淺析在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力

蘇紅斌

（臨滄衛(wèi)生學(xué)校，云南 臨滄 677000）

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，在教學(xué)中應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。因而，不但要學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材，還應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸課外讀物，參加大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中感悟，在實(shí)踐中積累，在實(shí)踐中提高，在實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的規(guī)律。

1 重視語(yǔ)文實(shí)踐，要體現(xiàn)“三個(gè)結(jié)合”

1.1 學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合

語(yǔ)言是用來(lái)表情達(dá)意、交流思想和溝通人際關(guān)系的。語(yǔ)文具有工具性、人文性、實(shí)踐性、基礎(chǔ)性等特點(diǎn)，而實(shí)踐性則是語(yǔ)文的重要屬性之一。語(yǔ)文教育不是要幫助學(xué)生掌握一個(gè)由若干概念、原理、規(guī)則構(gòu)成的理念系統(tǒng)，也不是要系統(tǒng)地傳授有關(guān)語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)、文化的知識(shí)。雖然，語(yǔ)文教育必然會(huì)涉及這些知識(shí)，然而掌握這些知識(shí)不是語(yǔ)文教育的基本目標(biāo)。語(yǔ)文教育的基本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)踐能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文教育的過(guò)程是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力不斷提高的過(guò)程，是在語(yǔ)文實(shí)踐中受到情感熏陶的過(guò)程。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。所以語(yǔ)文教育應(yīng)“寬口徑”“重實(shí)踐”，既應(yīng)注重為實(shí)踐而學(xué)習(xí)，又應(yīng)注重為學(xué)習(xí)而實(shí)踐[1]，做到從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，學(xué)習(xí)與實(shí)踐巧妙結(jié)合。

1.2 課內(nèi)與課外相結(jié)合

華特·科勒理斯說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)之外延等于生活的外延?！睂W(xué)生身處使用語(yǔ)言的社會(huì)環(huán)境及民族文化背景之中。一方面，從小學(xué)到中學(xué)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上，來(lái)辨音識(shí)字和閱讀寫(xiě)作；另一方面，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，既有豐富的學(xué)習(xí)資源，又有大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書(shū)、工具書(shū)、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、節(jié)目表演、圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館、布告欄、讀報(bào)廊和各種標(biāo)牌廣告等。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源無(wú)處不在，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)無(wú)時(shí)不有。充分利用學(xué)校、家庭、社會(huì)中的語(yǔ)文教育資源，特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、密切聯(lián)系學(xué)生的教育資源，使語(yǔ)文課程內(nèi)容不再局限于教科書(shū)，而是不斷充實(shí)、不斷更新。加強(qiáng)與課外、與生活的聯(lián)系和溝通，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如小組學(xué)習(xí)、自我推介、文學(xué)欣賞、討論評(píng)價(jià)等，讓每名學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，使學(xué)生間有更多交流、合作的機(jī)會(huì)，使語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，課內(nèi)課外相結(jié)合。

1.3 過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合

過(guò)去，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中普遍存在著“重知識(shí)，輕過(guò)程”的現(xiàn)象，因此，在語(yǔ)文課程實(shí)施的過(guò)程中偏頗地認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的形成，要靠系統(tǒng)地講授語(yǔ)文知識(shí)，要靠語(yǔ)文訓(xùn)練，從而，忽視了語(yǔ)文實(shí)踐，出現(xiàn)了一些怪異現(xiàn)象，表現(xiàn)為有的學(xué)生容易通過(guò)考試，他們對(duì)語(yǔ)法、修辭和文章知識(shí)非常熟悉，但是，語(yǔ)言貧乏，文章不通順、不生動(dòng)。其實(shí)，語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，語(yǔ)文規(guī)律的形成、語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)的提升必須來(lái)自大量語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。同一內(nèi)容，可以有多種不同的表述形式，而且任何知識(shí)與觀念的積累、能力的發(fā)展和素養(yǎng)的提升都必須經(jīng)歷一個(gè)循環(huán)反復(fù)的過(guò)程。只有不斷在實(shí)踐中感悟、在實(shí)踐中積累，并不斷地把積累的東西應(yīng)用于實(shí)踐，才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)處于一種活躍狀態(tài)，語(yǔ)文素養(yǎng)才能得到不斷提升。

2 重視語(yǔ)文實(shí)踐，要突出“三化”

2.1 促使語(yǔ)文生活化

語(yǔ)文教學(xué)必須重視語(yǔ)言情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在模擬的語(yǔ)言情境中，通過(guò)實(shí)踐的手段，在不斷地“說(shuō)”和“寫(xiě)”的過(guò)程中逐步領(lǐng)悟語(yǔ)言的意義和適用范圍，把外部世界人們共同使用的豐富多彩的語(yǔ)言內(nèi)化為自己的內(nèi)部語(yǔ)言[2]，逐步構(gòu)建內(nèi)部語(yǔ)言體系。以課文為情境，學(xué)語(yǔ)言，用語(yǔ)言。通過(guò)課前10分鐘的“語(yǔ)言演練”方式（如名人名言解析、小人物介紹、小幽默展示、小典故的啟發(fā)等），課后“拓展探究”（課外閱讀、讀書(shū)筆記、活動(dòng)小記等），讓學(xué)生在其中進(jìn)行各種聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。

2.2 促使生活語(yǔ)文化

在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言。利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。組織開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，努力拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，使學(xué)生在廣闊的語(yǔ)言時(shí)空里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，才能在語(yǔ)文的實(shí)踐中不斷地積累語(yǔ)言知識(shí)，提高語(yǔ)文實(shí)踐能力?？梢蚤_(kāi)展各類語(yǔ)文活動(dòng)，如讀書(shū)筆記展評(píng)活動(dòng)、講故事比賽、作文講評(píng)、古詩(shī)詞朗誦比賽、演講興趣小組等。

2.3 促使語(yǔ)文數(shù)字化

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文教育不斷融合、不斷整合，網(wǎng)絡(luò)世界即將成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新天地，已經(jīng)產(chǎn)生了一種新型的語(yǔ)文教育，名叫“在線語(yǔ)文教學(xué)”和“在線語(yǔ)文學(xué)習(xí)”。這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的“在線語(yǔ)文”，將與現(xiàn)實(shí)世界傳統(tǒng)意義的語(yǔ)文不斷融合，共同構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大環(huán)境，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3 重視語(yǔ)文實(shí)踐，要注意“四個(gè)問(wèn)題”

3.1 要注意課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)的問(wèn)題

在教學(xué)活動(dòng)中教師要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，注意溝通課內(nèi)外、學(xué)科間、校內(nèi)外的聯(lián)系，重視聯(lián)系學(xué)生生活的多樣性、具體性來(lái)感悟語(yǔ)文教材的抽象性、概括性，將學(xué)校、家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育形成一個(gè)整體。利用取之不盡、用之不竭的語(yǔ)文教育資源，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐的領(lǐng)域與時(shí)空，引導(dǎo)學(xué)生不斷獲得學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

3.2 要注意把握一個(gè)“度”的問(wèn)題

提倡實(shí)踐性，并非要把語(yǔ)文課變成活動(dòng)課、游戲課，情境的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)的開(kāi)展要注意把握一個(gè)“度”的問(wèn)題。要注意提倡開(kāi)發(fā)課程資源，但課外語(yǔ)文資源的使用也要注意適度，要注意與語(yǔ)文教材的密切配合與有機(jī)整合，不要脫離教材而一味地讓學(xué)生毫無(wú)節(jié)制地交流和展示課外資料[3]。既要注意教材自身資源的挖掘與使用，又要注意適度、適時(shí)地跟其他課程相溝通，與課外資源相融合。

3.3 要注意綜合性和實(shí)踐性統(tǒng)一的問(wèn)題

在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，字、詞、句、篇的學(xué)習(xí)和運(yùn)用是融合在一起的；聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的活動(dòng)，是相互作用的。它們之間是緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一的。在作文和口語(yǔ)交際中，將觀察、思考、想象、感受、評(píng)價(jià)和表達(dá)相結(jié)合；將傾聽(tīng)、表達(dá)和語(yǔ)文修養(yǎng)相結(jié)合。語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在各個(gè)單元分別有所側(cè)重，不能人為地分割，而應(yīng)互相滲透、有機(jī)銜接。

3.4 要把握好學(xué)生主體與教師引導(dǎo)的問(wèn)題

在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)、實(shí)踐的主人，教師只是學(xué)習(xí)、實(shí)踐的引導(dǎo)者和組織者。必須轉(zhuǎn)變以教師為中心的傳統(tǒng)觀念，確立學(xué)生的主體地位，大力創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，放手讓學(xué)生自主地參與語(yǔ)文實(shí)踐，學(xué)生演好語(yǔ)文實(shí)踐的“主角”，教師扮好引導(dǎo)者的“配角”。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，注意鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。

參考文獻(xiàn)：

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[2]于叔杰，張谷平．語(yǔ)文應(yīng)用基礎(chǔ)[M]．北京：人民衛(wèi)生出版社，2001．

[3]魏書(shū)生．語(yǔ)文教學(xué)[M]．沈陽(yáng)：沈陽(yáng)出版社，2000．■