小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐探討

徐麗克

摘 要：隨著新課程改革的推行，教育部門(mén)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的重視程度越來(lái)越高，各種新型教學(xué)方式逐漸被運(yùn)用于課堂教學(xué)當(dāng)中。小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)一門(mén)重要的學(xué)科，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是提升小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與能力的重要手段。文章分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)狀，并探究了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)；誦讀；國(guó)學(xué)經(jīng)典

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)狀

1.誦讀形式單一，沒(méi)有固定時(shí)間

在教學(xué)改革之后，很多學(xué)校都做出了積極的改進(jìn)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，也開(kāi)始融入國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，為培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)而努力[1]。即便這樣，受到傳統(tǒng)教育模式的影響，學(xué)校對(duì)國(guó)學(xué)誦讀的重視程度依然不高，沒(méi)有固定的誦讀時(shí)間，誦讀形式也比較單一。加上很多小學(xué)語(yǔ)文教師本身文學(xué)素養(yǎng)較低，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致在課堂教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生傳授的國(guó)學(xué)知識(shí)也雜亂無(wú)章。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀只停留于表面，很多學(xué)生只知其然而不知其所以然，只是盲目誦讀，記憶度不高，誦讀效果也比較差。

2.教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典認(rèn)識(shí)淺薄

在國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀當(dāng)中，應(yīng)該遵循模糊性原則。但是，實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，由于很多教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致其開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要求學(xué)生先理解再背誦，違背了閱讀原則。導(dǎo)致很多學(xué)校在經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀當(dāng)中，學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容能夠倒背如流，但是其誦讀節(jié)奏雜亂無(wú)章，誦讀效率也比較低，甚至?xí)o學(xué)生留下國(guó)學(xué)經(jīng)典刻板無(wú)味的印象，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效率。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的策略

1.范讀引領(lǐng)，讓學(xué)生掌握誦讀節(jié)奏

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，過(guò)于注重理解忽略誦讀節(jié)奏是導(dǎo)致誦讀效率不高，影響誦讀效果的關(guān)鍵因素[2]。因此，教師想要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，還需要做好范讀引領(lǐng)，讓學(xué)生掌握誦讀節(jié)奏。與現(xiàn)代文朗讀不同，文言文的誦讀對(duì)節(jié)奏的要求比較高，如果不能掌握一定的節(jié)奏，學(xué)生也難以積累語(yǔ)感，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的了解難度也會(huì)更大。所以，在學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典之前，教師應(yīng)該做好范讀引領(lǐng)，教會(huì)學(xué)生正確的誦讀節(jié)奏，提升國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀水平。

例如，在《道德經(jīng)》的誦讀當(dāng)中，很多學(xué)生誦讀節(jié)奏為“道可道/非常道/名可名/非常名”這種誦讀節(jié)奏對(duì)學(xué)生記憶和理解均會(huì)產(chǎn)生比較大的誤區(qū)。因此，教師在進(jìn)行范讀引領(lǐng)時(shí)，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生正確的誦讀節(jié)奏，即：“道-可道/非-常道/名-可名/非-常名”通過(guò)這種斷句，能夠讓學(xué)生充分感受到文章中的“非?！迸c我們生活中的“非?！睂儆趦蓚€(gè)截然不同的概念，學(xué)生也能更容易理解。

2.誦讀積累，讓學(xué)生養(yǎng)成良好誦讀習(xí)慣

在影響當(dāng)前國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的因素當(dāng)中，學(xué)生誦讀習(xí)慣不良、不具備誦讀積累屬于主要因素之一。因此，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀過(guò)程中，還需要注重誦讀積累，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。所謂“三分文章七分讀”，由此可知，誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。教師完成范讀引領(lǐng)之后，可以將文章的大意進(jìn)行講解，然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并且定期安排誦讀課，或者早上安排“十分鐘國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”，通過(guò)這種方式，幫助學(xué)生不斷積累，并且養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。

3.故事激趣，充分激發(fā)學(xué)生誦讀興趣

興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，尤其對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生選擇教學(xué)內(nèi)容的重要參考依據(jù)。因此，將國(guó)學(xué)經(jīng)典與趣味性的故事融合在一起，改變國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀枯燥乏味的現(xiàn)狀，從而讓學(xué)生愛(ài)上誦讀，更加積極主動(dòng)地參與到教師組織的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)當(dāng)中，提升誦讀效果。

例如，在《詩(shī)經(jīng)·兔罝》一文誦讀當(dāng)中，教師可以為學(xué)生講解兔罝的背景故事，激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的興趣，在講解故事的過(guò)程中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生去想象故事中兩個(gè)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)和外貌，通過(guò)這種方式，有效增加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的趣味性。

綜上所述，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要手段，因此，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到當(dāng)前國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀過(guò)程中存在的問(wèn)題，然后通過(guò)范讀引領(lǐng)、誦讀積累、故事激趣等方式，有效提升國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀效果，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭 玫.國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透方式探析[J].教育，2017（1）：9.

[2]湯美萍.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐思考[J].作文成功之路（下半月刊），2017（12）.