趙春松
【摘要】接上地氣的語文課堂是真正意義上的生態(tài)課堂,是一種繁華落盡后的真淳,是一種對(duì)和諧課堂最高境界的追求,是師生共享語文學(xué)習(xí)的曼妙歷程。讓語文課接上地氣,讓語文課不再縹緲,真正還語文教學(xué)的生命本真。
【關(guān)鍵詞】語文課堂;地氣;語文味
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
《禮記·月令》曰:“孟春之月,天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木萌動(dòng)?!边@句話告訴我們,在自然界中,只有讓地氣和天氣相接,才會(huì)迎來春暖花開,才會(huì)出現(xiàn)勃勃的生機(jī)。語文課的“地氣”與自然界的“地氣”有異曲同工之妙。接地氣的語文課應(yīng)該將學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體,以培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)為目的,不斷提高語文素養(yǎng)。但目前的語文課堂,講解分析之風(fēng)依舊盛行,形式主義花樣翻新,教學(xué)資源過度開掘,課堂看似熱熱鬧鬧,實(shí)則學(xué)生的語文能力并未得到提高。如何讓語文課接上地氣?使語文課堂返璞歸真,讓學(xué)生能夠靜學(xué)深思,這樣才能彰顯語文課堂的生命本真。
一、凸顯“語文味”,回歸語文的原點(diǎn)
什么是語文味?”語文味”就是指在語文課堂教學(xué)中體現(xiàn)出語文學(xué)科鮮明的特點(diǎn)。在語文教學(xué)過程中,盡可能把與“語文”無關(guān)的內(nèi)容刪掉,以師生間的精彩互動(dòng)為方式,以訓(xùn)練學(xué)生的言語智慧為目的,不斷提高學(xué)生的語文能力,通過品味語言、激發(fā)情感等手段,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本展開實(shí)質(zhì)性的對(duì)話,咀嚼語言,與作者心靈交融,在各種“語言實(shí)踐”中,達(dá)到言意兼得的效果,使學(xué)生的語言與語文素養(yǎng)得到同步的提升。
回歸教學(xué)的原點(diǎn),凸顯“語文味”,首先就要引領(lǐng)學(xué)生品味語言,感受語言文字的魅力。在教學(xué)中,教師善于捕捉文中關(guān)鍵而精彩的語句,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味,品味語言文字的精妙之處,感悟文字豐富的內(nèi)涵,揣摩文者獨(dú)特的情感。學(xué)生在品味、感悟文本語言的過程中,逐漸走進(jìn)文本,走向作者,感受語言文字的絕妙,獲得情感體驗(yàn)的深摯。凸顯“語文味”,還要加強(qiáng)語言文字的實(shí)踐運(yùn)用。教師要正確把握語文教學(xué)的特點(diǎn),從課程的角度審視文本,充分挖掘文本中的語文元素,并且自然、巧妙地運(yùn)用到學(xué)生的語文實(shí)踐活動(dòng)中。教師要盡可能多地創(chuàng)造語言實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生充分地學(xué),靈活地用,在運(yùn)用的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,形成素養(yǎng)。第三,要在課堂中提高讀寫結(jié)合的意識(shí),隨時(shí)捕捉讀寫結(jié)合的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在理解感悟后能夠表達(dá)出自己的心聲。葉圣陶早在《兼論讀和寫的關(guān)系》中指出,語文學(xué)習(xí)就要多讀多寫,把讀與寫密切結(jié)合起來,學(xué)生的閱讀能力和寫作能力才能逐步得到提高。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要找準(zhǔn)切入點(diǎn)和最佳時(shí)機(jī)讓學(xué)生練筆,切實(shí)提高學(xué)生的語文能力。“語文味”并不是什么標(biāo)新立異,它是針對(duì)當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)狀,呼喚語文教學(xué)回歸本色,讓學(xué)生在充滿“語文味”的課堂中,盡情享受更加廣闊而自由的精神空間,感受語文學(xué)習(xí)的無窮魅力。
二、回歸“生活味”,展現(xiàn)語文的本身
美國(guó)教育家懷特曾說:“語文的外延與生活的外延相等?!边@句話告訴我們語文教學(xué)必須打破語文與生活之間的“厚障壁”,讓語文課堂與社會(huì)生活接壤,在學(xué)習(xí)知識(shí)與培養(yǎng)能力的過程中,不斷注入生活內(nèi)容與“時(shí)代的活水”?;貧w具有生活味的語文課堂,讓學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)語文、更新語文,再用語文來理解生活、感受生活、裝扮生活,讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相融,讓我們擺脫“應(yīng)試語文”的桎梏走向“生活語文”。在充滿“生活味”的語文課堂中,學(xué)生充分體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)生活處處有語文、生活時(shí)時(shí)是語文、平時(shí)生活離不開語文的大語文觀。
如有一位老師在教學(xué)《菜園里》這一課時(shí),將學(xué)生分成四大組圍坐,每三人為一小組,每大組中間擺上許多新鮮蔬菜:有白菜,卷心菜,紅色、白色的蘿卜,紅色、綠色的辣椒,紫色的茄子,淺黃、深黃的南瓜,還有細(xì)長(zhǎng)的豆角……然后讓學(xué)生通過看、摸、聞的方式認(rèn)識(shí)各種蔬菜。將教學(xué)內(nèi)容指向生活、面向生活,將讀書與生活聯(lián)系起來,與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,喚起學(xué)生的回憶,讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的金鑰匙,展現(xiàn)語文教學(xué)的本身。
回歸生活的課堂,首先要求教師在理念上實(shí)現(xiàn)由關(guān)注知識(shí)向關(guān)注人的發(fā)展轉(zhuǎn)變,從接近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),與學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活相關(guān)聯(lián),讓學(xué)生在生活化的課堂中自由言說、快樂舒展,讓他們?cè)谧约旱目臻g里“放牧”獨(dú)立的思想,回憶生活中的樂趣。其次是要求教師不要拘泥于現(xiàn)實(shí)的課堂,一定要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂這一片狹小的天地,將學(xué)生引入豐富多彩的社會(huì)生活,實(shí)現(xiàn)書本世界和生活世界的有機(jī)貫通,有效利用生活資源,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí),讓生活成為他們學(xué)習(xí)語文的金鑰匙。
三、還原“兒童味”,追尋語文的本真
在閱讀教學(xué)中,無論是對(duì)語言文字的品賞,還是對(duì)情感色彩的體悟,都應(yīng)從學(xué)生的年齡特征出發(fā),還兒童自身的本性和天性。在課堂中,張揚(yáng)兒童的個(gè)性,還語文課的“兒童味”,就應(yīng)讓兒童進(jìn)行個(gè)性化閱讀實(shí)踐,自由地伸展他們的思維觸角,讓童心、童真、童趣盡情地飛揚(yáng)。
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!睂W(xué)生對(duì)語言意義、語言技巧、語言情感的體悟,很大程度上都與他們的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)知能力、理解水平有關(guān)。因此,很多情況下,孩子們不是真正地閱讀,而只是在老師設(shè)定的世界里追求著統(tǒng)一的情感體驗(yàn),所有的認(rèn)識(shí)、感知、體會(huì)都依附于成人的標(biāo)準(zhǔn)答案。我們不能將充滿詩(shī)意、散發(fā)人文芳香的語文課蛻變成傳授科學(xué)知識(shí)的自然常識(shí)課,而應(yīng)該讓學(xué)生成為真正的“讀者”。在課堂中,我們要最大限度地尊重他們、相信他們,鼓勵(lì)他們大膽想大聲說,把兒童的多彩世界還給他們,讓他們與文本充分地對(duì)話、質(zhì)疑、探究,用自己的方式去發(fā)現(xiàn)和建構(gòu),讓童心在敞亮的世界里自由地飛揚(yáng)。兒童只有被理解為完整而具有豐富可能性的人,語文教學(xué)才能超越現(xiàn)實(shí)的局限成為真正的兒童語文教學(xué),我們的語文課堂才能充滿濃濃的“兒童味”,凸顯語文教學(xué)的本真。
歌德曾經(jīng)說過:“理論是灰色的,生命之樹常青?!苯由系貧獾恼Z文課堂是真正意義上的生態(tài)課堂,讓語文課接上地氣,讓語文課不再縹緲,真正還語文教學(xué)的生命本真。
(編輯:龍賢東)