐帶就聯(lián)結(jié)、溝通、牽動在教材──學(xué)生──老師之間?!庇纱丝梢姡處熡诮滩呐c學(xué)生之間只起著啟動和牽引的作用。情,要讓學(xué)生自己在讀中悟,在表演中自己去感悟,在畫面中自己去感悟,在動作演示中自己去感悟。只有情情相激,這樣才會使學(xué)生激動、興奮、活躍,在語言文字中暢游,感受作者的情感,體會文章的思想,從而有效地把閱讀教學(xué)教出個(gè)性。如《狼牙山五壯士》有感情朗讀五壯士英勇跳崖的那一段,不是老師一句“請同學(xué)們讀出五壯士英勇無畏、不怕犧牲的感情”就能到位的。非學(xué)生在讀中悟、讀中想、讀中品,抓詞析句,反復(fù)揣摩,層層推進(jìn),深入體驗(yàn)不可。而老師應(yīng)同學(xué)生一道卷入課文,在學(xué)生“憤徘”處給予啟發(fā)與點(diǎn)撥,或恰如其分地給予示范,使學(xué)生真正走入作者創(chuàng)設(shè)的情境之中,縮短學(xué)生與課文之間的時(shí)空距離,使教材上的語言文字化作有聲有色的畫面,從而強(qiáng)化學(xué)生的感受,于“激昂處還它更激昂,委婉處還它更委婉”,讀出五壯士頂天立地的英雄形象,讀出五壯士可歌可泣的動人畫面,從而形成三情共鳴,優(yōu)化讀的質(zhì)量與效果。
總之,閱讀能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育和新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,是當(dāng)今時(shí)代的需求。作為教師,我們應(yīng)該注重對學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行指導(dǎo),將閱讀訓(xùn)練真正落到實(shí)處,讓我們農(nóng)村的孩子也能成為閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生,從而適應(yīng)未來社會的挑戰(zhàn)。農(nóng)村小學(xué)生要把閱讀學(xué)好,就讓他們自主地經(jīng)歷閱讀過程。