那一聲嘆息
——《詠懷古跡》（其三）教學(xué)設(shè)計

韓 麗

（陜西省延安市甘泉縣高級中學(xué)，陜西 延安）

一、教材分析

本課位于人教版高中語文必修3第二單元。這個單元指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)唐代詩歌。中國古典詩歌發(fā)展到唐代，迎來了一個巔峰時期，詩體完備，名家輩出，尤以李杜為代表?！对亼压袍E》作為杜甫詩三首之一，是作者游覽昭君村時有感而發(fā)，借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷，含蓄委婉而又慷慨悲歌，是杜甫七律詩中的杰作。

二、教學(xué)目標(biāo)

知識與技能：

1.了解王昭君的故事及其命運的悲劇性。

2.了解詠史懷古詩借古傷今、借古傷己的風(fēng)格特點。

過程與方法：

1.賞析詩歌意象運用的表現(xiàn)手法和藝術(shù)效果。

2.體會詩人吟詠昭君同時寄托的深沉情感。

三、教學(xué)重難點

重點：尋找詩眼，品味語言，理解王昭君的形象。

難點：深入理解杜甫在詩中抒發(fā)的感情，鑒賞詠史詩的一般方法。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計

本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，這節(jié)課的教學(xué)主要采用教師指導(dǎo)點撥、學(xué)生合作探究、師生共同學(xué)習(xí)等策略，為了達到課堂的最佳效果，在策略實施過程中關(guān)鍵是通過誦讀，營造詩意氛圍，激活學(xué)生思維，讓其聯(lián)想釋疑、品讀鑒賞。

五、教學(xué)過程

1.導(dǎo)課

今天，我們要認識一位美女——王昭君，讓我們一起學(xué)習(xí)《詠懷古跡（其三）》，看看杜甫筆下的王昭君是什么樣子的。

2.整體感知

（1）杜甫的生平簡介（知人論世）。

（2）解題。

根據(jù)詩歌內(nèi)容，我們可以給詩歌分類，比如送別詩、山水田園詩、邊塞詩、閨怨詩等等。我們今天學(xué)習(xí)的《詠懷古跡》，從題目可知，屬于詠史懷古詩。

所謂詠史懷古，就是借古人古跡或歷史事件抒發(fā)個人情懷的詩歌。

3.自由朗讀

（1）意讀。學(xué)生自讀 要求讀準(zhǔn)字音。

（2）聽范讀。要求體會情感。

（3）情讀。學(xué)生大聲有感情地自由朗讀詩歌，讀出感情。

俗話說：“書讀百遍，其義自見?！痹谠姼杞虒W(xué)中，讀占有重要地位。通過多次朗讀，讓學(xué)生從中品味詩意、體悟情感。

4.合作探究 賞析文本

（1）通過剛才的誦讀，同學(xué)們能否找出本詩的詩眼（也就是詩中最能體現(xiàn)詩人情感的字詞）。

明確：怨恨（板書）

（2）昭君在漢宮，不過是個待詔的宮女，遠嫁匈奴，卻是草原上最尊貴的國母，那么思考:昭君怨恨什么呢？從哪些詩句可以看出？

明確：“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”

“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂?！?/p>

思考：這兩句詩能夠看出昭君怎樣的怨恨呢？（請同學(xué)們結(jié)合詩句分組相互討論）

學(xué)生討論、交流。

明確：

頷聯(lián)：該聯(lián)對仗工整，“一去”對“獨留”（時間上），“紫臺”對“青?！保臻g上），當(dāng)初獨自離開富麗繁華的故都，最后又獨自葬在那荒涼冷落的大漠之上，這一去一留，生前生后對比如此懸殊！把昭君的寥落、孤寂刻畫得入骨三分！

就這么短短的兩句，看出昭君怨遠嫁異邦，恨遠葬他鄉(xiāng)。

頸聯(lián)：該聯(lián)上句寫到了一個小故事，有沒有同學(xué)可以簡單敘述一下？

當(dāng)初漢元帝按圖召幸宮女，宮女都賄賂畫工。而昭君不肯向畫工毛延壽行賄，因故被丑化，不得皇帝召見，因而詩句寫到元帝“畫圖省識春風(fēng)面”。后漢與匈奴和親，令昭君遠嫁，元帝才知其美貌天下無雙，悔不當(dāng)初，傳說元帝后來因此殺了很多畫工。

思考：那么昭君的不幸是真的是毛延壽造成的嗎？

明確：表面上看，確是毛延壽導(dǎo)致其不幸，但其實則是君王造成的。若不是君王廣招秀女，數(shù)量眾多只能按圖召幸，昭君怎會遠離故土？所以頸聯(lián)上句不僅是在怨恨畫師無恥的行徑，更是在暗諷君王的昏庸糊涂。

思考：有人說，頸聯(lián)中的“空”字用得極好，那么它好在哪里呢？

明確：作者認為昭君已逝，即使魂魄歸來也是徒然的。但轉(zhuǎn)念一想，昭君雖骨留青冢，但魂魄仍在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，能說明什么？說明她懷念故國之心是多么強烈啊！

我們回顧昭君一生，一個傾世佳人入宮卻美不得寵，后來只能遠離漢宮，最終身死異國，如何不叫人怨恨呢？

（3）這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)并沒有一開始寫她的怨恨，那寫的是什么？

明確：寫景 群山萬壑赴荊門

作者描寫的是一幅什么樣的畫面，大家描述一下。

生：（言之成理即可）群山萬壑隨著湍急的江流，奔赴荊門山

思考：詩人開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

引導(dǎo)：這里的山給人一種怎樣的氣勢？那么，寫山的雄壯是為了引出誰？

明確：昭君。

所以開篇這么雄偉的氣勢是為了……引出昭君及生長的村子

師：正所謂人杰地靈。正是因為有了如此雄奇的山水，才孕育出昭君這樣美貌且不平凡的女子。詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君，要把她寫得驚天動地。

5.主題分析

思考：

《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”兩字不符？

明確：要想知道詩人抒發(fā)了什么情感，我們就需要聯(lián)系詩人生平經(jīng)歷，知人論世。

上課一開始對杜甫生平經(jīng)歷的介紹（首尾呼應(yīng)）。

聯(lián)系背景：唐玄宗天寶五年，才華橫溢的杜甫西入長安卻進取無門，困頓十年，有才不得重用。（這與貌美天下無雙的昭君美不得寵有所相似。）安史之亂爆發(fā)，流亡顛沛又為敵所俘。后投奔唐肅宗任右拾遺。他又因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，無辜被貶為華州司功參軍（而昭君也是君王不辨美丑令其遠離故土）。晚年杜甫漂泊在西南一帶，遠離家鄉(xiāng)直至逝世不得歸（昭君的結(jié)局不也正是如此嗎）。

板書：

昭君 詩人

美不得寵 才不得用

遠離漢宮 遠離朝廷 怨恨

身死異國 終生漂泊

（悲昭君以自悲也）

通過對照，我們發(fā)現(xiàn)杜甫寫昭君其實是寫自己，因而有人說：“悲昭君以自悲也?！弊髡弑瘒@感慨自己胸懷大志，有匡扶社稷之心卻不受君王重用，想怨而不敢怨，同時又身逢亂世漂泊異鄉(xiāng)，思歸而不得的深切懷鄉(xiāng)之感。

最后，再次齊讀詩歌，感受作者感情。