淺談學(xué)校教育教學(xué)的功能

李思玉

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)錦山實驗中學(xué)，內(nèi)蒙古 赤峰）

在人們的眼中，適齡兒童上學(xué)的目的，就是在學(xué)校里跟著老師學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大有一份好的工作，以便養(yǎng)家糊口。這也是70后的我那個時代的同齡人共同具有的上學(xué)目的。那個時候的我們，非常敬畏老師，對老師言聽計從，甚至往往會達(dá)到不辨真假、不分是非的膜拜程度。那個時代我們的國家比現(xiàn)在落后，雖然在學(xué)校校訓(xùn)碑上赫然可見“百年大計、教育為本”的標(biāo)語，但教師們的入職門檻很低，國家有著一大批民辦教師。

改革開放以來，我的耳邊就常常聽到“教育要面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來”的號召。于是趕上了高考改革的我，在洪流中浮浮沉沉地，最終成為一名普通高中的物理教師。參加工作后，教育改革的洪流仍然奔涌不息，百轉(zhuǎn)千回，讓我從中感受到國家在發(fā)展、我們身邊的教育越來越步入正軌。

還記得在我念高中的時候，學(xué)校工作的重中之重是關(guān)注升學(xué)率。為了“提高升學(xué)率”，教師是課堂的主宰，一言堂的“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)很正常。在課堂上，能跟上老師思路的學(xué)生，就和老師互動；不能跟上老師思路的學(xué)生，只能處于處處被動的不利局勢。長久下來，其中的一部分學(xué)生選擇放棄聽講，開始自學(xué)，這算聰明與堅強的孩子；還有一部分學(xué)生依然傻乎乎地“緊跟著老師”，一無所獲地浪費著自己無比寶貴的青春時光。而這一切，學(xué)校和老師是沒有責(zé)任的，因為這些結(jié)果是學(xué)生自己做出的選擇，怎么能與學(xué)校的教育教學(xué)有關(guān)系呢？

然而，現(xiàn)如今的教學(xué)改革提出以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的理念。教師的教學(xué)工作好不好，重點是看所教學(xué)生學(xué)得好不好，而不是看老師講得精彩到什么程度。這就把課堂教學(xué)的節(jié)奏與進(jìn)度決定權(quán)的至少百分之五十給了學(xué)生。筆者所在的學(xué)校采取分層教學(xué)，分班時根據(jù)考試成績把學(xué)生大分層；授課時對全班學(xué)生小分層；課上針對不同層次的學(xué)生提出不同難度的問題；布留作業(yè)時，針對不同學(xué)生布留不同難度、不同數(shù)量的習(xí)題；平時考試評分時，針對不同的學(xué)生給出不同的分值……這些教育教學(xué)措施的實施，起步于因人而異的教學(xué)現(xiàn)實，這種因材施教的教學(xué)行為尊重了學(xué)生的個體差異，鞭策了優(yōu)生，鼓勵了學(xué)困生，帶動了一大批中等生，在教育教學(xué)實踐中取得了良好的教育教學(xué)效果?？梢哉f，這是學(xué)校教育教學(xué)工作遵循以人為本理念的必然結(jié)果。同樣是想要做到以人為本，筆者那個時代的所謂“尊重學(xué)生自己的選擇”可以說是假尊重。因為那時的課堂教學(xué)根本沒有被強烈要求考慮和照顧中等偏下的學(xué)生，是任由中下等學(xué)生在學(xué)習(xí)方面自生自滅的。而現(xiàn)在倡導(dǎo)的以人為本的教育教學(xué)，顯然是要求廣大教師從每個學(xué)生的實際學(xué)情出發(fā)。假如大部分學(xué)生沒學(xué)好某部分所學(xué)內(nèi)容，教師就要放慢教學(xué)進(jìn)度，及時查找原因并改進(jìn)教學(xué)手段。對于跟不上的學(xué)生，一定要予以關(guān)注、了解原因、單獨輔導(dǎo)。再如楊思模式下的先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程；杜郎口中學(xué)的預(yù)習(xí)、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、交流合作、小組展示、交叉鞏固、達(dá)標(biāo)測評的教學(xué)程序，明顯突出了學(xué)生在課堂上的主體地位，他們的教育改革都用事實證明在不同程度上獲得了成功。近幾年，高考改革提出學(xué)生自己選科進(jìn)行學(xué)分制學(xué)習(xí)，學(xué)校實行走班制教學(xué)；在我國風(fēng)靡各大中城市的翻轉(zhuǎn)課堂、項目式學(xué)習(xí)、研學(xué)旅行等，這些教學(xué)方式的出現(xiàn)都是基于學(xué)生本人興趣和揚長避短的教學(xué)改革，是對學(xué)生個性差異的真正尊重，是對人類作為自然界的高級生命個體的認(rèn)同，更多地體現(xiàn)出人性的教育光輝，同時也適應(yīng)了社會對人才培養(yǎng)的需求。所以，筆者要說，雖然高考改革的道路是曲折而漫長的，但卻是學(xué)校教育教學(xué)向前邁進(jìn)的正確方向。

為什么這么說呢？這要從學(xué)校教育教學(xué)的功能說起。大家都知道，學(xué)校是培養(yǎng)人才、為社會輸送人才的搖籃。但是筆者所在的那個年代的學(xué)校為社會輸送的不乏高分低能的應(yīng)試高手。也就是說，當(dāng)他們來到實際生活中時，不具備創(chuàng)新思維，不會解決身邊的實際問題。這樣的人，充其量可以稱作應(yīng)試高手，不客氣地說，就是做題機器，或是書呆子一枚。面對這樣的教育現(xiàn)狀，教育部提出高考改革，希望一改應(yīng)試教育模式，實施素質(zhì)教育。于是，音、體、美、勞技課曾經(jīng)一度在小學(xué)、初中，尤其是高中校園里受到普及?？墒请S著改革的深入，人們對素質(zhì)教育的認(rèn)可度只是流于形式，認(rèn)為實際上學(xué)校里搞的還是應(yīng)試教育，似乎這一場素質(zhì)教育改革是失敗了。然而，時至今日，教育部長陳寶生先生提出的立德樹人、核心素養(yǎng)教育卻要重拾高考這根指揮棒，強力將教育改革進(jìn)行到底，實施核心素養(yǎng)教育。那么，什么是核心素養(yǎng)教育呢？有學(xué)者認(rèn)為，高考素養(yǎng)立意的考查重點在于如何關(guān)注人的發(fā)展、關(guān)注解決常規(guī)性問題的技能、關(guān)注對復(fù)雜問題的思維品質(zhì)與價值觀念。這些關(guān)注體現(xiàn)在高考選拔人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，其實質(zhì)就是在引領(lǐng)學(xué)?；A(chǔ)教育教學(xué)改革走向核心素養(yǎng)教育。當(dāng)今的高考試題情境真實化，試題要素復(fù)雜化，通過考生對情境的外在表現(xiàn)，考量他們內(nèi)在的價值觀念、思維品質(zhì)與能力，這就是在考查考生的核心素養(yǎng)。一句話，核心素養(yǎng)其立意是看考生作為一個人是怎樣思考和處理復(fù)雜情境中的客觀問題的。對考生在真實而復(fù)雜的情境下的獨立思考能力要求很高。舉例來說，學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)科達(dá)到什么程度就算具有了核心素養(yǎng)了呢？如果學(xué)生掌握了物理規(guī)律，也會做一些老師講過的題型，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不算具有核心素養(yǎng)。只有當(dāng)他能用聯(lián)系的眼光講清相關(guān)知識的來龍去脈，形成知識體系；能通過對比思考，從相同中找出不同，不同中找出相同；能深刻洞悉每一個物理概念提出時涉及的數(shù)學(xué)和物理思想方法；面對一道問題，他不是靠老師講過、自己的腦海有印象來回憶作答，而是能夠全身心地重新審視和提取題中的每一處有效信息，通過自己的思維選擇和加工來正確解答，這樣就可以算是具有了物理學(xué)科的核心素養(yǎng)。而只有具有核心素養(yǎng)的人，才最能在當(dāng)今復(fù)雜國際形勢下審時度勢，正確決斷，一切從實際情況出發(fā)，最恰當(dāng)、最長遠(yuǎn)地做事；只有這樣的人才，才最有可能為國家做出重大貢獻(xiàn)。而筆者認(rèn)為，我們的國家在各個崗位上最需要的也是這樣的具有核心素養(yǎng)的人。

總而言之，學(xué)校教育教學(xué)的功能是為國家、為社會輸送人才，那么就請廣大教育者殫精竭慮、認(rèn)真學(xué)習(xí)和實施核心素養(yǎng)教育改革吧。