延長加寬人的壽命

陳德弟

時光荏苒，日月如梭，2017年過去了，新的一年到來了。歲月無情人有情，拓寬生命需讀書。讀書能夠延長和加寬人的壽命，可以使人增長識見，提高素質(zhì)，凈化心靈，陶冶情操，減惡增善。回顧我的2017年讀書生活，還是頗有收獲的。

作為一名高校教師、一位學(xué)者，我每日讀書閱報，必不可少，唯有如此，方能有助于我的教學(xué)科研工作，豐富我的精神生活。我主要從事中國古代文化研究，更確切地講，我主攻歷史文獻學(xué)、藏書文化史等，工作需要，專業(yè)所系，自然，我閱讀本專業(yè)的書籍就多一些。

2017上半年，我閱讀了由中華書局陸續(xù)刊出的《唐宋史料筆記叢刊》中的若干部。該叢刊目前已出版五十余種唐宋人的筆記，對了解研究唐宋社會，特別是下層黎民百姓生活的方方面面，大有裨益。整理者對這些筆記廣搜異本，讎校異同，擇善而從，詳加注釋，并細分段落，采用現(xiàn)代標點，極便閱覽。

通讀唐人劉餗的《隋唐嘉話》和張鷟的《朝野僉載》（二書合刊一起），可獲知一些隋唐帝王及達官顯貴的豐富奢靡生活細節(jié)和武后一朝的政治生態(tài)，如果與兩《唐書》（即《舊唐書》和《新唐書》）相關(guān)紀傳對讀，更詳化了其史事。閱過唐人劉肅的《大唐新語》，便知曉唐代某些政治運作方式和道德教化舉措，是書主記人物言行，起自唐初，止于代宗大歷年間，分“匡贊”“極諫”“忠烈”“友悌”“勸勵”等三十個門類。讀罷五代人孫光憲的《北夢瑣言》，可略知晚唐武宗以后迄五代時期史事，包括朝野佚聞、風土民情等。宋人王讜所撰的《唐語林》，分門別類記述了唐代社會精英的言行舉止，有“德行”“言語”“政事”“文學(xué)”“雅量”“識鑒”“品藻”“豪爽”“容止”“賢媛”等類目，實乃記錄唐朝精英文化生活的一部小百科。閱后，可獲悉這些精英之好惡與喜怒哀樂之情狀，對愛好研究唐代文史者來說，不可或缺。披閱宋人王闢之的《澠水燕談錄》和歐陽修的《歸田錄》（二書合刊一起），可得知宋代士大夫進退和田夫樵叟的日常生活，作者或耳聞，或目睹，或親與其事，讀過有穿越時空、重現(xiàn)往昔之感。歐陽修乃“唐宋八大家”之一，既是文學(xué)家，也是史學(xué)家，其立意明，書事信，文筆麗，文字潔，寓意深。覽畢蘇軾的《東坡志林》，從中可知悉一些名臣勛業(yè)、治朝政教、地里方域、夢幻幽怪等內(nèi)容，以見其學(xué)問淵博，其生平遷謫流放之苦，顛沛困厄之狀，皆其經(jīng)歷親記，是研究其生平事跡的第一手資料。而著名愛國詩人陸游的《老學(xué)庵筆記》，內(nèi)中所記，皆為其親歷、親見、親聞、親思之事，有南宋軍民抗金活動，有對以秦檜為主謀的投降派的憤恨和鞭撻，有當時的名物制度和逸聞趣事，還有對前人詩歌的詮釋和作詩主張，對研究陸游生平、詩歌創(chuàng)作和文化史，頗有幫助。宋人程俱的《麟臺故事》筆記，是一部綜合記述北宋館閣制度的專門性史料書，內(nèi)中有北宋館閣的沿革、省舍、儲藏、修纂、職掌、選任等內(nèi)容，為研究宋代官府藏書的必閱史籍。

這套叢刊，史料、文化、文學(xué)價值甚高，開卷有益，閱之不僅可得唐宋時代朝野豐富社會情狀，而且還有助于提高文字表述能力。記得教育部前副部長、著名教育家葉圣陶先生說過，只有學(xué)好文言文，才能寫好白話文（大意）。常讀此類書籍，可一舉多得，然需具備一定歷史知識、識得繁體字和懂曉文言語體。

自從上世紀末參撰《中國藏書通史》（上下二冊，傅璇琮、謝灼華主編，寧波出版社2001年版）之后，自己在公開發(fā)表數(shù)十篇相關(guān)論文基礎(chǔ)上，獨撰了《秦漢至五代官私藏書研究》（天津古籍出版社2012年版）一書，這是目前國內(nèi)唯一一部縱跨兩千余年、探究寫本時代官私藏書的專著，因而忝列藏書文化研究專家之中。

2017年夏，友人寄贈其新著《蘇州傳統(tǒng)藏書文化研究》（廣陵書社2017年版）一書，全書從先秦至明清，全方位、多角度、寬領(lǐng)域闡述了蘇州的藏書文化，內(nèi)容豐富，全面深刻，誠請我對之做一全面評述。閱后，確覺其體大思精，多有創(chuàng)見，是一部不可多得的區(qū)域藏書文化研究專著。為了寫好評論，我將家中所藏以前閱過的相關(guān)著作檢出，重新閱覽，以便作對比評說（關(guān)于《蘇州傳統(tǒng)藏書文化研究》評介，見《博覽群書》2017年第11期）。

有顧志興先生的《浙江藏書史》（上下兩冊，杭州出版社2006年版），顧先生是浙江人，研究浙江文化史近半個世紀，學(xué)養(yǎng)深厚，著述等身。這部《浙江藏書史》歷時數(shù)載著成，起自東漢三國，迄于20世紀前半期民國時期，以私家藏書為主，又博采史料，記述宮廷官府、書院、寺觀藏書，對浙江長達兩千年藏書事業(yè)作了極有系統(tǒng)的論述。在論述中，注意了與當時社會經(jīng)濟發(fā)展和當?shù)厝宋臈l件結(jié)合，既記敘各時期藏書事業(yè)的進展所具備的條件，又充分探索社會文化因素對藏書事業(yè)的促進與影響。

有陳心蓉女史的《嘉興藏書史》（國家圖書館出版社2010年版），陳女士對浙江嘉興文化史頗有研究，多年探尋、思考，涉獵甚廣，學(xué)問博洽，撰有多部專著，除本書外，尚著有《嘉興歷代進士藏書與刻書》（黃山書社2014年版）、《嘉興刻書史》（黃山書社2013年版）、《嘉興歷代進士研究》（黃山書社2012年版）等?！都闻d藏書史》上起兩宋，下至新中國成立前，對嘉興境內(nèi)的藏書活動進行了全面的論述，著重介紹了境內(nèi)各地的私家藏書，對名家名樓、進士藏書家等的藏書活動、傳承等進行了詳盡的論述，并兼及官府、寺院和書院藏書。

有張明君的《臺州藏書史》（上海古籍出版社2016年版），張明君年輕有為，立志區(qū)域藏書文化研究，數(shù)年苦心孤詣，著成此書，被列入《臺州文化研究叢書（第二輯）》。是書主要論述上溯兩宋，下迄新中國成立的臺州私人藏書家群體，從個體上進行探討和研究，兼論佛道、官府、書院等其他藏書。

此外，尚有王紹曾、沙嘉孫合著的《山東藏書家史略》（齊魯書社1992年版）、馮曉霞的《浙東藏書史》（浙江工商大學(xué)出版社2013年版）、劉尚恒、鄭玲合著的《安徽藏書家傳略》（黃山書社2013年版）等。

區(qū)域藏書文化研究是對通代或斷代藏書文化研究的一種補充，它記述更詳細具體，更能反映一定地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化以及它們之間的互動情況。

流傳至今的十余萬種各類古籍，皆靠古代官藏、私藏、寺觀和書院藏書這四大藏書系統(tǒng)傳承，我們應(yīng)該知曉，應(yīng)該研究。藏書不是簡單地保藏，而是有著搜聚、庋藏、整理、編目、刊刻、研究、流通、利用等多層文化含義的傳承。

文化是一種力量、一種影響、一種情懷，同時也是一種傳承。藏書文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，千百年來，它傳承著中國的典籍文獻，傳承著華夏的文明，傳承著中華民族的優(yōu)秀精神。包括藏書文化在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化，因其源遠流長和光輝燦爛，才使得今天我國各族人民對中華文明產(chǎn)生了高度的認同，由此升華到對祖國歷史的認同、對國家的認同，并產(chǎn)生巨大的凝聚力。

除此之外，在這一年里，我也閱讀一些自己感興趣的圖書。例如《習仲勛畫傳》（學(xué)習出版社2013年版）是我經(jīng)常翻閱的書籍，該書上下編共十章，47萬余字，所附照片近800幅，圖文并茂，全面記述了無產(chǎn)階級革命家、卓越的政治工作領(lǐng)導(dǎo)人習仲勛偉大、光輝的一生，由此對其革命經(jīng)歷、治國理政、寵辱不驚、大道于懷、修身齊家有了全面的了解。正因為習仲勛老革命家有九死不悔的理想、信念、情操，所以他意志堅定，嚴格要求并努力培養(yǎng)兒女們成為建設(shè)國家的有用之才。

還有《習近平的七年知青歲月》（中央黨校出版社2017年8月版）一書，它是新近才面世的，也是以圖文并茂的方式，真實還原了習總書記奮斗的青年時代。通讀后，知曉了習總書記不平凡的成長經(jīng)歷，他的鋼鐵意志是怎樣錘煉的，他有什么樣的抱負和擔當，他一心為民的深厚情懷原自何因，他如何刻苦學(xué)習、使自己博學(xué)多才。今日習總書記在全黨的核心地位，是實踐的選擇、歷史的選擇、人民的選擇。

只有愛讀書、讀好書、善讀書，才能有思想，有見解，有智慧，有力量，也才不負美好年華、砥礪前行的時代和波瀾壯闊的人生。

腹有詩書氣自華，氣質(zhì)高雅需讀書。

（作者系天津市人，南開大學(xué)歷史學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。1982年畢業(yè)于南開大學(xué)歷史系，留校任教，從事教學(xué)科研工作三十余年，主要從事古籍文獻、中國古代藏書文化、方志學(xué)研究。）endprint