安徽東鄰江蘇和浙江,西鄰湖北和河南,南鄰江西,北鄰山東,區(qū)位優(yōu)勢(shì)顯著?;春雍烷L(zhǎng)江橫貫安徽省的北部與南部,將其從北向南劃分成三大區(qū)域,即淮河以北、江淮地區(qū)以及江南地區(qū),三個(gè)區(qū)域之間存在自然地貌方面的差異,即淮北地區(qū)主要是平原,江準(zhǔn)地區(qū)主要是平原與山地過(guò)渡地帶的丘陵,長(zhǎng)江以南地區(qū)主要是山地。
根據(jù)不同的地理環(huán)境與音樂(lè)文化差異,安徽淮河流域的川地民歌可以劃分成三大區(qū)城,即淮河以北的平原地區(qū)、淮河以南的丘陵地帶以及皖西大別山地區(qū)。由于三個(gè)地區(qū)的人文特征不同,音樂(lè)受到不同環(huán)境和氣候等影響,表現(xiàn)出一定的差異性,但它們都是我國(guó)安徽淮河流域的重要文化。因此,不同的自然環(huán)境和人文特征使得各地的民歌分布和特點(diǎn)有所不同,本文主要對(duì)安徽淮河流域川地民歌進(jìn)行分析。
一、安徽淮河流域川地民歌的分布和特征分析
在漢語(yǔ)詞典中,川地一詞的解釋是平曠的地帶。在本次研究中,川地主要是指淮北的平原地區(qū),安徽淮河流域的“川地民歌”指的是分布于淮北平原,通過(guò)中原官話(huà)進(jìn)行演唱的一種大膽和潑辣的民歌。
安徽省的淮北平原處于東經(jīng)114°55′~118°10′和北緯32°25′~34°35′,地處暖溫帶,屬于半干旱半濕潤(rùn)氣候。在這一區(qū)域,海拔都在50米以?xún)?nèi),除去東北地區(qū)具有較少的低山殘丘以外,剩余區(qū)域的地勢(shì)都是非常開(kāi)闊和平坦的,是華北平原的重要組成部分。就周?chē)男姓^(qū)劃而言,這一區(qū)域以東和江蘇相接,以南與淮河相鄰,以西和河南毗鄰,以北和山東接壤。其與相鄰區(qū)域的各種文化長(zhǎng)時(shí)間交融,并且相互影響。這一地區(qū)的民歌主要是小調(diào)、號(hào)子與舞歌,有些地方有少量山歌。民歌的這種分布狀況,與本地區(qū)的自然地理環(huán)境有直接聯(lián)系。
從《中國(guó)民間歌曲集成·安徽卷》中收錄的民歌和其屬地中可知,安徽省淮北平原區(qū)域的民歌主要有號(hào)子、山歌、小調(diào)以及風(fēng)俗歌,除此之外,還有舞歌、秧歌與生活音調(diào)等。號(hào)子、小調(diào)與舞歌是該地區(qū)非常重要的民歌類(lèi)型,潁上、蚌埠與五河地區(qū)具有非常少的山歌。淮河岸邊的水資源非常豐富,五河形成了很多秧歌。此外,阜陽(yáng)市和亳州市還有風(fēng)俗歌與生活音調(diào)?!吨袊?guó)民間歌曲集成·安徽卷》中收錄的是大量民歌的冰山一角,民歌在民間傳唱的廣度與樣態(tài)比較豐富。
崔林在接受采訪時(shí)指出,自己在編寫(xiě)《中國(guó)民間歌曲集成·安徽卷》時(shí),因?yàn)槠c民歌內(nèi)容等因素的影響,只是精挑細(xì)選了民歌中的一小部分?!吨袊?guó)民間歌曲集成·安徽卷》中錄入的安徽民歌數(shù)量較小,所以,當(dāng)只從《中國(guó)民間歌曲集成·安徽卷》中的民歌認(rèn)識(shí)安徽省淮北民歌分布時(shí),作用非常有限。從田野工作實(shí)踐可以看出,小調(diào)民歌與號(hào)子在安徽淮北非常流行,其具有比較鮮明的地域特色。典型的代表是《摘石榴》《四季頌淮北》《小寡婦上墳》等小調(diào)民歌,可以說(shuō)遍布整個(gè)川地。
舞歌主要指的是在民間歌舞中唱的歌曲,沿淮花鼓燈在潁上、鳳臺(tái)、懷遠(yuǎn)、蚌埠和鳳陽(yáng)等地比較盛行。民間傳統(tǒng)民俗性的活動(dòng)中所演唱的歌曲,有門(mén)歌、送春與婚禮歌以及哭喪歌等,流行于安徽淮北地區(qū)。
《阜陽(yáng)民歌三百首》收錄的風(fēng)俗性歌曲共有數(shù)十首。阜陽(yáng)人對(duì)于當(dāng)?shù)亓餍械母枨∠蠓浅I羁?。此外,阜?yáng)人幼時(shí)總能聽(tīng)到兒歌與各種叫賣(mài)的曲調(diào),但是這些歌曲只有非常少的幾首被收錄在《中國(guó)民間歌曲集成·安徽卷》中,或者被各地編輯的民歌集收入。結(jié)合實(shí)地調(diào)研,筆者發(fā)現(xiàn),川地民歌的實(shí)際分布和文中描述的內(nèi)容基本一致。
阜陽(yáng)是安徽淮河流域川地民歌最具代表性的一個(gè)地區(qū),筆者對(duì)其進(jìn)行了分析,其內(nèi)容非常豐富,形式呈現(xiàn)出多樣性,曲調(diào)流暢,感情非常質(zhì)樸,地域性與鄉(xiāng)土氣息非常濃厚。阜陽(yáng)民歌還反映了阜陽(yáng)人民的愛(ài)、恨、悲、歡等情感,并展示了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顖D景。例如,《鋤頭歌》描寫(xiě)的就是窮苦人民的日常生活,反映的是地主剝削壓迫人民的現(xiàn)實(shí),也展現(xiàn)了農(nóng)民大眾的反抗;《摘石榴》和《十愛(ài)郎》反映的是男女間的愛(ài)情,飽含對(duì)幸福生活的向往;《大十繡》和《八仙慶壽》描述的是傳說(shuō)故事;《賣(mài)餃子》《對(duì)花》《開(kāi)茶館》等記錄的是勞動(dòng)與生活場(chǎng)景,具有非常高的趣味性。這些民歌具有一定的豪放性和質(zhì)樸感,展現(xiàn)的是川地的地域特征,讓人浮想聯(lián)翩。
除了當(dāng)?shù)匾恍┎杉窀璧墓ぷ髡咧?,?dāng)?shù)卣矃⑴c到民歌的研究和保護(hù)中。政府部門(mén)統(tǒng)計(jì)了安徽淮河流域民歌的分布,并將其歸納成冊(cè),《阜陽(yáng)民歌300首》就是政府編輯出版的。
可以看出,阜陽(yáng)民歌主要類(lèi)型是小調(diào),隨著時(shí)代的發(fā)展,部分民歌早已喪失了生存的土壤。具有地域特色的小調(diào)民歌一直都是安徽淮河流域的流行文化,其在內(nèi)容與形式上發(fā)生了一定的改變。例如,民間藝人劉曉燕將淮北小調(diào)上傳到網(wǎng)絡(luò),在當(dāng)?shù)孬@得了很大的知名度。在婚喪嫁娶時(shí),人們會(huì)邀請(qǐng)她,其演唱非常粗獷詼諧,音域不寬,主要運(yùn)用地方語(yǔ)言,旋律主要是級(jí)進(jìn)。這一地區(qū)的民歌分布狀況與風(fēng)格特征深受當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境的影響。
二、安徽淮河流域淮北平原的民歌分析
(一)淮北平原的民歌分布
安徽淮河流域的平原大多分布在準(zhǔn)北,只有東北部有少數(shù)丘陵,同時(shí),其他地方地勢(shì)遼闊、平坦,這是華北平原的主要部分。該區(qū)域東部和江蘇相鄰,西部和河南臨近,南部和淮河接近,北部和山東接壤,主要包括穎上、鳳臺(tái)、懷遠(yuǎn)、蚌埠、鳳陽(yáng)與草陽(yáng)等。因?yàn)橄噜弲^(qū)域的文化相互交融,該地區(qū)的民歌呈現(xiàn)出多樣性和交融性,和我國(guó)民間的音樂(lè)分布狀況相同。該地區(qū)的民歌主要是小調(diào)和號(hào)子,另外還有秧歌、風(fēng)俗歌曲等,很少的地區(qū)有舞歌和山歌分布,準(zhǔn)北小調(diào)與號(hào)子具有鮮明的特色,此外,舞歌也是當(dāng)?shù)乇容^流行的一種民歌。
(二)民歌特點(diǎn)分析
淮北川地民歌的徽調(diào)、音區(qū)比較低,節(jié)拍非常規(guī)整,旋律總是出現(xiàn)寬廣七度的大跳音程,運(yùn)用真聲進(jìn)行演唱,運(yùn)用的方言是中原官話(huà)。歌詞直白、真實(shí),小調(diào)伴奏樂(lè)器中經(jīng)常運(yùn)用的樂(lè)器是二胡和琵琶,打擊樂(lè)器運(yùn)用的是棒子,在演唱過(guò)程中運(yùn)用瓷質(zhì)碟子對(duì)節(jié)奏進(jìn)行敲擊,這是淮北平原樂(lè)器伴奏中的獨(dú)有特征。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,我國(guó)對(duì)地方民族文化的傳承越來(lái)越重視。安徽淮河流域的川地民歌就是民族文化的一種,對(duì)其民歌分布特點(diǎn)和分布地區(qū)的研究至關(guān)重要,能夠幫助人們?cè)谏钪杏行У貍鞒忻褡逦幕⒉粩鄤?chuàng)新,讓民族文化的發(fā)展更加穩(wěn)定。
(安徽師范大學(xué)皖江學(xué)院)
基金項(xiàng)目:本文系安徽省2017年度高校優(yōu)秀青年骨干人才國(guó)內(nèi)外訪學(xué)研修項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):gxfx2017158)的階段性研究成果之一。
作者簡(jiǎn)介:武松林(1978—),男,安徽阜陽(yáng)人,碩士,講師,研究方向:民族音樂(lè)學(xué)、聲樂(lè)演唱與教學(xué)。