陳鵬羽
(浙江省麗水市縉云縣新建中學(xué),浙江 麗水)
素質(zhì)教育理念下,要求我們初中音樂課堂要凸出顯示音樂欣賞課的重要性,以培養(yǎng)青少年對音樂的審美能力、音樂審美思維和鑒賞技能為己任。實(shí)踐中,音樂教師應(yīng)當(dāng)掌握課堂教學(xué)的“火候”,尊重每個(gè)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中存在的差異性,明晰正確的音樂指導(dǎo)方法,促使更多的初中生參與到音樂欣賞課中來,在欣賞課理解音樂作品的真實(shí)內(nèi)涵和作者所表達(dá)的思想情感,感悟最真的音樂魅力。
“樹無根則難立足,水無源則必枯。”在指導(dǎo)初中生進(jìn)行音樂歌曲賞析的實(shí)踐中,我們教師自身的音樂基本功就如同源頭的活水,通過我們教師不斷地革新教學(xué)思想,學(xué)習(xí)教學(xué)先進(jìn)的教學(xué)方法等,為音樂欣賞課注入新鮮的血液,從而激發(fā)初中生學(xué)習(xí)音樂知識,掌握音樂綜合技能,陶冶情操,改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中音樂教師只顧自己枯燥講解的面貌,提升音樂欣賞課的教學(xué)藝術(shù)。
具體到實(shí)踐中,一方面,我們可以依靠學(xué)校開展的各種音樂主題活動,如“我與音樂家的進(jìn)一步接觸”,即通過倡導(dǎo)教師聆聽各位音樂家、音樂大師(莫扎特、貝多芬、肖邦等)留下的名作,或者拍攝一段簡短的視頻,簡述教師在音樂作品的聆聽中所產(chǎn)生的體會等,以此種活動的方式,提升初中音樂教師的音樂教學(xué)基本功,優(yōu)化自身藝術(shù)魅力。當(dāng)然,另一方面,我們還應(yīng)當(dāng)不斷地進(jìn)行自我提升。因?yàn)?,“求人不如求己”,?dāng)我們真正意識到音樂欣賞課的重要性時(shí),我們就會不斷進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主提升,為進(jìn)行有效的初中音樂歌曲欣賞課奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
音樂課,尤其是音樂欣賞課,首先教師應(yīng)當(dāng)營造一個(gè)和諧、融洽、輕松的學(xué)習(xí)氛圍。因?yàn)橐魳繁旧碜鳛橐环N信息傳遞的載體,就可以使人不知不覺地陶醉其中,并且放松緊張的神經(jīng),但是在如今的中學(xué)音樂欣賞課教學(xué)中,我們卻看不到這樣一番樣貌。教師單一地要求學(xué)生聆聽音樂,不恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法,使學(xué)生完全漫無目的,一節(jié)課下來,雖然聽得歌曲不少,但是沒有幾人能夠準(zhǔn)確地說出“聽到了幾首歌?”“歌曲的名字都是什么?”“從歌曲中又學(xué)到了什么?”等。究其原因就是因?yàn)閷W(xué)生“身在曹營,心在漢”,而我們也能讓學(xué)生切實(shí)地參與到音樂欣賞中,他們也就無法得到最深刻的體驗(yàn)和感受,培養(yǎng)其音樂審美能力就更是無從入手。
為此,筆者建議,我們可以結(jié)合現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體教學(xué)設(shè)備,運(yùn)用多媒體從網(wǎng)絡(luò)中檢索到我們需要的資源,并且通過多媒體視頻傳遞信息的方式,動態(tài)呈現(xiàn)給學(xué)生。如,在欣賞《二泉映月》這首二胡獨(dú)奏時(shí),教師就完全可以將這首歌曲插入到視頻信息“盲人阿炳生前凄慘經(jīng)歷”中,讓歌曲所表達(dá)的人間心酸、深邃愁苦情感在阿炳的真實(shí)生活寫照下展現(xiàn)得更加淋漓盡致,也讓更多的青少年切實(shí)參與到音樂欣賞情境中,感受作品創(chuàng)作人的創(chuàng)作天賦。
《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》中如此記敘:“永(詠)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”筆者臆測所謂的手舞足蹈就是因此而來的。當(dāng)人聽到好聽、美妙的歌曲時(shí),就會不由自主地跟著音樂進(jìn)行手動、足動或者點(diǎn)頭等,這些都是人參與到了音樂中進(jìn)行體驗(yàn)和感知的有力證明,所以,我們在進(jìn)行初中音樂欣賞課教學(xué)中,也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生通過各種“動態(tài)形式”來表達(dá)對音樂的贊美和評判,這樣他們才能得到最深刻的體會。比如,在學(xué)習(xí)《百鳥朝鳳》這首嗩吶獨(dú)奏曲目時(shí),傳統(tǒng)的教學(xué)方式下,中學(xué)生大部分是埋頭聽,并且在課下我們詢問學(xué)生課上學(xué)的哪一首歌曲?多半學(xué)生是回答不上來的。實(shí)踐中,我們要堅(jiān)決杜絕這樣低效的教學(xué)狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)自己的理解進(jìn)行體態(tài)律動,或者模范吹奏,或者模仿小鳥鳴叫,更或者像歌曲中的鳥兒一樣展翅作飛翔的體態(tài),等等。一方面,學(xué)生通過這樣的肢體運(yùn)動方式表達(dá)了對歌曲的正確理解,培養(yǎng)了其一定的音樂感知、體驗(yàn)?zāi)芰?;另一方面,也使得中學(xué)生的聽覺、視覺、思維在欣賞課中得到了鍛煉,促進(jìn)了身心的愉悅。
此外,語言表達(dá)的形式不僅是肢體,當(dāng)然也包括我們傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為的口語表達(dá)和交流。很簡單的一個(gè)例子就是,生活經(jīng)驗(yàn)豐富的人往往比固守家中的人更懂得人情世故。在欣賞《圖畫展覽會》這首音樂作品時(shí),首先我們可以向?qū)W生介紹一些關(guān)于這首歌曲的作曲家穆索爾斯基生前的一些經(jīng)歷,讓學(xué)生知道作曲家是在何種情況下創(chuàng)作的這首歌曲。當(dāng)學(xué)生知道了其創(chuàng)作背景后,便可以將此作為理解分析的依據(jù),進(jìn)行小組討論、交流,表達(dá)自己對作曲家的個(gè)人看法,體會人與人之間真摯友情存在的意義。