樊春俊 翟琪麟
(興義民族師范學(xué)院, 貴州 興義 562400)
在2016年全國高校思想政治工作會議上,習(xí)近平總書記提出的“三因”理念,即“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”,是做好高校學(xué)生思政工作的新方法、新要求。其中,“因事而新”就是要求適應(yīng)廣大學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)、生活的新常態(tài),與時俱進(jìn)地推進(jìn)思政工作的創(chuàng)新發(fā)展。2015年3月,國家網(wǎng)信辦公布的“民眾信息獲得模式調(diào)查”顯示,中國大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)使用率已經(jīng)接近100%,九成以上大學(xué)生最主要的信息獲取渠道為互聯(lián)網(wǎng)[1]。(沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全,網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全是國家政治安全的前沿陣地。)隨著大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度愈加劇烈,2017年貴州省高校正式啟動“易班”平臺共建工程,作為提升高校思政工作能力的重要抓手,是構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+大思政”工作思維和載體的實(shí)際行動。
大數(shù)據(jù)是一種新的價(jià)值觀與方法論,正在以一種史無前例的方式,全面改變著人們發(fā)現(xiàn)、思考和掌握世界的思維方式和改革路徑[2]。(大數(shù)據(jù)時代,長期活躍于互聯(lián)網(wǎng)空間的大學(xué)生,其意識形態(tài)、行為方式和“三觀”必然會受到?jīng)_擊與侵蝕,)而作為思政工作者如何掌握和運(yùn)用新媒體,以大數(shù)據(jù)平臺為新工具開展思政工作已成為當(dāng)前的研究課題。
(1)大數(shù)據(jù)為實(shí)現(xiàn)群體對象的個性化教育帶來新渠道。高校如何從宏觀群體的泛化教育走向微觀個體的個性化教育是貫徹“以人為本、因材施教”理念的最大難題。大數(shù)據(jù)對于教育的價(jià)值,不僅僅在于數(shù)據(jù)搜集、挖掘和分析,更重要的是基于數(shù)據(jù)分析對特定學(xué)生群體或個別學(xué)生提供適合其思想需求特點(diǎn)的個性化教育公共產(chǎn)品[2]。一方面,教師可以利用大數(shù)據(jù)研判施教過程中的瑕疵與不足,分析學(xué)生群體的共性與個性,預(yù)測學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度與成效,從而有針對性地制定教育輔導(dǎo)活動來實(shí)現(xiàn)“因人而教、因人而管、因人而糾”的全新教育方式。另一方面,學(xué)生可以利用數(shù)據(jù)分析得知自身學(xué)習(xí)的薄弱環(huán)節(jié),基于共享的、多樣的網(wǎng)絡(luò)教育資源開展自主性學(xué)習(xí),基于開放的、互動的網(wǎng)絡(luò)教育平臺開展研討式學(xué)習(xí),從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
(2)大數(shù)據(jù)為實(shí)現(xiàn)行為動態(tài)的可視化掌控帶來新途徑。個人行為數(shù)據(jù)的可視化查詢對于分析個人行為習(xí)慣、預(yù)測行為動向具有重要意義。傳統(tǒng)的個人行為學(xué)研究深受隨機(jī)樣本的不定性和數(shù)據(jù)采集的困難性影響,往往研究發(fā)現(xiàn)出來的現(xiàn)象缺乏時效性和實(shí)效性。教育者掌握學(xué)生的思想狀況是進(jìn)行思想政治教育的前提和基礎(chǔ),是衡量其能力和素質(zhì)的重要標(biāo)志,也是實(shí)現(xiàn)思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程的起始點(diǎn)[1]。基于動態(tài)信息數(shù)據(jù)庫,通過對網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和高頻詞的抓取與分析,實(shí)時地以可視化的彩色圖表、曲線等方式呈現(xiàn)出來,從而提前預(yù)判學(xué)生的思想動態(tài)、行為走勢,有針對性地做好思政工作。
(3)大數(shù)據(jù)為實(shí)現(xiàn)教育效果的全方位評價(jià)帶來新思路。教育效果評估是思政教育的核心內(nèi)容,傳統(tǒng)的評估體系是將量性評估和質(zhì)性評估相結(jié)合,但仍然無法克服人為主觀因素的弊端,難以確定教育對象思想變化的主因和干擾因子。大數(shù)據(jù)時代,全體數(shù)據(jù)即為樣本數(shù)據(jù),不受局部錯誤或個體差異的干擾,能夠?qū)崿F(xiàn)“全樣本”的數(shù)據(jù)分析和整體性“精準(zhǔn)描述”,從而彌補(bǔ)量化評估中人為主觀因素制定樣本采選范圍的弊端,打破質(zhì)性評估中依靠個人經(jīng)驗(yàn)的局面。我們不再需要在還沒有收集數(shù)據(jù)之前,就把我們的分析建立在早已設(shè)立的少量假設(shè)的基礎(chǔ)之上。讓數(shù)據(jù)發(fā)聲,我們會注意到很多以前從來沒有意識到的聯(lián)系的存在[3]?;诖髷?shù)據(jù)技術(shù)的思政教育評估體系,能夠使工作決策具有科學(xué)性、實(shí)證性支撐,從而讓教學(xué)評估的最終目標(biāo)轉(zhuǎn)向更好的為學(xué)生服務(wù)。
(1)意識形態(tài)層面受到?jīng)_擊。思政工作者雖然可借助大數(shù)據(jù)技術(shù)、新媒體載體等手段更好地利用大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注度和興趣點(diǎn)來開展思政工作,但同樣面臨著主流意識形態(tài)受沖擊、被滲透的風(fēng)險(xiǎn)。大數(shù)據(jù)時代,信息的共享與活動越來越開放、頻繁、快捷、自由,以圖文、音視頻等非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)為主的信息急劇增加,已經(jīng)占據(jù)著主導(dǎo)地位,其中各種社會思想相互交織、碰撞、滲透,導(dǎo)致西方國家、非法組織滲透意識的方式和途徑更加多元化、更具隱秘性。大學(xué)時期是學(xué)生塑造正確“三觀”的關(guān)鍵期、轉(zhuǎn)折點(diǎn),因缺乏很好的信息篩選、過濾和研判能力,極易受非社會主流意識的沖擊,若頻繁的被誤導(dǎo)、滲透,某些大學(xué)生的責(zé)任感、道德觀,甚至是民族意識會逐步弱化,必將影響網(wǎng)絡(luò)思政教育的實(shí)效性,動搖我國高校思政教育的主流價(jià)值觀。
(2)技術(shù)手段層面受到考驗(yàn)。一是缺乏收集、儲存的平臺。大數(shù)據(jù)分析是用全體數(shù)據(jù)代替隨機(jī)樣本。當(dāng)前,數(shù)據(jù)的收集、儲存是高校將大數(shù)據(jù)技術(shù)與思政教育相結(jié)合的首要難題。由于高校教學(xué)重點(diǎn)、區(qū)域方位、時間和資金等方面的原因限制,大多數(shù)學(xué)校的信息化水平停留在最基礎(chǔ)的計(jì)算機(jī)軟硬件網(wǎng)絡(luò)平臺的技術(shù)層面,如高校官方微博、微信、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流平臺、校園網(wǎng)、自動化辦公平臺等設(shè)施[2]。此外,我國關(guān)于大數(shù)據(jù)的共享缺乏明文規(guī)定,導(dǎo)致大學(xué)生在不同網(wǎng)絡(luò)層面儲存或產(chǎn)生的數(shù)據(jù)信息無法跨區(qū)域共享,加大了數(shù)據(jù)收集的難度和重復(fù)操作。二是缺乏挖掘、分析的能力。依托大數(shù)據(jù)的大學(xué)生思政工作,不僅要求教育者具有高校思政教育學(xué)科的專業(yè)知識和能力,還必須具備挖掘數(shù)據(jù)和分析數(shù)據(jù)并且在龐雜的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。當(dāng)前,從大多數(shù)高校所具備人才素質(zhì)的客觀實(shí)際情況來看,思政教育者掌握并靈活運(yùn)用信息技術(shù)相關(guān)領(lǐng)域的總體水平不強(qiáng),數(shù)據(jù)素質(zhì)不高,數(shù)據(jù)意識欠缺,鮮有實(shí)質(zhì)性地突破和創(chuàng)新教育過程中教學(xué)方式轉(zhuǎn)變[2]。
(3)法律倫理層面受到挑戰(zhàn)。大數(shù)據(jù)時代下,學(xué)生的各種身份信息、行為習(xí)慣被全面地記錄,由于當(dāng)前相關(guān)法律法規(guī)關(guān)于數(shù)據(jù)管理和運(yùn)用上還不夠健全,必將面臨著隱私的被侵犯和被泄露問題。例如,2017年被曝光的趣店有數(shù)百萬學(xué)生高度隱私數(shù)據(jù)被泄露,2018年被曝光的Facebook有數(shù)千萬用戶數(shù)據(jù)被泄露、非法利用,個人隱私權(quán)問題成為大數(shù)據(jù)時代最大的法律、倫理隱患。當(dāng)思政工作者逐步掌握利用新媒體收集大學(xué)生生活、消費(fèi)等各類信息用于分析其行為習(xí)慣和思想動態(tài)的同時,如何保證信息在合法范圍內(nèi)有效利用并不被泄露也是一個亟待解決的問題。有調(diào)查顯示:93.45%的大學(xué)生認(rèn)為容易泄露個人的隱私信息,如虛假信息的短信、廣告,打擾了自己正常生活,以至于造成精神、金錢等方面不必要的損失[2]。
對于大數(shù)據(jù)使用個人信息存在兩種不可避免的對立矛盾:一是企業(yè)對獲取的個人信息進(jìn)行行為學(xué)分析,能夠?yàn)橛脩籼峁└邆€性化、更為精準(zhǔn)化的優(yōu)質(zhì)服務(wù);另一種是個人信息涉及多類隱私信息,隱私權(quán)是公民保護(hù)其隱私的權(quán)利。如何利用大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)新開展思政工作,就要處理好“保護(hù)隱私”與“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”之間的關(guān)系。經(jīng)過對其他學(xué)者的研究總結(jié),基于大數(shù)據(jù)技術(shù)收集存儲與分析運(yùn)用學(xué)生信息應(yīng)遵循以下三項(xiàng)基本原則。
一是要遵循精準(zhǔn)化原則。一方面,基于存儲設(shè)備的限制,不便于自動收集全部信息,需要設(shè)置相應(yīng)的關(guān)鍵詞或時間段,有針對性地收集自身需求的數(shù)據(jù),實(shí)際需求的信息才是最有效的數(shù)據(jù)。另一方面,精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)群才能更加有效地開展行為分析,得出真實(shí)、準(zhǔn)確的結(jié)果,從而更有效地制定出個性化、精準(zhǔn)化的教育輔導(dǎo)或?qū)嵱?xùn)活動。例如,將大數(shù)據(jù)嵌入管理管理服務(wù)育人環(huán)節(jié),基于精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)庫分析,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“數(shù)據(jù)畫像”,準(zhǔn)確定位扶助對象,有效實(shí)施精準(zhǔn)扶貧。
二是要遵循透明化原則。遵循透明化數(shù)據(jù)采集是平衡“保護(hù)隱私”和“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的關(guān)鍵點(diǎn)。大數(shù)據(jù)的實(shí)踐運(yùn)用不是對學(xué)生的言行舉止進(jìn)行監(jiān)控,而是分析學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度來預(yù)測教育成效。高校在收集相關(guān)信息前應(yīng)當(dāng)及時或提前告知學(xué)生,征得同意。透明化收集數(shù)據(jù)有利于獲取更加準(zhǔn)確、真實(shí)的數(shù)據(jù)信息,且通過透明化的收集方式和個性化的教育服務(wù),提升學(xué)生的滿意度,從而避免引起學(xué)生的反感或指責(zé),切實(shí)發(fā)揮思政教育的實(shí)效性。
三是要遵循個性化原則。大數(shù)據(jù)分析的初衷就是通過個人數(shù)據(jù)信息的分析,克服傳統(tǒng)人群行為概論的弊端,助力于針對性、個性化服務(wù)的制定。高校運(yùn)用大數(shù)據(jù)創(chuàng)新開展思政教育,根本在于客觀、全面和動態(tài)地掌握學(xué)生成長成才全過程,集合不同部門、不同層次的信息數(shù)據(jù),分析差異性、預(yù)測動態(tài)方向,定制式提供個性化教育,從而實(shí)現(xiàn)服務(wù)育人、管理育人的成效。例如,基于校園網(wǎng)精確定位失聯(lián)學(xué)生、抑郁癥學(xué)生等特殊學(xué)生或個別群體,進(jìn)而能夠?qū)嵤┽槍π缘慕逃龑?dǎo)策略;基于動態(tài)采集分析在校學(xué)生日常消費(fèi)等大數(shù)據(jù),作為向經(jīng)濟(jì)困難、生活艱苦的學(xué)生發(fā)放臨時困難補(bǔ)助的重要參考依據(jù)。
(1)面臨的困境
2017年3月貴州省教育工委、教育廳決定全省高校推廣使用“易班”平臺,當(dāng)前共有24所院校參與共建工程,經(jīng)一年的共建和分析發(fā)現(xiàn),在大政策扶持期后,貴州省“易班”平臺建設(shè)面臨的發(fā)展困境正逐步展現(xiàn)。
一是推廣過程受阻。易班誕生于2007年8月,已有十余載,相比2011年誕生的微信而言,發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他公眾平臺,推廣過程中的受阻程度可想而知。主要表現(xiàn)有兩個方面:老師認(rèn)同度不夠和學(xué)生呼吁度不夠。貴州省作為欠發(fā)達(dá)的西部地區(qū),教師對于網(wǎng)絡(luò)平臺的認(rèn)知度和掌握能力還不能夠完全滿足充分運(yùn)用的需求,對于學(xué)校普及“易班”平臺管理工作不能夠很好地把握用意,處于應(yīng)付工作狀態(tài);部分高校領(lǐng)導(dǎo)基于辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的壓迫,對易班重視度不夠,沒有真正做到政策支持、資金支持。
二是用戶黏性欠佳。用戶黏性指的是用戶對社交網(wǎng)絡(luò)的忠誠度和依賴性,包括訪問的頻率,頁面停留的時間,心理認(rèn)同感等方面[4]。易班與其他網(wǎng)絡(luò)平臺最大的區(qū)別在于:只能在校學(xué)生注冊認(rèn)證,缺乏市場經(jīng)濟(jì)的刺激,注冊認(rèn)證率高,但使用率較低。而且,建設(shè)初期屬于大政策支持、資金扶持期,迫于上級文件要求和考核評估,部分高校不得不將大量的常規(guī)“線下”活動轉(zhuǎn)移至“線上”舉辦?;顒訑?shù)量有增加,參與人數(shù)有擴(kuò)大,但活動創(chuàng)新性沒有提升。有學(xué)者對易班的粘性進(jìn)行了專門的調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)易班每天的使用頻率僅有11.4%[5]。這樣的使用率顯然無法滿足網(wǎng)絡(luò)開展思政工作的需求。
(2)原因的剖析
一是教育理念成熟度不夠。易班旨在通過“網(wǎng)民共建、師生共建、校際共建”,最終“實(shí)現(xiàn)教育夢想”。網(wǎng)絡(luò)平臺開展思政工作區(qū)別與傳統(tǒng)的課程教育工作,傳統(tǒng)的主客體關(guān)系發(fā)生遷移,出現(xiàn)“雙主體”,甚至是學(xué)生占據(jù)更主要地位。在師生地位轉(zhuǎn)變過程中,基于易班開展思政工作的理念成熟度還不夠,還未滲透到廣大師生群體的日常學(xué)習(xí)生活中,沒有形成理念共識,經(jīng)常出現(xiàn)“一方人情高漲,另一方猶豫彷徨”現(xiàn)象,從而無法發(fā)揮共建“易班”的初衷與本意。
二是教育主體熟練度不夠?;谝装嚅_展思政工作的質(zhì)量與水平關(guān)鍵仍然在于教師,在于教師的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。在應(yīng)用易班開展思政工作中,凸顯兩個問題:一個是高校思政工作者對易班系統(tǒng)的功能不熟悉,在向?qū)W生進(jìn)行功能演示過程表現(xiàn)得不是很熟練;另一個是如何利用易班開展思政教育缺乏思路,表示無從下手甚至存在畏難情緒[6]?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,提升思政工作者的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng),是推廣易班建設(shè)的根本途徑。
三是教育功能完善度不夠。“易班”平臺提供給共建高校的只是最基本的網(wǎng)絡(luò)平臺框架,要更好地發(fā)揮作用,與學(xué)生產(chǎn)生更好地互動,還需要高校自身加大投入,結(jié)合實(shí)際開發(fā)“輕應(yīng)用”。易班的初體驗(yàn)在某種層面上,是嚴(yán)重影響用戶體驗(yàn)滿意度的根本原因。相對與微信等公共平臺而言,為滿足教育需要,設(shè)置的版塊過多,操作繁縟,且開放度不夠,自主操作的權(quán)限有限。
(1)樹理念。基于大數(shù)據(jù)技術(shù)開展思政工作是抓住網(wǎng)絡(luò)陣地的必然要求,是形勢發(fā)展所趨,要依靠易班、但不能依賴易班;規(guī)制易班,但不能管制易班。針對共建“易班”平臺創(chuàng)新思政工作的認(rèn)知度不足,工作理念普及性較差的問題,貴州省易班發(fā)展中心具有大力樹立創(chuàng)新理念、搭建思想共識的責(zé)任。
(2)建平臺。要把用戶的體驗(yàn)度作為產(chǎn)品的發(fā)展方向。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,加大科研投入、經(jīng)費(fèi)投入,切實(shí)解決操作繁縟、權(quán)限過低和服務(wù)器卡頓等問題,通過技術(shù)革新,分析大學(xué)生行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)生活規(guī)律,人性化設(shè)計(jì)、個性化服務(wù),切實(shí)提高用戶黏性度。完善系統(tǒng)安全,把用戶信息安全保護(hù)作為最大的任務(wù)對待,提升抗干擾、防泄漏能力與意識。
(3)創(chuàng)品牌。易班作為創(chuàng)新開展思政工作的平臺,切不可“泛娛樂化”,更加不能“去娛樂化”。要有針對地基于大學(xué)生的需求,用心設(shè)計(jì)各類活動內(nèi)容,保持時代性的同時兼顧導(dǎo)向性,與時代信息相融合,引起用戶的關(guān)注和共鳴。要把易班打造成校園文化的品牌,結(jié)合院校條件和學(xué)生實(shí)際,不斷挖掘特色項(xiàng)目和優(yōu)勢項(xiàng)目進(jìn)行包裝,以內(nèi)容差異性為導(dǎo)向,強(qiáng)化刺激,提升易班學(xué)生用戶的黏性度。
(4)育團(tuán)隊(duì)。人是一切社會關(guān)系的總和。面對易班共建的新形勢和新要求,各高校要提高思想認(rèn)識,重視易班管理、運(yùn)行團(tuán)隊(duì)的建設(shè),要緊緊圍繞提升政治素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、知識素養(yǎng)和創(chuàng)新能力,規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)管理和服務(wù)隊(duì)伍職責(zé),選優(yōu)配強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育引領(lǐng)隊(duì)伍人員,以“自我服務(wù)、自我教育、自我管理”的理念選拔構(gòu)建易班學(xué)生工作站,培育一支專業(yè)化的易班團(tuán)隊(duì)。
總之,貴州省高校共建“易班”平臺是以“互聯(lián)網(wǎng)+大思政”的教育思路和工作載體,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思政教育的創(chuàng)新發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的有效改善,提升高校思政工作的成效。共建高校要因地制宜、統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力樹立新理念、搭建好平臺,品牌化、團(tuán)隊(duì)化發(fā)展,才能切實(shí)發(fā)揮“易班”平臺的共建初衷。