張藝
摘要:地鐵是城市的重要公共空間,為人們提供便利的交通,并且當(dāng)前逐漸成為傳播藝術(shù)文化、彰顯城市形象以及展現(xiàn)城市內(nèi)涵的平臺(tái)。而公共藝術(shù)利用多樣化的語(yǔ)言將藝術(shù)與空間進(jìn)行融合,為地鐵空間營(yíng)造濃厚的藝術(shù)氛圍?;诖?,作者結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),對(duì)公共藝術(shù)介入地鐵空間的發(fā)展與藝術(shù)形式進(jìn)行有效的分析,以供相關(guān)工作人員參考。
關(guān)鍵詞:公共藝術(shù);地鐵空間;藝術(shù)形式
引言:
隨著時(shí)代不斷發(fā)展,地鐵逐漸成為當(dāng)前城市的主要交通工具之一,并且其地鐵的公共藝術(shù)建設(shè)從本質(zhì)上代表著城市的整體形象,展示城市的內(nèi)在文化與特色,塑造良好的城市形象。現(xiàn)階段,我國(guó)的城市地鐵站公共藝術(shù)發(fā)展處于轉(zhuǎn)型的重要階段,改變了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)與表現(xiàn)形式,以增添地鐵空間的趣味性與藝術(shù)性為主。
一、地鐵公共藝術(shù)概括分析
(一)地鐵公共藝術(shù)概念
地鐵公共藝術(shù)是指,在地鐵的建設(shè)過(guò)程中,將不同的藝術(shù)元素融入到地鐵中,從而營(yíng)造良好的地鐵公共藝術(shù)空間,以此來(lái)凸顯出藝術(shù)與文化特色。地鐵站是城市空間內(nèi)人流量最大的空間,并受其空間自身的特性影響,其藝術(shù)的表現(xiàn)形式為持久與固化的形式,同時(shí)具有良好的參與性與互動(dòng)性,為公眾帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的價(jià)值與意義[1]。
(二)地鐵公共藝術(shù)的受眾范圍與要求
地鐵公共藝術(shù)的受眾范圍為所有的乘客,因此在實(shí)際的藝術(shù)展示過(guò)程中,要求地鐵公共藝術(shù)自身具備良好的文化氣息與藝術(shù)氣息,展現(xiàn)出城市區(qū)域獨(dú)特的魅力與文化,為乘客帶來(lái)良好的視覺(jué)沖擊,營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍,從根本上體現(xiàn)出城市的鮮活力?;诖耍梢詫⒌罔F公共空間藝術(shù)歸納為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化展現(xiàn)城市精神風(fēng)貌的有效方式,同時(shí)也可以稱為集智慧、文化、藝術(shù)、精神于一體的綜合藝術(shù)體。
(三)地鐵公共藝術(shù)的特性
受地鐵自身的性質(zhì)影響,其空間藝術(shù)需要具備多種獨(dú)特性,以表現(xiàn)出其特殊的內(nèi)涵,具體來(lái)說(shuō),主要包含公共性、多元性、文化性、公益性、商業(yè)性、傳播性以及時(shí)代性等多種特性,以地鐵為媒介,傳播藝術(shù),為人們提供良好的觀賞價(jià)值。同時(shí),地鐵公共意識(shí)還具有良好的文化傳播作用,通過(guò)地鐵公共空間,展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)與文化,起到良好的文化傳承作用,弘揚(yáng)民族精神。
二、公共藝術(shù)接入地鐵空間的發(fā)展與藝術(shù)表現(xiàn)形式
(一)傳統(tǒng)的壁畫(huà)表現(xiàn)形式
傳統(tǒng)的壁畫(huà)裝飾地鐵公共空間是我國(guó)最早的地鐵藝術(shù)表現(xiàn),以滿足當(dāng)時(shí)時(shí)代的文化訴求。我國(guó)地鐵最開(kāi)始建設(shè)的線路在北京,建設(shè)于上世紀(jì)六十年代,經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展,在八十年代首次進(jìn)行傳統(tǒng)的壁畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì),標(biāo)志著我國(guó)地鐵公共藝術(shù)的萌芽。但隨著時(shí)代不斷發(fā)展,公共藝術(shù)在地鐵空間中的發(fā)展并沒(méi)有預(yù)想中的繁榮,而是依舊緩慢的發(fā)展,直到二十一世紀(jì)初,才繁榮發(fā)展。在二十世紀(jì)末,地鐵站的總體輪廓并沒(méi)有發(fā)生較明顯的變化,地鐵內(nèi)部的空間、車站形式、車站容量以及其他的因素等均未發(fā)生改變,依舊以傳統(tǒng)的壁畫(huà)為主。地鐵建設(shè)主要是為方便人們的日常出行,作為交通公共設(shè)施,屬于城市的重要組成部分,并滿足人們的精神生活需求,更是代表著城市的藝術(shù)文化。
(二)現(xiàn)代的裝修美化表現(xiàn)形式
進(jìn)入到二十世紀(jì),我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,帶動(dòng)地鐵建設(shè)突飛猛進(jìn),人們?cè)诓粩嗟陌l(fā)展過(guò)程中,逐漸重視對(duì)地鐵公共空間的品位設(shè)計(jì)、風(fēng)格設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)以及實(shí)用性設(shè)計(jì)等,以滿足人們?cè)絹?lái)越高的需求。例如,在奧運(yùn)會(huì)期間,北京地鐵的某支線為營(yíng)造良好的氛圍,對(duì)部分地鐵直線進(jìn)行合理的公共藝術(shù)設(shè)計(jì),如,機(jī)場(chǎng)線、奧運(yùn)線等,其設(shè)計(jì)的形式、內(nèi)容等較為合理,具有較高設(shè)計(jì)水平,注重藝術(shù)設(shè)計(jì)的區(qū)域文化、舒適度、協(xié)調(diào)性等多個(gè)方面,該階段主要為2000年-2010年。在此階段,我國(guó)地鐵空間建設(shè)在各個(gè)方面均取得巨大的成就與突破,屬于快速發(fā)展階段,設(shè)計(jì)人員重視地鐵空間的設(shè)計(jì)意義,加深對(duì)藝術(shù)文化融入理念的理解,打造良好的地鐵藝術(shù)空間,滿足當(dāng)前時(shí)代的需求。
(三)地鐵公共藝術(shù)繁榮發(fā)展
現(xiàn)階段,我國(guó)地鐵建設(shè)逐漸處于世界前列,其地鐵公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)繁榮發(fā)展,例如,當(dāng)前我國(guó)提出的地鐵建設(shè)“六型”方針,其主要內(nèi)容包括“安全型”、“高效型”、“人文型”、“便捷型”、“節(jié)約型”以及“創(chuàng)新型”,以打造世界一流地鐵為目標(biāo),蓬勃發(fā)展。在此階段,主要是激活地鐵公共語(yǔ)言藝術(shù),在地鐵建設(shè)中融入公共藝術(shù)語(yǔ)言,進(jìn)行有形文化建設(shè),其主要體現(xiàn)在兩方面:一方面在形式上,另一方面在內(nèi)容上,即指在實(shí)際的公共藝術(shù)與藝術(shù)形式兩方面,需要深刻的體現(xiàn)出人文精神與文化內(nèi)涵,將原有的對(duì)地鐵公共空間進(jìn)行裝飾、營(yíng)造轉(zhuǎn)變?yōu)榧せ睿瑥恼w上將城市文化與公共藝術(shù)相融合,穩(wěn)定發(fā)展[2]。
三、地鐵公共藝術(shù)空間的發(fā)展趨勢(shì)
隨著時(shí)代不斷發(fā)展,人們對(duì)藝術(shù)的欣賞水平逐漸提升,公共藝術(shù)介入到城市地鐵空間中已經(jīng)成為當(dāng)前國(guó)際發(fā)展的主要發(fā)展趨勢(shì),但在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)當(dāng)前的地鐵公共空間藝術(shù)與國(guó)外城市地鐵空間建設(shè)存在一定的差異,例如,在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中,受文化背景的影響,西方國(guó)家在實(shí)際的建設(shè)過(guò)程中更注重人文景觀的應(yīng)用,將人文景觀概念與地鐵空間設(shè)計(jì)相融合,大量應(yīng)用光、電等信息技術(shù),而在我國(guó),則主要是以藝術(shù)文化為主,營(yíng)造與激活地鐵公共空間,將傳統(tǒng)的藝術(shù)裝飾轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)營(yíng)造,以滿足當(dāng)前時(shí)代的需求。在當(dāng)前時(shí)代發(fā)展過(guò)程中,公共藝術(shù)在地鐵空間中的應(yīng)用逐漸呈現(xiàn)多元化,通過(guò)激活地鐵空間,傳承文化,并逐漸成當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的主要趨勢(shì)。
結(jié)論:
綜上所述,在公共藝術(shù)介入地鐵空間的發(fā)展過(guò)程中,逐漸從原本的營(yíng)造空間、裝飾進(jìn)空間轉(zhuǎn)變?yōu)榧せ羁臻g,在地鐵公共空間建設(shè)過(guò)程中將藝術(shù)文化與其進(jìn)行有效的融合,塑造良好的人文精神,體現(xiàn)出城市特色文化,滿足當(dāng)前時(shí)代的需求。但在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中,還存在一些不足之處,需要工作人員不斷創(chuàng)新,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張楠.公共藝術(shù)介入地鐵空間的發(fā)展與藝術(shù)形式研究[D].中央美術(shù)學(xué)院,2014.
[2]盧斌,余其彥.公共藝術(shù)介入地鐵空間的必要性及其原則——武漢地鐵公共藝術(shù)的發(fā)展向度研究[N].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,(04):12-15.endprint