頂層設(shè)計(jì)：“德文化”品質(zhì)提升的有效路徑

趙紅星

[摘要]站在“十三五”的發(fā)展風(fēng)口，德勝小學(xué)對“德文化”進(jìn)行了新的思考與探索，把“禮、智、勇”作為學(xué)校立德樹人的核心。優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)，實(shí)施以德立魂、以德美校、以德潤課、以德助創(chuàng)、以德樹人、以德治校六大行動，全面提升“德文化”品質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]頂層設(shè)計(jì) “德文化” 品質(zhì)提升 有效路徑

江蘇省海門市德勝小學(xué)創(chuàng)辦于1908年，百年的辦學(xué)歷史積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)。近年來學(xué)校先后被評為“全國青少年文明禮儀教育示范基地”“江蘇省科技教育特色學(xué)?！薄澳贤ㄊ薪逃ぷ飨冗M(jìn)集體”等，辦學(xué)水平得到了社會各界的廣泛贊譽(yù)。

唯有文化，才能讓學(xué)校擁有靈魂，站在“十三五”的發(fā)展風(fēng)口，學(xué)校對“德文化”進(jìn)行了新的思考與探索，努力尋找品質(zhì)提升的有效路徑。

一、以德立魂：架構(gòu)“明德惟馨”的理念體系

學(xué)校以德立魂，制定了“明德惟馨”的辦學(xué)理念、校訓(xùn)和辦學(xué)愿景。

辦學(xué)理念：導(dǎo)德齊禮，啟智尚勇。德，古有五?！叭柿x禮智信”，后有五德“忠孝節(jié)勇和”，統(tǒng)稱“十德”。其中“仁”是“十德”之首，而禮與仁互為表里，仁心愛人是禮的內(nèi)在精神，恭敬辭讓是仁的外在表現(xiàn)?！叭?、義、禮、信、忠、孝、節(jié)、和”是為人處世的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來通達(dá)無礙就需要“智”“勇”貫穿其中。因此學(xué)校充分挖掘校名“德勝”的內(nèi)涵，把“禮、智、勇”作為學(xué)校立德樹人的核心。

校訓(xùn)：以德制勝。德，本意為順應(yīng)自然、社會和人類客觀需要去做事。制勝，出自宋代陳亮和明代孔貞運(yùn)語，本意為獲得成功，引申為達(dá)到目標(biāo)?！耙缘轮苿佟本褪侵竿ㄟ^以德立魂、以德美校、以德潤課、以德助創(chuàng)、以德樹人、以德治校六大行動，讓師生過上幸福完整的教育生活。

辦學(xué)愿景：德韻文化承古納今，禮潤童心省內(nèi)知名，

航模智創(chuàng)享譽(yù)內(nèi)外，六藝展臺勇立潮頭。

二、以德美校：創(chuàng)設(shè)“見德思齊”的校園環(huán)境

古人云：“蓬生麻中，不扶自直”“入芝蘭之室，久而自芳”。因此學(xué)校四管齊下打造美麗校園，努力給學(xué)生一個(gè)美妙浪漫的初感覺：

1.德文化研究院。結(jié)合中央彩票公益金支持學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮項(xiàng)目，建設(shè)德文化研究院暨鄉(xiāng)村少年宮。

研究院下設(shè)九大工作室，每個(gè)工作室都相應(yīng)建設(shè)一個(gè)活動基地——智慧林、生態(tài)園、巧意坊、德韻居、光影軒、飛翔吧、玲瓏苑、品詩閣、尚禮館、星劇場……努力讓師生一起穿越，一起成長。

2.德文化課程園。建設(shè)三大課程基地——齊禮園、啟智園、尚勇園。齊禮園內(nèi)設(shè)計(jì)八個(gè)小景點(diǎn)：沐禮門、銘禮石、尚禮路、尊禮亭、學(xué)禮柱、百禮墻、書禮臺、習(xí)禮苑。

3.德文化主題苑。將校內(nèi)樓宇命名為導(dǎo)德樓、齊禮樓、啟智樓、尚勇樓，形成以“德”為統(tǒng)領(lǐng)的三大主題苑十大板塊的設(shè)計(jì)布置。其中禮潤童心、十年一劍、個(gè)性飛揚(yáng)重點(diǎn)展示“禮”“智”“勇”方面的特色經(jīng)驗(yàn)。

4.德文化完美班。一是文化同構(gòu)：設(shè)計(jì)班級名片，布置禮儀角、智慧角、書香角、六藝角等，努力在崗位的設(shè)置、節(jié)日的建立、制度的完善、課程的構(gòu)建、榜樣的培養(yǎng)等方面形成特色。二是經(jīng)典同讀：實(shí)施“600萬字讀書翰林計(jì)劃”，開展易書會、必讀書考核、學(xué)分制評價(jià)、翰林卡發(fā)放等活動。三是活動同臺：依托“每月一事”項(xiàng)目，認(rèn)真開展以“禮潤童心”為重點(diǎn)的階梯式系列活動。四是運(yùn)動同樂：馬卡連柯認(rèn)為：兒童非常愛好游戲，學(xué)校應(yīng)當(dāng)滿足這種愛好。五是個(gè)性同育：把勇而多藝作為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要內(nèi)涵之一，定期組織社團(tuán)活動展示和六藝之星表彰。

三、以德潤課：打造崇德尚學(xué)的德韻課堂

課堂是弘揚(yáng)“德”文化的主陣地。近年來在深刻領(lǐng)悟市“學(xué)程導(dǎo)航”理念主張的基礎(chǔ)上，學(xué)校初步形成了“德韻課堂”的范式架構(gòu)。

1.一大追求：德韻?！暗馈笔侵袊軐W(xué)的最高范疇，是萬物萬法之源，而“德”就是道的體現(xiàn)，是學(xué)校能看到的心行。“韻”意為和諧而有節(jié)奏。德韻相連，表明學(xué)校追求的課堂特別注重以生為本，遵循規(guī)律，努力營造平等尊重、智慧創(chuàng)生的氛圍，實(shí)現(xiàn)禮、智、勇多重目標(biāo)的水乳交融。

2.三大特質(zhì)：禮的浸潤、智的啟迪、勇的錘煉。通過創(chuàng)設(shè)輕松寬容、智慧共生的教學(xué)環(huán)境，讓師生善于傾聽、勇于質(zhì)疑、智于表達(dá)、樂于分享……

3.五大環(huán)節(jié)：自學(xué)啟疑-自研點(diǎn)疑-自展辯疑-自練化疑-自評拓疑。學(xué)校設(shè)計(jì)“學(xué)程導(dǎo)航·德韻課堂”評價(jià)表，努力體現(xiàn)三大特點(diǎn)：以生為本，以疑為軸，以師點(diǎn)睛。

四、以德助創(chuàng)：研發(fā)進(jìn)德修業(yè)的特色課程

給兒童怎樣的課程，就給了兒童怎樣的童年。學(xué)校充分挖掘德文化內(nèi)涵，重新梳理國家課程、地方課程和校本課程，將“六藝”古詞新解，融合儒家精粹和學(xué)校特色，按一定的層次和結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)性加以整合，并與新出爐的《國家核心素養(yǎng)框架》有機(jī)貫通，最終形成了完整的課程圖譜。

禮：禮節(jié)，泛指德育，對應(yīng)人文底蘊(yùn)；樂：音樂、詩歌、舞蹈等，泛指藝術(shù)，對應(yīng)健康生活；射：射箭技術(shù)，引申為運(yùn)動技能、社會實(shí)踐等，對應(yīng)實(shí)踐創(chuàng)新；御：駕馭馬車的技術(shù)，引申為領(lǐng)導(dǎo)駕馭力、團(tuán)隊(duì)合作等，對應(yīng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)；書：書法，泛指書寫，識字等，對應(yīng)學(xué)會學(xué)習(xí)；數(shù)：算法，引申為自然科學(xué)的創(chuàng)新探索，對應(yīng)科學(xué)精神。

在“六藝”課程實(shí)施的過程中，學(xué)校一是項(xiàng)目化運(yùn)作：成立課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，每周辟出兩個(gè)下午進(jìn)行選課走班，學(xué)年末進(jìn)行成果展示。二是課題化研究：申報(bào)江蘇省規(guī)劃課題“‘德文化視野下‘六藝校本課程群的構(gòu)建研究”，重點(diǎn)開展課程內(nèi)容的開發(fā)、實(shí)施的途徑、推進(jìn)的策略、構(gòu)建的案例等研究。三是網(wǎng)絡(luò)化管理：嘗試線上選課評價(jià)、線下授課展示的管理模式，課程結(jié)業(yè)或有個(gè)性特長賦一定分值，累計(jì)達(dá)標(biāo)自動授予六藝課程達(dá)人稱號。課程資源全部上網(wǎng)，達(dá)到一定點(diǎn)贊數(shù)課程自動加星升級。

五、以德樹人：培養(yǎng)才德兼?zhèn)涞淖吭綆熒?/p>

1.“德韻學(xué)生”三字經(jīng)：

德小娃，有理想，見人賢，即思齊，積跬步，致千里。

德不孤，必有鄰，己不欲，勿施人，博愛心，宜長存。

習(xí)八禮，行四儀，遵公德，守紀(jì)律，見師長，問聲好。

晨誦詩，午讀典，修六藝，陶情操，善質(zhì)疑，愛創(chuàng)造。

身躬行，常健體，成人美，濟(jì)人危，育特長，勇?lián)?dāng)。

學(xué)女媧，效愚公，五千年，銘在心，中華夢，奔大同。

三字經(jīng)共六句，第一句為總起，中間四句圍繞導(dǎo)德、齊禮、啟智、尚勇展開，最后一句為收尾，凸顯學(xué)校文化承古納今的特質(zhì)。學(xué)校積極實(shí)施“德韻學(xué)生階梯式評價(jià)”，逐級評選產(chǎn)生周典型人物、月優(yōu)秀人物、學(xué)期標(biāo)兵人物、年度榜樣人物，以此激勵學(xué)生知禮行儀，提升素養(yǎng)。

2.“德韻教師”三字經(jīng)：圍繞修德、愛生、精業(yè)、創(chuàng)新展開，體現(xiàn)了學(xué)校教師共同的價(jià)值追求。

師之魂，在修德，言行雅，儀態(tài)端，守法紀(jì)，不敷衍，顧大局，樂奉獻(xiàn)。

師之本，在愛生，導(dǎo)之德，齊之禮，啟之智，尚之勇，激勵語，潤心田。

師之道，貴精業(yè)，教有法，導(dǎo)有方，六認(rèn)真，表如里，善合作，謀共贏。

師之能，貴創(chuàng)新，日有學(xué)，研不輟，個(gè)性明，特長顯，與時(shí)進(jìn)，思卓越。

六、以德治教：實(shí)施論德使能的治理方式

實(shí)現(xiàn)教育治理體系現(xiàn)代化，既是時(shí)代要求，也是順應(yīng)多元主體訴求、提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)的迫切需求。

1.尊重人，建立治理新體系。組建家校共育委員會，與黨政、教職工代表大會三權(quán)分立。加強(qiáng)現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)管理有章可循。

2.引領(lǐng)人，明確主體新責(zé)任。積極研發(fā)家校共育課程，邀請有關(guān)專家、教師、優(yōu)秀父母組成家庭教育講師團(tuán)，聘請家長志愿者參與學(xué)校管理和特色社團(tuán)輔導(dǎo)。

3.凝聚人，創(chuàng)設(shè)交互新平臺。充分發(fā)揮班級QQ群、微信群、家校通等作用，細(xì)致做好留守、殘疾、孤苦兒童等弱勢群體的關(guān)愛工作，對特殊學(xué)生實(shí)行導(dǎo)師一對一跟蹤幫教制，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?。

4.激勵人，實(shí)施評價(jià)新機(jī)制。定期開展書香家庭、文明家庭、優(yōu)秀家長評選，邀請參加學(xué)校入學(xué)禮、成長禮、畢業(yè)禮等活動，見證生命成長，共同書寫傳奇。endprint