寧夏南部地區(qū)工藝美術(shù)品研究

西海固是寧夏南部的一個(gè)古老鄉(xiāng)村，這里的工藝美術(shù)藝術(shù)真誠(chéng)、質(zhì)樸，其藝術(shù)風(fēng)格與社會(huì)生活自然交織于一體，沒(méi)有張揚(yáng)與矯揉造作，有的只是對(duì)生活原本色彩的還原，平和安詳氣息中透著幾分超脫。本文就簡(jiǎn)單研究了寧夏南部地區(qū)的工藝美術(shù)品藝術(shù)意識(shí)形態(tài)、藝術(shù)審美風(fēng)格表現(xiàn)與藝術(shù)品保護(hù)和傳承。

寧夏南部的西海固原本是荒涼和貧瘠的，卻因?yàn)閭鹘y(tǒng)民間工藝美術(shù)的存在而變得豐厚與真實(shí)。透過(guò)這里的工藝美術(shù)，人們能夠找到人生命中“純真的意義”，如此具有民族特色與地域魅力的文化資源卻隨著人們生活方式的改變而瀕臨消亡。單單從當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)品的審美內(nèi)蘊(yùn)與風(fēng)格表現(xiàn)來(lái)看，它是絕對(duì)值得品鑒與研究的。

一、西海固工藝美術(shù)品概述

西海固位于寧夏南部，其人文歷史悠久，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。同時(shí)，它也是絲綢之路東段北道的要道，所以這里形成了多民族聚居、多種文化共同融合發(fā)展的局面，遺留的民間工藝美術(shù)作品也頗為豐富。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，西海固的動(dòng)物紋樣飾品居多，其中不乏北方系的青銅動(dòng)物文化美術(shù)藝術(shù)品、北朝的漆棺畫(huà)、石雕等典型工藝美術(shù)作品。當(dāng)然，西海固具有質(zhì)樸的民風(fēng)與純粹的農(nóng)家生活，形成了許多富有地方特色的工藝美術(shù)作品，農(nóng)家小院中的窗花、門(mén)簾、肚兜、手帕等隨處可見(jiàn)各種當(dāng)?shù)厝说募艏埫佬g(shù)作品。這是根植于當(dāng)?shù)匚幕寥赖拿耖g工藝美術(shù)藝術(shù)之花。

二、西海固工藝美術(shù)的意識(shí)形態(tài)

相比于西海固人民現(xiàn)實(shí)生活的貧瘠與沉重，其民間工藝美術(shù)卻是富饒、輕松和寫(xiě)意的，某些作品甚至令人嘆為觀止?？梢哉f(shuō)，民間工藝美術(shù)作品就是西海固人的生活調(diào)劑品，它為人們生活所帶來(lái)的喜悅與幸福感是無(wú)可替代的。在這樣一個(gè)自然環(huán)境貧瘠且經(jīng)濟(jì)困難的地區(qū)，其工藝美術(shù)文化的主體與客體之間卻能營(yíng)造出一種富有彈性的空間。

相比于“堅(jiān)硬”的現(xiàn)實(shí)世界，西海固工藝美術(shù)所呈現(xiàn)的文化藝術(shù)內(nèi)涵更加富有彈性，因?yàn)樗故玖宋骱９倘嗣裥撵`的活動(dòng)過(guò)程。例如，正月十五元宵節(jié)，每年當(dāng)?shù)厝藭?huì)用面做燈，點(diǎn)“面燈”慶祝歡慶元宵佳節(jié)。當(dāng)?shù)厝思尹c(diǎn)“面燈”的規(guī)模非常大，通常一家會(huì)點(diǎn)一盞甚至上百盞。當(dāng)穿梭于被點(diǎn)燃的面燈，享受燦爛與溫馨時(shí)，人們的內(nèi)心就會(huì)變得安詳與平和。在當(dāng)?shù)?，面燈一般放置在灶神爺、門(mén)神爺和財(cái)神爺?shù)纳裎恢?，?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為面燈能夠在新的一年化解人們心中的焦慮，釋放壓力，引申意為新一年中人們帶著輕松的心態(tài)輕裝上陣，毫無(wú)負(fù)擔(dān)。所以，面燈作為一種民間美術(shù)工藝品，它所承載的并非只有慶賀佳節(jié)，還蘊(yùn)藏一定的人文內(nèi)涵。

同樣，在西海固的紅白喜事中，人們會(huì)制作帶花饅頭，即“花饃”?；x是利用竹棍將面的一頭劃成幾瓣，再在上面一圈折開(kāi)，形成一朵花的美術(shù)造型，然后沾上紅墨水點(diǎn)形成的。雪白的面底上一朵朵紅色的鮮花綻放，它所代表的是一種喜慶的氣氛。但是，花饃是不能馬上被人食用的，首先要拿它來(lái)祭拜神明，然后才能輪到凡人?？梢钥吹剑煌墓に嚸佬g(shù)作品都與西海固人民的生活習(xí)俗聯(lián)系起來(lái)并被賦予重要的人文內(nèi)涵，它們豐富了當(dāng)?shù)厝说木袷澜纾矠榈貐^(qū)民間工藝美術(shù)藝術(shù)的傳承創(chuàng)造了更多可能性。

三、西海固工藝美術(shù)的審美風(fēng)格表現(xiàn)

西海固工藝美術(shù)具有鮮明的地方特色與濃郁的鄉(xiāng)土情懷，這些都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说墓に嚸佬g(shù)審美能力，展現(xiàn)出獨(dú)特的地方藝術(shù)審美風(fēng)格。

（一）地方特色的鮮明表現(xiàn)

西海固地區(qū)工藝美術(shù)的地方特色非常鮮明，極度彰顯了人們對(duì)于民間藝術(shù)熱愛(ài)的內(nèi)在情感。就以西海固所處的寧夏回族自治區(qū)為例，這里是伊斯蘭文化、黃河文化與六盤(pán)山文化的聚集地，長(zhǎng)久以來(lái)這里也形成了西海固民間工藝美術(shù)的主要特色。在隆德縣，這里的剪紙藝術(shù)非常出名，它的造型生動(dòng)且剪工精湛。隆德縣的著名剪紙藝人張偉就創(chuàng)作出《敬老愛(ài)幼》《訪問(wèn)》《回族趕集》《太陽(yáng)灶》《幸福家庭》《毛主席過(guò)六盤(pán)山》等精美作品。而這里盛行伊斯蘭文化，涌現(xiàn)出許多回族雕刻匠人，藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)。他們所雕刻的花草樹(shù)木惟妙惟肖，彰顯出伊斯蘭文化獨(dú)有的清凈無(wú)欲意境，表現(xiàn)出一種道德信仰與生活崇拜，藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)具一格，長(zhǎng)久以來(lái)已經(jīng)根植于西海固人民的社會(huì)生活與內(nèi)心中。

（二）鄉(xiāng)土情懷的濃郁釋放

西海固擁有根深蒂固的地域文化思想與人文理念，其工藝美術(shù)作品蘊(yùn)藏濃郁的鄉(xiāng)土情懷。所以，當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)作的工藝美術(shù)作品都擁有一種揮之不去的美好鄉(xiāng)土情結(jié)，讓人念念不忘。

在西海固，人們看不到現(xiàn)代商業(yè)潮流沖擊下的商業(yè)文化內(nèi)容。即使是在當(dāng)今文化競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，西海固依然保留一絲清凈與返璞歸真。這里的工藝美術(shù)不受外來(lái)文化浸染，對(duì)于生命意義與生活質(zhì)量的解讀與美好追求也非常質(zhì)樸。例如，當(dāng)?shù)氐墓に嚸佬g(shù)刺繡《九色鹿》《精衛(wèi)填海》《孟姜女哭長(zhǎng)城》等不僅融合了中國(guó)傳統(tǒng)民間故事情節(jié)，也融入了當(dāng)?shù)厝司康拇汤C美術(shù)創(chuàng)作手法，藝術(shù)表現(xiàn)力非常強(qiáng)。就以《孟姜女哭長(zhǎng)城》這幅作品為例，它的圖案設(shè)計(jì)緊湊，針腳以來(lái)回走線為主，形成了一種雙面刺繡結(jié)構(gòu)。其中，細(xì)密的針腳確保了作品結(jié)實(shí)耐用，藝術(shù)效果也令人贊嘆。例如，其所采用的掇法工藝非常罕見(jiàn)，繡花完整鮮艷，令人瞠目結(jié)舌。在這部作品中，更多的工藝美術(shù)藝術(shù)內(nèi)涵則蘊(yùn)藏于民間資源與傳統(tǒng)文化的融合中，其所透露的鄉(xiāng)土情懷與質(zhì)樸氣息令人難忘。

總之，西海固的工藝美術(shù)作品是豐富且多情的，在2016年，隆德縣就被全國(guó)評(píng)為“全國(guó)文化先進(jìn)縣”，譽(yù)為“全國(guó)四大畫(huà)鄉(xiāng)之一”。根據(jù)對(duì)隆德縣下轄13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、126個(gè)村的考察發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐哪嗨?、磚塑、篆刻、木雕、刺繡、皮影、祭祀等等都具有極強(qiáng)的美術(shù)工藝藝術(shù)美感。它們豐富了西海固人民的日常生活與藝術(shù)生活，用最獨(dú)特的姿態(tài)彰顯了寧夏南部地區(qū)的地域文化魅力，讓這里的人民在精神生活層面上永遠(yuǎn)不貧瘠。

四、西海固工藝美術(shù)作品的傳承與保護(hù)

近年來(lái)，西海固加強(qiáng)了對(duì)工藝美術(shù)作品的傳承與保護(hù)，希望將當(dāng)?shù)叵猜剺?lè)見(jiàn)的工藝美術(shù)作品與美術(shù)藝術(shù)形式都保留下來(lái)，挽救某些瀕臨失傳的美術(shù)藝術(shù)品種。為此，當(dāng)?shù)貙⒗碚撗芯颗c保護(hù)措施相互有機(jī)融合，希望用相對(duì)深入的學(xué)術(shù)研究帶動(dòng)民間工藝美術(shù)的有效傳承與創(chuàng)新。就以黃泥塑為例，目前整個(gè)西海固掌握該泥塑技藝的人極少，作為一種古老的民間傳統(tǒng)美術(shù)藝術(shù)，它瀕臨消亡。目前，隆德縣連年舉辦黃泥塑藝術(shù)展，將從清光緒中期到目前的所有黃泥塑藝術(shù)品展示出來(lái)，希望讓更多人知曉、了解黃泥塑，并通過(guò)高科技還原黃泥塑的古代制作過(guò)程，建立了黃泥塑民間工藝美術(shù)藝術(shù)館，專門(mén)傳授黃泥塑的傳統(tǒng)手工制作工藝，以便更好地傳承黃泥塑工藝。

五、結(jié)語(yǔ)

寧夏南部的西海固工藝美術(shù)品具有人情韻味與歷史氣息，它為當(dāng)?shù)厝怂鶡釔?ài)和傳承，始終體現(xiàn)著一種質(zhì)樸氣息與民間文化韻味，為人們所津津樂(lè)道。我國(guó)還有很多像西海固一樣擁有古老藝術(shù)文化形式的地區(qū)，其應(yīng)該像西海固一樣堅(jiān)守藝術(shù)文化創(chuàng)作底蘊(yùn)，腳踏實(shí)地地將自己引以為傲的文化內(nèi)蘊(yùn)傳承下去，為后人所敬仰。

（寧夏師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院）

項(xiàng)目基金：本文系校級(jí)項(xiàng)目2018年寧夏師范學(xué)院科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：NXSFYB1829）的階段性研究成果之一。

作者簡(jiǎn)介：劉博（1976-），男，寧夏固原人，碩士，研究方向：平面設(shè)計(jì)。