農(nóng)村彩禮六十年變奏

楊榮國，中國民間文藝家協(xié)會理事，河北省民間文藝家協(xié)會副主席兼秘書長、編審。多年從事民族民間文化的搜集整理、編輯出版、理論研究等工作。曾出版專著《花燈疑案》《居落文化的明珠一一中國耿村故事》等，發(fā)表論文十余萬字。曾榮獲河北省文藝振興獎、全國德藝雙馨工作者、組織搶救保護民間文化遺產(chǎn)突出貢獻獎等榮譽。

彩禮俗稱聘金、聘禮，是男方在婚姻約定初步達成時，向女方贈送的財物，是婚姻初步成功的象征。在古代，聘禮或者說彩禮，作為婚約禮儀的決定性條件，自有其歷史原因。在生產(chǎn)力水平低下的社會形態(tài)中，締結(jié)婚約后，女子出嫁到男家，相當于男家獲得一個勞動力，女家流失一個生產(chǎn)者，男家以彩禮為聘是對女家的經(jīng)濟補償?，F(xiàn)代的彩禮，從法律層面上來說，并非婚姻的必經(jīng)程序，不再具有法律意義上的強制性和約束力，但民間收受彩禮的風俗一直遺存至今。

婚嫁彩禮本是你情我愿、錦上添花的好事，但隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，全國各地的彩禮隨之“水漲船高”，尤其是近幾年，彩禮已經(jīng)成為許多農(nóng)村家庭的沉重負擔，有的家庭因婚致貧，債臺高筑，甚至家破人亡。

上世紀50年代，因為經(jīng)濟不發(fā)達，河北各地農(nóng)村青年結(jié)婚時一般都比較簡單，準備一個臉盆、一個暖壺、兩個杯子就可以了。

到了上世紀60年代，男方家買幾塊布料為新媳婦做一兩身衣服，經(jīng)濟條件好些的家庭，再添置幾件家具如坐柜、桌子、椅子、鏡子等。

上世紀70年代末80年代初，特別是1978年黨的十一屆三中全會以后，中國大地掀起改革開放大潮，農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，糧食連年獲得豐收。土地承包到戶，經(jīng)濟條件開始好轉(zhuǎn)，但很多物資仍需憑票供應，因此，條件好些的家庭，結(jié)婚時開始送女方手表、縫紉機、自行車三大件作為彩禮。

到了上世紀80年代，農(nóng)村人的思想開始發(fā)生變化，開始用貨幣收入衡量很多東西的價值，此時彩禮的形式才發(fā)生了根本的變化，貨幣開始成為彩禮的主要支付形式。彩禮錢一般200元-400元不等，有錢人家結(jié)婚時還要買收音機、手表、縫紉機、自行車，這四樣物品被形象地稱為“一聽聽、二看看、三蹬蹬、四轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”。

上世紀90年代初，彩禮錢不斷上漲，從1000元-4000元不等，此外男方家還要買電視機、錄音機、洗衣機、自行車，稱為“四大件”。石家莊正定縣一帶，男方家在結(jié)婚前一天要“拉食籮”給女方家，“食籮”包括100個饅頭、半個豬、10斤掛面、10斤點心、1把蔥、1把香菜、一只母雞、一只公雞，外加一塊大石頭，表示實心實意。

上世紀90年代后期又是個關鍵的轉(zhuǎn)折期，彩禮價值迅速攀升，不但貨幣化程度一再提高，彩禮數(shù)目也開始明顯增長。據(jù)了解，在90年代后期21世紀初期，彩禮禮金從一萬多元到二萬多元不等，另加三金（金戒指、金項鏈、金耳環(huán)），男方家里還要買洗衣機、冰箱、彩電、摩托車、家庭影院等。

而進入21世紀后，尤其近幾年，彩禮數(shù)額和價值呈現(xiàn)爆炸式的增長，天價彩禮的問題頻頻出現(xiàn)，目前河北境內(nèi)農(nóng)村青年結(jié)婚彩禮已高達10萬元以上，個別地區(qū)甚至超過20萬元。女方所提的條件也越來越苛刻，除了彩禮、四金（金項鏈、金手鏈、金戒指、金耳環(huán)），還得有車有房，農(nóng)村有套新房不算，還必須在縣城里有套單元房，而且要求全款，婚后不還貸，車必須是5萬以上的小車，面包車已不算數(shù)，這稱為“一動一不動”。

高額的結(jié)婚彩禮，使得人們的價值觀發(fā)生了變化。比如，過去農(nóng)村女人離婚后再婚非常困難，被人瞧不起。現(xiàn)在三十多歲離婚的女人帶個孩子也成了香餑餑，彩禮一分也不能少。承德壩上地區(qū)，有的女方家庭竟然提出結(jié)婚后不還貸、不贍養(yǎng)老人的苛刻條件。這種不正常的價值觀，使得許多男方家庭望而生畏、苦不堪言，但又不得不為孩子的未來艱難前行。如今的“天價彩禮”已成為很多家庭的沉重負擔。

有社會學家推算，單單彩禮的貨幣數(shù)額幾乎需要一個勞動力不吃不喝勞作4年至7年才能負擔得起。如果考慮建房等硬性條件的消費支出，則意味著一個勞動力需要勞作11年至16年才能解決。

高額彩禮已經(jīng)成為普通家庭不能承受之痛，它帶來的一個直接后果就是，婚姻關系緊張、破裂甚至發(fā)生糾紛。前不久，河南一對新婚夫婦因11萬元禮金發(fā)生爭執(zhí)，新郎在新婚之夜將新娘砸死。這樣的人間悲劇令人痛心，社會上呼吁彩禮回歸理性的聲音也越來越高。

編輯：安春華