任衛(wèi)杰
(寧夏固原市彭陽縣第二中學(xué),寧夏 彭陽)
在近些年的中學(xué)語文教學(xué)改革中,一線語文教師積極探討,成果顯著。但關(guān)于作文教學(xué)方面的改革,雖然也做了有益的探索,取得了許多寶貴的經(jīng)驗,但還不能說已經(jīng)取得了突破性的進(jìn)展,“作文難”的問題依然困擾著許許多多中學(xué)的作文教學(xué)。究其原因,在當(dāng)前的中學(xué)作文教學(xué)中,一線教師看重的常常是寫作方法和寫作技巧方面的問題,例如寫作時如何確定題目,段與段之間如何銜接與過渡,文章結(jié)尾如何收束全文又能照應(yīng)開頭,正文中如何敘述事件,既要內(nèi)容完整又要不拖泥帶水,如何適當(dāng)運用倒敘、插敘及景物描寫和側(cè)面描寫等方法。以至于很多學(xué)生覺得動筆寫作時一定要把寫作方法和寫作技巧掌握好,做到心中有數(shù),就像數(shù)學(xué)公式一樣,在腦海里清晰再現(xiàn),這樣下筆時就能如魚得水。可實際情況呢?很多學(xué)生到了真正要寫作時,他們在腦子里記得的寫作技巧與寫作方法只能是“紙上談兵”,仍然感覺沒有具體的事情來寫,更無從說抒發(fā)什么感情了。他們即使硬著頭皮寫出的作文也大都是內(nèi)容空洞、矯揉造作、無病呻吟、言之無物的文字堆砌。
就中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀而言,我認(rèn)為尤為重要的一條,就是對作文教學(xué)的研究尚未能深入到中學(xué)生寫作心理這一較深的層次上。作文教學(xué)的實踐證明,要提高中學(xué)生的寫作能力,不僅需要引導(dǎo)他們不斷增加語言的積累、知識的積累和生活的積累,而且要引導(dǎo)他們不斷地提高心智素養(yǎng),即心理素質(zhì),如認(rèn)識、需要、情感、意志、性格等。因為一篇文章的完成過程,其實就是要思考、思考再思考,要調(diào)動方方面面知識和生活的積累,按照文章的主題進(jìn)行構(gòu)思,待胸中有溝壑時再運用語言文字表達(dá)出來,這是一項復(fù)雜的思維工程。它既需要觀察力、記憶力、聯(lián)想想象力和邏輯思維力等智力因素的共同參與、加工和制作,又需要有注意力、意志力、動機、興趣和情感等非智力因素對智力因素進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。中學(xué)生正處于青春年少時期,他們正在變化著的心態(tài),諸如正在形成的世界觀、人生觀、審美觀、道德觀等都將對寫作產(chǎn)生一定的影響?;诖?,我僅就中學(xué)生的封閉心理談?wù)勛魑慕虒W(xué)。
隨著中學(xué)生年齡的不斷增長,他們的理智也不斷地增強,越來越少了孩提時代的天真和幼稚,同時也越來越多地表現(xiàn)出心理的閉鎖性,即他們開始逐漸地關(guān)上了心扉,將漸趨復(fù)雜的自我意識和感情隱藏在心底,而不輕易地表露出來,這種封閉性的心理也隨著年齡和年級的升高而逐步增強。其主要表現(xiàn)是:
他們漸漸地不再像孩提時代那樣沒有顧忌,在說話、行事、舉動上較多地考慮起自己的面子來。例如課堂發(fā)言,初一時還較多地保留了小學(xué)的特點,老師在課堂上提出的問題,大家都紛紛舉手,爭著發(fā)言。但到初二時舉手主動發(fā)言的學(xué)生就大為減少,只有為數(shù)不多的那么幾個。到了初三,舉手發(fā)言的少之又少,常常是老師指名發(fā)言,才勉強回答。強烈的自尊心讓他們顧慮說得不好,同學(xué)們和老師會恥笑,或顧忌別人說自己“露能”,表現(xiàn)自己,因此,越來越不愿意主動地發(fā)言了。有的同學(xué)把本來不是什么“秘密”的事也當(dāng)作秘密,生怕別人知道了丟人。因此,許多心里話不愿意對同學(xué)講,以致本來很簡單的問題,由于不講反而“復(fù)雜化”,將自己封閉起來,限制了他們的寫作思維。
中學(xué)生隨著性心理發(fā)育的日趨成熟,男女彼此開始萌生了互相愛慕的意識,并由此而產(chǎn)生一種神秘感,因而在一些學(xué)校出現(xiàn)了個別的早戀現(xiàn)象。但是,就絕大多數(shù)學(xué)生來講,他們憑著日益增強的理智,將這種萌生的意識深深地壓在心底,加上中國傳統(tǒng)思想的影響,于是就表現(xiàn)出了男女之間的分明界線,被戲稱為“三八線”。在校園里,我們常會發(fā)現(xiàn)餐廳里打飯時,男的和男的喜歡站成一行,女的愿意和女的站成一隊。男女同桌很少說話,很少互借東西;男女各走各的路,不愿意并行等等。有不少男女同學(xué)出于正當(dāng)?shù)膩硗袝r越過了這條“三八線”,在班里會成為議論的話題。
隨著年齡的增長,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的加重,生活實踐的增多,中學(xué)生遇到的問題也逐漸多起來,譬如家庭經(jīng)濟(jì)問題,家庭中父母之間、父母與子女之間的問題,學(xué)校中師生之間、同學(xué)與同學(xué)之間的問題,還有學(xué)業(yè)上的問題等等。由于他們還顯幼稚,能力微小,因此他們在許多問題面前會產(chǎn)生困惑而造成精神上的壓力。這種壓力減少了他們兒時的歡樂,增加了他們的愁緒和煩惱。這種現(xiàn)象在女生中表現(xiàn)得尤為突出。為了排除這種煩惱和愁緒,他們往往獨自一人在夜晚對著眼前的景物發(fā)呆,沉思默想,有的則往往在同性中尋找“知心朋友”,以便吐露自己的心聲。
以上是中學(xué)生自我意識日益顯出的封鎖性,使他們在日常生活中該說的話不輕易說了,該表露的感情不輕易表露了。
但是,這種自我的理性的壓抑畢竟是有限的。他們總要尋找機會和地方進(jìn)行訴說,其中日記、周記和作文就是他們認(rèn)為最適宜訴說的地方。他們往往會在日記中將他們平時想說但沒有說的話寫出來,將他們在實際生活中隱藏的喜怒哀樂和情感表現(xiàn)出來。在作文中,尤其是交給老師看的作文,雖有很大的保留,但仍能說出平日里不輕易說的話,表達(dá)出不輕易表露的感情。因此,我們可以將日記、周記和作文看作是窺視學(xué)生心靈的窗口。從作文和日記中,我們可以間接地了解他們的家庭情況,以及他們對同學(xué)老師和對學(xué)校社會的意見,從中也可以看到他們成長中遇到的煩惱及如何用曲折的表達(dá)方式表達(dá)他們對異性同學(xué)的意見,以及流露出的各種不同的感情。這樣老師就可以在指導(dǎo)作文的過程中,針對他們在作文中所反映的意見和表達(dá)的感情,進(jìn)行思想教育,引導(dǎo)他們在作文中也學(xué)會如何做人。一般細(xì)心的語文教師都會這樣做。但有個別老師則不然,一發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中表達(dá)出了自己認(rèn)為不正確的意見和感情,就大發(fā)雷霆,當(dāng)面批評。這種做法不僅傷害了學(xué)生的自尊心,而且使學(xué)生喪失了對作文的興趣,使他們將心扉關(guān)得更緊,這對指導(dǎo)學(xué)生作文和做人都是不利的。因此我們語文老師要善于引導(dǎo),切不可堵塞學(xué)生通過作文展示自己內(nèi)心情感這一難得的渠道。
自我意識的逐漸封閉會給作文指導(dǎo)帶來一定的難度。有不少學(xué)生即使想在作文中表達(dá),也還有許多保留。譬如對老師的批評意見、對家長的批評意見等,學(xué)生往往不愿直說,有的即使是頌揚性的,對于被頌揚對象的某些方面也還是有所保留。這就是為什么有些可以寫成好文章的卻打了折扣。例如有位同學(xué)寫的《我的養(yǎng)母》,初稿時他不提“養(yǎng)母”,不提父親,寫他母親為給他籌集學(xué)費天不亮就拉一車白菜去集市上賣被汽車撞傷,差點喪了命;寫他母親赤腳跑幾十里山路為他送衣送錢送腌咸菜;雙休日冒雨站在村頭老榆樹下望兒子歸來。老師看了以后,覺得文章的基調(diào)不錯,選材也好,但文章始終沒有提家里還有何人,有些地方敘述不清,于是就找他談心,他這才告訴老師,他生下來是被養(yǎng)母從野外揀來的,他認(rèn)為這丟人,所以不愿在作文中寫出。后來老師又問他:“你現(xiàn)在知道你的生身父母嗎?”他說知道,并且養(yǎng)母還勸他帶上禮物去看他的生身父母。老師告訴他說:“這個情節(jié)多好??!勸你去看生身父母,表明養(yǎng)母的心胸多寬廣,你為什么不寫呢?”于是,他排除了怕丟人的思想障礙,將題目改為《我的養(yǎng)母》,補充了養(yǎng)母勸他看望生身父母的情節(jié),從而使文章思想深刻了、立意高了。
這個例子說明,學(xué)生作文中有的交代不清,有的記敘不具體,并不都是材料不充分、思路展不開所致,其中也包含了他們內(nèi)心深處的一些隱衷。所以我們作為執(zhí)教者,要以朋友的身份和他們打成一片,既為良師也為益友,常與他們談心,就可以開啟他們的心扉,從而使他們把要表達(dá)的東西表達(dá)出來。
因此,我們要認(rèn)識到中學(xué)生心理日益顯出的閉鎖性的特點,就要善于用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈラ_啟他們的心扉,讓他們用我手寫我心,在生活中做真人,在寫作中抒真情。在作文教學(xué)中既指導(dǎo)他們作文,也指導(dǎo)他們做人。