漆藝術(shù)在中國源遠(yuǎn)流長,到晚清及國民政府時(shí)期日漸式微。為扭轉(zhuǎn)這個(gè)局面,沈福文積極投身于漆藝的革故鼎新,讓漆藝在巴蜀大地生根發(fā)芽,四川美術(shù)學(xué)院(以下簡稱川美)成了最早將漆藝術(shù)引入高等教育的學(xué)府。
寶劍鋒從磨礪出,這一劍,川美磨了近80年。那些艱難的歲月,讓川美的漆藝研究有了更好的沉淀,亦有了這場名為“本體與重構(gòu)”的專業(yè)漆藝術(shù)展覽。現(xiàn)場,展出了四川美術(shù)學(xué)院漆藝術(shù)學(xué)科歷任漆藝專業(yè)教師的代表性作品及部分學(xué)生近作60來件。
四川美術(shù)學(xué)院院長龐茂琨致詞指出:“在近80年來的發(fā)展中,漆藝經(jīng)歷了從傳統(tǒng)漆器到現(xiàn)代漆畫、實(shí)驗(yàn)漆器的持續(xù)探索等過程,形成了四川美術(shù)學(xué)院漆藝創(chuàng)作的豐富面貌,此次展覽就是對(duì)該學(xué)科發(fā)展歷程的一個(gè)系統(tǒng)梳理?!?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/03/05/hand201801hand20180104-1-l.jpg"/>
若說“蜀道難,難于上青天”,四川美術(shù)學(xué)院卻從另一角度證明:蜀道難,正好望青天??v覽川美漆藝術(shù)的發(fā)展,不論是漆畫還是漆器,川美從未停下過探索與創(chuàng)新。展覽中的每一幅漆畫都擁有自己的靈魂,記錄著漆藝大師創(chuàng)作的心路歷程。從沈福文的作品《蝦》到劉健斌的《仿戰(zhàn)國鳥紋漆盤》,都展示了川美漆藝術(shù)的創(chuàng)造性發(fā)展。
“以沈福文為代表的第一代開創(chuàng)者,以及川美第二代漆藝術(shù)承傳者,用廉價(jià)蛋殼和棕絲等普及性材料作為鑲嵌及變涂材料的創(chuàng)作實(shí)踐,改變了中國傳統(tǒng)漆器描金嵌玉為貴的艷俗作風(fēng)?!饼嬅f。
在濃郁的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作氛圍中,第三代漆藝代表陳恩深提出“畫在漆先”的理論,強(qiáng)調(diào)畫境優(yōu)先,漆只是一種媒介,決定了川美現(xiàn)代漆畫全新語言形態(tài)以及適于漆畫的圖式特征。而由朱小禾領(lǐng)銜的漆藝工作室革新了傳統(tǒng)的漆藝手法和教學(xué)方式,讓實(shí)驗(yàn)漆器實(shí)現(xiàn)了世俗化、發(fā)散化、詩意化甚至哲思化的“跨界融合”,漆藝由器守引向開放,進(jìn)入到技進(jìn)于道的全新表現(xiàn)局面。漆藝術(shù)不再是遠(yuǎn)離大眾生活的一門技藝,而是結(jié)合現(xiàn)代的審美,有了新的創(chuàng)造。用針管注入式手法做成的《漆靴》、用行為藝術(shù)方式表現(xiàn)的《吊帶裙》、用層疊幾百層的漆布體現(xiàn)土壤褶皺的《井》……展覽現(xiàn)場,這些創(chuàng)新的創(chuàng)作手法讓人嘆為觀止,也讓漆器藝術(shù)呈現(xiàn)出空前活躍的狀態(tài)。endprint