中職語(yǔ)文與理性思維教育探討

曾秋梅

文章編號(hào)：1674-120X（2018）36-0030-02

摘 要：中等職業(yè)學(xué)校是職業(yè)技術(shù)性人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，面對(duì)社會(huì)市場(chǎng)對(duì)技術(shù)人才培養(yǎng)的要求，推動(dòng)中職教育改革是必然選擇。中職語(yǔ)文教學(xué)在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，還要注重學(xué)生理性思維教育，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力的全面提升。理性思維教育對(duì)于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展意義深遠(yuǎn)，可以有效提升中職語(yǔ)文教學(xué)成效。文章就中職語(yǔ)文中關(guān)于理性思維教育滲透展開(kāi)分析，立足實(shí)際情況提出應(yīng)對(duì)措施予以改進(jìn)，以求推動(dòng)中職語(yǔ)文教育事業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校;語(yǔ)文教學(xué);理性思維;學(xué)習(xí)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

學(xué)校教育是人們學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所，在學(xué)校里系統(tǒng)學(xué)習(xí)文化知識(shí)、道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)。而我國(guó)當(dāng)前中職教育事業(yè)發(fā)展中，由于中職學(xué)校生源參差不齊，學(xué)生多為初中畢業(yè)后未能進(jìn)入普通高中學(xué)習(xí)的學(xué)生，文化成績(jī)不好，理論知識(shí)學(xué)習(xí)興趣不高，嚴(yán)重影響到學(xué)生實(shí)踐能力鍛煉和發(fā)展。針對(duì)此類問(wèn)題，中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透理性思維教育，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的教育特性，應(yīng)整合教育資源，制定合理措施來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確思維認(rèn)知，以便于為后續(xù)教育教學(xué)提供支持。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)中理性思維教育的意義

思維教育與思維訓(xùn)練差異存在顯著差異。思維訓(xùn)練是為了展現(xiàn)思維成果的操作練習(xí)活動(dòng)，而思維教育則是注重學(xué)生思維能力激發(fā)和培養(yǎng)，促使具體問(wèn)題分析、概括、判斷和推理過(guò)程符合邏輯。而理性思維，則是有著明確的思維方向，輕易不會(huì)受到外界因素干擾，是在掌握充分依據(jù)基礎(chǔ)上觀察、分析、概括和推理的一種思維方式。理性思維具有較強(qiáng)的判斷力和懷疑性，解決問(wèn)題時(shí)以嚴(yán)謹(jǐn)邏輯進(jìn)行推理。

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)母語(yǔ)學(xué)科，其中蘊(yùn)含豐富的歷史文化內(nèi)容，具有較強(qiáng)的教育意義。語(yǔ)文同時(shí)也是其他學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)保障，如果語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)水平不高，將會(huì)影響到其他學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)，在學(xué)生成長(zhǎng)中占據(jù)重要作用。在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的思維并非在言語(yǔ)中表現(xiàn)出來(lái)的，而是在言語(yǔ)中實(shí)現(xiàn)的[1]。這就需要在語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言相關(guān)知識(shí)的同時(shí)，充分鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。理性思維教育是在結(jié)合教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，通過(guò)分析、概括和推理等一系列活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐操作，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于鍛煉學(xué)生的理性思維能力。需要注意的是，在理性思維教育期間，需要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化需求，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有針對(duì)性地組織課外活動(dòng)，充分鍛煉學(xué)生的理性思維能力，以便于在實(shí)際學(xué)習(xí)中將其充分展現(xiàn)出來(lái)，潛移默化中養(yǎng)成良好的理性思維[2]。

在中職學(xué)校的學(xué)習(xí)階段，盡管學(xué)生在其他階段已經(jīng)積累了一定理性思維經(jīng)驗(yàn)，理性思維能力得到了有效鍛煉和培養(yǎng)，但主要內(nèi)容是以感性成分為主。職業(yè)教育階段的語(yǔ)文學(xué)科相較于其他學(xué)習(xí)階段而言更為特殊，除了學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，更加注重學(xué)生的理性思維能力培養(yǎng)，在觀察、分析和思考基礎(chǔ)上，通過(guò)邏輯思維方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和批判能力。故此，學(xué)習(xí)多少語(yǔ)文知識(shí)不是關(guān)鍵，而是要在學(xué)習(xí)過(guò)程中拓展思維深度，感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)的必要性，便于在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)鍛煉學(xué)生的理性思維。對(duì)于學(xué)生邏輯能力的培養(yǎng)，伴隨著年齡增長(zhǎng)逐漸具備一定理性思維能力[3]。

由于我國(guó)傳統(tǒng)觀文化觀念的特性，相較于西方人的理性存在一定差異，更加傾向于感性化，在事物判斷中很少遵循嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判事物對(duì)錯(cuò)，極大地制約了社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。盡管我國(guó)古代有四大發(fā)明，但是并未緊跟工業(yè)革命浪潮，而國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家卻利用中國(guó)的發(fā)明打開(kāi)了中國(guó)大門。而這一問(wèn)題，正是由于我們對(duì)于問(wèn)題的處理更多地是關(guān)注表面，卻并未進(jìn)行深度思考，理性邏輯思維能力較差。所以，加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生理性思維能力培養(yǎng)是必然選擇，可以為社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才[4]。

二、中職語(yǔ)文中學(xué)生理性思維教育的依據(jù)

1.理論依據(jù)

在中職語(yǔ)文教學(xué)中，就學(xué)生理性思維教育的理論依據(jù)來(lái)看，是后續(xù)教育活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)和前提。中職階段的學(xué)生，由于自身思維能力較為活躍，正處于高峰期，加以正確的引導(dǎo)可以有效提升學(xué)生的理性思維能力。但是，很多教師卻并未對(duì)理性思維教育予以足夠的關(guān)注，而是過(guò)分關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升。而中職學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷完善，可以憑借自身的經(jīng)驗(yàn)和思維進(jìn)行基本的邏輯判斷，在運(yùn)用思維判斷分析過(guò)程中，潛移默化中形成理性思維方式，可以有效規(guī)避他人的不良影響，挖掘事物本質(zhì)規(guī)律[5]，事物轉(zhuǎn)變的同時(shí)鍛煉理性思維。但是當(dāng)前的中職語(yǔ)文理性思維教育力度不足，缺乏合理有效的教育方法，迫切地需要改進(jìn)和完善。

結(jié)合皮亞杰的相關(guān)研究可以了解到，人文語(yǔ)言和理性思維發(fā)展之間的聯(lián)系較為密切，如果語(yǔ)言能力不足，將會(huì)影響到學(xué)生的理性思維能力發(fā)展，導(dǎo)致其智力水平低下。這就需要在中職語(yǔ)文教學(xué)中，有針對(duì)性地進(jìn)行語(yǔ)言教育，促使學(xué)生的語(yǔ)言能力與理性思維能力同步發(fā)展。只有對(duì)事物具備理性思維，才能形成屬于自我的事業(yè)，提升理性思維教育水平。

2.現(xiàn)實(shí)依據(jù)

中職語(yǔ)文的理性思維教育，需要明確語(yǔ)文學(xué)科的特性，它是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文學(xué)運(yùn)營(yíng)的綜合性、實(shí)踐性課程。很多人覺(jué)得漢語(yǔ)是母語(yǔ)，學(xué)習(xí)難度不大，但是語(yǔ)文成績(jī)卻始終不高。究其根本，是因?yàn)檎Z(yǔ)文不僅僅包括語(yǔ)言，還有文學(xué)，更加注重思考語(yǔ)言中的文學(xué)和思想。在具體語(yǔ)文教學(xué)中，由于語(yǔ)言和義理始終處于不平衡狀態(tài)，但是理性思維教育中需要提高這方面的重視，以便于豐富語(yǔ)文學(xué)科精神內(nèi)涵。在把握理性思維能力內(nèi)涵基礎(chǔ)上，才能更加嚴(yán)謹(jǐn)、有序地表達(dá)思想，所以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理性思維教育十分關(guān)鍵[6]。

然而，很多中職學(xué)校由于教育水平不高，認(rèn)為語(yǔ)文這樣的文化學(xué)科并不重要，只需要讓學(xué)生懂得專業(yè)知識(shí)和技能，具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力即可，認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)純粹是浪費(fèi)時(shí)間。也正是這種陳舊、偏頗的思想，導(dǎo)致很多中職學(xué)生對(duì)文化課不夠重視，自然無(wú)法在語(yǔ)文學(xué)科中滲透理性思維教育，極大地制約了學(xué)生理性思維能力。

諸如，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教學(xué)模式過(guò)于僵硬、死板，難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，影響到學(xué)習(xí)效果[7]。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和分析，在感悟文章內(nèi)容的同時(shí)獲得深層次的教育熏陶。如果學(xué)生對(duì)文章理解不足，將會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)誤的認(rèn)知和理解，不利于學(xué)生理性思維能力的全面發(fā)展。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透理性思維教育的途徑

1.列舉名篇，鍛煉學(xué)生的理性思維

在中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中，為了可以有效鍛煉學(xué)生的理性思維能力，應(yīng)該結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要，在課堂上列舉名篇，通過(guò)名篇中所講述的內(nèi)容和現(xiàn)象進(jìn)行深層次剖析，促使學(xué)生更主動(dòng)地去閱讀和分析文章內(nèi)容。

例如，在對(duì)《將進(jìn)酒》這首詩(shī)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，關(guān)鍵在于鍛煉中職學(xué)生自身應(yīng)有的聯(lián)想思維，確保能夠緊密結(jié)合該詩(shī)特有的創(chuàng)作背景以及作者心態(tài)來(lái)進(jìn)行深入體會(huì)。

2.提出問(wèn)題，引導(dǎo)式教學(xué)

引導(dǎo)式教學(xué)的基本內(nèi)涵在于首先設(shè)置課堂疑問(wèn)，然后逐步運(yùn)用引導(dǎo)的方式來(lái)鼓勵(lì)自主探究，最終呈現(xiàn)問(wèn)題答案。具體來(lái)講，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)提出問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)，只有對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容保持高度的學(xué)習(xí)興趣，才能為后續(xù)的理性思維能力培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。故此，在理性思維教學(xué)中，可以融入一些趣味性內(nèi)容，創(chuàng)新性地提出問(wèn)題，注意將問(wèn)題與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起，激發(fā)學(xué)生好奇心和注意力，自主思考和解決問(wèn)題[9]。建立于問(wèn)題引導(dǎo)基礎(chǔ)上的教學(xué)模式符合理性思維教育的宗旨與目標(biāo)，因此有助于培育并且塑造學(xué)生自身應(yīng)有的理性思維。

例如，在進(jìn)行《離騷》的講授過(guò)程中，很多學(xué)生認(rèn)為屈原太傻，為什么不去別的國(guó)家，而是投河結(jié)束生命。這種思維方式過(guò)于淺顯，喪失了文本閱讀的意義。部分教師認(rèn)為此種思維偏離了文章，不是真正的多元解讀。所以，在課堂教學(xué)中應(yīng)該有意識(shí)地向?qū)W生滲透理性思維，通過(guò)設(shè)置疑問(wèn)的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入思索，了解文章的創(chuàng)作背景和作者生平，促使學(xué)生直觀地領(lǐng)略到理性思維能力運(yùn)用的妙處，產(chǎn)生疑問(wèn)后，進(jìn)一步創(chuàng)造。

3.創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性

理性思維教育的宗旨在于提升學(xué)生的理性思維能力，在此前提下，教師需要為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和吸收知識(shí)的空間，而不是自己一味地講解知識(shí)。因此，教師需要突出學(xué)生主體地位，促使學(xué)生主觀能動(dòng)性可以得到充分發(fā)揮，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)深入思考問(wèn)題的內(nèi)涵，在良好的思考環(huán)境中溝通和交流，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更多的機(jī)會(huì)，潛移默化中養(yǎng)成良好的理性思維能力。

諸如，教師可以定期組織辯論活動(dòng)，不僅僅局限在教材上的內(nèi)容，還可結(jié)合教學(xué)需要積極組織辯論活動(dòng)。學(xué)生在準(zhǔn)備活動(dòng)和參與活動(dòng)過(guò)程中，可以保持長(zhǎng)久的參與興趣，集中注意力來(lái)尋找對(duì)方思維漏洞，在享受辯論活動(dòng)的樂(lè)趣的同時(shí)，提升學(xué)生的理性思維能力。這對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)言能力發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。

4.提升語(yǔ)文教師理性思維能力

語(yǔ)文教師作為理性思維教育的組織者和執(zhí)行者，自身是否具備理性思維，將很大程度上影響到學(xué)生的理性思維能力提升。這就需要教師積極提升和完善自我，接受前沿理念，在對(duì)學(xué)生理性思維教育的同時(shí)，形成自己的理性思維方式，在思考和分析問(wèn)題時(shí)可以從多角度進(jìn)行探究，為學(xué)生起到榜樣模范作用，尋找到最佳的理性思維方法。只有這樣，才能保證學(xué)生理性思維的嚴(yán)謹(jǐn)性，提升語(yǔ)文教學(xué)成效。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，加強(qiáng)理性思維教育對(duì)于學(xué)生后續(xù)社會(huì)發(fā)展意義十分深遠(yuǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透理性思維教育，有助于學(xué)生自主分析問(wèn)題和自主解決問(wèn)題，運(yùn)用理性思維去看待問(wèn)題，挖掘事物本質(zhì)，成為社會(huì)所需要的人才。

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