閱讀教學，將兒童本位落到實處

江蘇南通市港閘區(qū)小學（226002）

馬克思·范梅南曾經(jīng)指出：“兒童是成人之父，是上帝派往人間的天使?！遍喿x教學作為語文教學的主要內(nèi)容，由于未能充分落實兒童本位的原則，使得教學的整體效益始終不高。兒童既是教學的對象，更是教學的終極目標。因此，閱讀教學只有回歸兒童本位，才能真正促進兒童語文素養(yǎng)的高效發(fā)展。在閱讀教學中，如何凸顯兒童本位呢？

一、洞察學情，在考量課前經(jīng)驗中落實兒童本位

教學設(shè)計，是教師實施課堂教學的重要抓手，也是保障高效閱讀的基本前提。因此，在進行教學設(shè)計時，切不可隨心所欲，要在充分尊重教材文本特點的基礎(chǔ)上，認清學生的原始經(jīng)驗和認知起點，使教學目標的確定、教學內(nèi)容的選擇等契合兒童的認知需要，從而促進學生閱讀能力的高效發(fā)展。

如，《說勤奮》一文是蘇教版教材的第一篇說理文。對四年級學生而言，他們沒有接觸過任何說理性文本，因此這方面的知識幾乎為零。教師正是認識到學生的學習起點后，這樣確定這篇課文的教學目標。一是正確、流利且富有感情的朗讀課文；二是了解說理性文本的論點、論據(jù)、論證等基礎(chǔ)性知識，初步了解說理性文本的一般特征；三是深入研讀說理文中的兩個事例，感知說理性文本事例論證的方法。

在這一案例中，教師正是緊扣學生的原始性經(jīng)驗，將教學目標的設(shè)定在學生的最近發(fā)展區(qū)。其中，“感知說理文本事例論證的方法”是小學階段說理文教學的重要內(nèi)容。教師利用第一篇說理文的教學，明確了說理文學習的核心方向，為以后說理文的進一步學習奠定了基礎(chǔ)。

二、巧妙實施，在夯實課內(nèi)學習中落實兒童本位

閱讀教學課堂是夯實學生語文能力的主要陣地。在基于兒童本位教學設(shè)計的基礎(chǔ)上，在課堂實施環(huán)節(jié)教師要堅守童真，讓語文教學回歸本質(zhì)。在教學中，教師應(yīng)該努力順應(yīng)學生的認知思維特點，創(chuàng)設(shè)與兒童認知相匹配的認知情境，從而讓他們沉浸在適切的氛圍中，感悟理解文本的表達特點。

如，教學《九寨溝》一文時，教師這樣導(dǎo)入新課：“我們中國地大物博，擁有眾多特點鮮明、風景優(yōu)美的名山大川。今天，我們就走進我國西部一塊神奇的土地——九寨溝。”隨后，教師播放了九寨溝的相關(guān)視頻，學生看得目瞪口呆。接著，教師繼續(xù)引導(dǎo)：“你看，這就是神奇的九寨溝。作者在這篇課文中描寫了九寨溝的哪些景色呢？又是怎樣運用語言來描述呢？就讓我們快速地走進課文吧！”這時，學生已經(jīng)迫不及待地打開書本讀了起來。

整個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師通過語言渲染、視頻播放等方式，讓學生對九寨溝形成了初步的體驗與感知，激活了他們內(nèi)在的認知體驗，激發(fā)了他們語文學習的興趣，使他們主動走入文本，探索新知。

三、強化鏈接，在延續(xù)課后學習中落實兒童本位

兒童有著自己獨特的思維特點，我們不能以成人的方式來進行課堂教學。因此，在課堂教學結(jié)束之后，我們要通過鏈接的方式，將學生的思維從課堂引向課外，由教材向更廣闊的閱讀天地邁進，延續(xù)學生高漲的學習狀態(tài)，真正實現(xiàn)“得法課內(nèi)，得益課外”的理念。

如，《我和祖父的園子》一文選自《呼蘭河傳》，作者以生動而質(zhì)樸的語言描述了自己童年在祖父園子中度過的無憂無慮的時光。在品析和感知語言時，學生都沉浸在蕭紅童年的快樂與自由狀態(tài)中。但對這篇課文教學，不能僅僅局限在課內(nèi)，而要以拓展、聯(lián)系的視野將學生引向?qū)Α逗籼m河傳》整本書的閱讀上。因此，隨后教師展開了這樣的教學。首先，引領(lǐng)學生閱讀著名文學家茅盾對《呼蘭河傳》的評價：“一首敘事詩，一幅五彩的風土畫，一首凄婉的歌謠。”隨后，鼓勵學生進行質(zhì)疑：“為什么如此快樂而自由的童年生活，會被茅盾稱為‘凄婉的歌謠’呢？”緊接著，教師出示資料，讓學生了解蕭紅童年時代的不幸生活。最后，教師向?qū)W生推薦《呼蘭河傳》這本書，讓學生走進蕭紅的童年生活。

兒童的思維是感性的。因此，在教學課文時，教師激活了學生的認知體驗，使他們與作者產(chǎn)生情感共鳴。在此基礎(chǔ)上，教師順勢而下，引領(lǐng)學生深入閱讀《呼蘭河傳》，這樣真正地促進了學生語文能力的不斷發(fā)展。

總之，閱讀教學的設(shè)計與實施不能離開對兒童的關(guān)注，要以兒童思維特點、知識經(jīng)驗、認知能力為基礎(chǔ)上，科學確定教學目標，正確選擇教學內(nèi)容和方法，以全面促進學生語文能力的發(fā)展。