如何在數(shù)學教學中滲透思想品德教育

王丙倫

（山東省新泰市青云中學，山東 新泰）

現(xiàn)代社會不僅需要知識性人才，更需要德才兼優(yōu)的高級人才。深化教育改革以后，德育在整個教育教學中的地位顯得更為重要。數(shù)學作為基礎學科，在課堂教學中有意識地滲透思想品德教育是對學生進行思想品德教育的重要途徑。中學階段，學生的思想品德迅速地發(fā)展，是道德信念和道德理想形成的時期，也是提升學生的道德修養(yǎng)、塑造學生的獨立人格等方面的黃金期。此時，思想品德教育就顯得尤為重要。那么在數(shù)學課堂上如何把德育教育更好地滲透到教學知識中呢？

一、了解歷史激發(fā)愛國主義情感

愛國主義教育是學校德育的主要任務之一。對成長中的中學生進行愛國主義精神普及是尤為重要的。教師在數(shù)學教學中與教材結(jié)合，恰當?shù)剡\用歷史知識，滲透愛國主義教育。例如：教學數(shù)學“圓的周長”，教師講到圓周率時，我們可用圖文并茂的課件給學生介紹我國古代數(shù)學家祖沖之約在1500年前就計算出圓周率應在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上第一個把圓周率的值的計算精確到7位的人，并告訴學生祖沖之在計算圓周率時發(fā)生的故事。這些故事能給學生啟發(fā)，培養(yǎng)他們獨立思考、勇于創(chuàng)造、執(zhí)著追求和為科學獻身的精神。對學生進行思想教育也是數(shù)學學科的一項任務。不僅是數(shù)學學科，我們只要閱讀各科的新課標都有著三維目標，提高思想教育是各科承擔的教學任務，我們要改變傳統(tǒng)的錯誤教學理念，打破學科之間的界限，高度整合教育教學資源，促進學生綜合素質(zhì)的發(fā)展，樹立以人為本的育人理念，夯實學生可持續(xù)能力發(fā)展的基礎。辯證唯物主義認為：世界是普遍聯(lián)系的，不存在孤立靜止的事物，事物之間互相聯(lián)系、互相促進、互相制約。正因為有著這種聯(lián)系，世界才維持著動態(tài)平衡。我們學科之間也是如此，互相聯(lián)系、互相補充、互相完善，形成了龐大的知識體系。

我們在數(shù)學教學中要培養(yǎng)學生愛科學、學科學、用科學的思想感情，客觀公正理性地認識事物，養(yǎng)成良好的科學素養(yǎng)；可以培養(yǎng)學生的愛國主義情感，樹立正確的審美觀，磨煉堅強的意志，養(yǎng)成精益求精的敬業(yè)精神，養(yǎng)成嚴密思維、反復驗證、邏輯嚴謹?shù)牧晳T。數(shù)學不僅是思維體操，而且是德育的加速器、磨刀石。我們只要注重數(shù)學課德育，就一定會收到潤物細無聲的德育效果。

二、利用數(shù)學美感，培養(yǎng)集體主義的觀念

數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素，數(shù)學美的特征表現(xiàn)在和諧、對稱、秩序、統(tǒng)一等。比如在講授圓時就可以把集體主義滲透到這個知識點中。圓是由無數(shù)個點組成的，就像一個和美的大家庭，每個家庭成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律，由此可以啟迪學生，你們就像圓上一個個孤立的點，班集體就像一個圓，集體形象和榮譽與你們的努力是分不開的，若個人不遵循集體紀律，就像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。

三、引導數(shù)學實踐，培養(yǎng)關注社會的習慣

數(shù)學應用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一，加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，強化應用實踐，不僅可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們培養(yǎng)學生關注社會的好習慣。

如在講授“三角形知識在各方面的廣泛應用”時，可以啟發(fā)學生：三角形具有穩(wěn)定性，可以解決日常生活中的許多問題。數(shù)學知識只有同實際運用相結(jié)合，才能體會到它的使用價值。另外為了加深學生對知識的理解，提高學生解決實際問題的能力，教師可以給學生針對性地布置一些作業(yè)，或者建議學生觀察了解數(shù)學知識在各個方面的應用，引導學生積極參與數(shù)學實踐，培養(yǎng)他們關注社會的習慣。

我們要擴大課堂教學效果，要立足于教材但又不能拘泥于教材，要延展課堂，給學生更多的視覺感受，激活學生的情感，調(diào)整學生的思維，緩解數(shù)學教學帶來的疲倦感和枯燥感，調(diào)節(jié)課堂教學氣氛。教材中有很多的數(shù)學家的小故事，有很多數(shù)學著作，引發(fā)了學生對很多西方數(shù)學家的興趣。我國在數(shù)學領域也有著無數(shù)巨星在閃爍，對世界文化有著巨大的推動力。

不僅如此，在講述數(shù)學家的故事時，數(shù)學家偉大的智慧猶如春風化雨，滋潤著學生幼小的心田，灑下了智慧種子，開啟了學生智力的天窗。很多的古代數(shù)學例題很經(jīng)典，能夠激發(fā)學生強烈的興趣，這是智慧與興趣及德育的最佳結(jié)合點，找好素材深層次挖掘，可以收到一箭數(shù)雕的教育效果。

四、教師言傳身教，滲透德育

師者傳道授業(yè)解惑也，對學生的來說不僅是知識傳播者，教師自身的一言一行對學生也起著潛移默化的作用，會給學生產(chǎn)生深刻的影響。因此，教師在數(shù)學教學中不但要有目的地組織和優(yōu)化教學過程，而且要不斷加強自身的品德修養(yǎng)，用科學的、現(xiàn)代的意識武裝自己，育人先律己，以身作則。教師的表率作用是無言的命令，古代大教育家孔子說：“其身正，無令則行，其身不正雖令不行?！币舱f明了身教重于言教。我們在數(shù)學教學中要立足教材，充分挖掘教材有關德育素材，巧妙設計，合理規(guī)劃教學目標，開發(fā)學生數(shù)學智力，對學生施行言傳身教，成為學生的楷模，培養(yǎng)其動手操作能力，幫助其養(yǎng)成良好品質(zhì)，發(fā)揮教育的強大效力。

總之，數(shù)學教學中滲透思想道德教育是一個重要的課題，教師要充分發(fā)揮數(shù)學教材優(yōu)勢，對學生進行思想品德教育滲透，讓知識技能與德育互融，讓學生在掌握知識的同時，也得到思想品德的熏陶，促使中學生在學習中不斷地提高自身的全面素質(zhì)。