再談?wù)Z文教學(xué)方法

廣西賓陽(yáng)蘆圩小學(xué)（530400）

隨著新課程改革的深入開(kāi)展，語(yǔ)文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，教學(xué)方法形式多樣：表演法、故事法、繪畫(huà)法、歌舞法、游戲法、情境法……讓人耳目一新，深受學(xué)生歡迎。然而，有一些人對(duì)這些教學(xué)方法給予不公正的評(píng)價(jià)，認(rèn)為語(yǔ)文課不姓“語(yǔ)”了，是“為他人作嫁衣裳”。不少教師因此而畏首畏尾，不知所措。

怎樣看待語(yǔ)文課堂上的種種教學(xué)方法呢？筆者也想談一些粗淺的看法。

一、從小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律看，語(yǔ)文課應(yīng)形式多樣

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其內(nèi)容主要是字、詞、句、篇，學(xué)習(xí)形式不外乎聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。如果不借助多種形式，整天讀呀、寫(xiě)呀，學(xué)生肯定會(huì)感到枯燥乏味，沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，沒(méi)有學(xué)習(xí)的勁頭，學(xué)習(xí)效果自然不會(huì)好。心理學(xué)研究表明：小學(xué)生在課堂上有效注意只有20~30分鐘的時(shí)間。在語(yǔ)文教學(xué)中，如果運(yùn)用多種教學(xué)方法，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如，著名特級(jí)教師于永正老師在教學(xué)古詩(shī)《草》時(shí)，形式就多種多樣，除了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)外，還有畫(huà)、演、唱等。有讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)句“春風(fēng)吹又生”畫(huà)出“春草”“夏草”“秋草”“冬草”圖，有讓學(xué)生與教師共同表演背書(shū)……師生的表演詼諧有趣，逗得學(xué)生哈哈大笑。學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)會(huì)了知識(shí)，鞏固了知識(shí)，甚至能留下終身難忘的印象。聽(tīng)了這樣的課，誰(shuí)都認(rèn)為這是令人拍案叫絕的語(yǔ)文課，都認(rèn)為于老師不僅有深厚的語(yǔ)文功底，有演員的素養(yǎng)、詩(shī)人的氣質(zhì)，而且有畫(huà)家嫻熟的繪畫(huà)技巧和藝術(shù)家的無(wú)窮創(chuàng)造力。學(xué)生既得到了語(yǔ)文能力的訓(xùn)練，又得到了藝術(shù)的熏陶。我們能說(shuō)這樣的課不姓“語(yǔ)”嗎？能說(shuō)它是“為他人作嫁衣裳”嗎？

語(yǔ)文課要講究藝術(shù)。為了達(dá)到語(yǔ)文課的教學(xué)目的，我們不妨借“他山之石”，唱也好，跳也罷，演也可，畫(huà)也行，只要能達(dá)到提高語(yǔ)文能力這個(gè)目的，我們都可以拿來(lái)用。教師越是多面手，教學(xué)手段形式越多種多樣，語(yǔ)文課就教得越活，學(xué)生就學(xué)得越精，就越感到語(yǔ)文課有趣，就越愛(ài)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，自然語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量也就越高。

二、從大語(yǔ)文觀的特點(diǎn)看，語(yǔ)文課應(yīng)開(kāi)放創(chuàng)新

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，加強(qiáng)語(yǔ)文課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外的聯(lián)系，加強(qiáng)校內(nèi)外的溝通、學(xué)科間的融合，變封閉為開(kāi)放，使語(yǔ)文教學(xué)成為一泓活水。如何在我們的日常教學(xué)中滲透這種教育思想呢？

有人說(shuō)：“生活就是語(yǔ)文的外延。”這說(shuō)明語(yǔ)文的外延非常廣闊。天文地理、古今中外、自然歷史、歌舞戲劇，無(wú)所不有，靠封閉的語(yǔ)文課堂教學(xué)，能承載得了嗎？為了讓語(yǔ)文課活起來(lái)，為了讓語(yǔ)文課豐富起來(lái)，課堂教學(xué)必須開(kāi)放創(chuàng)新。當(dāng)前語(yǔ)文課堂出現(xiàn)的電影、錄像、訪問(wèn)、表演、作畫(huà)、唱歌等，都是大語(yǔ)文觀在課堂上的具體體現(xiàn)。這是語(yǔ)文課的必需，也是語(yǔ)文課堂外延的寫(xiě)照。如，一位教師在教學(xué)杜甫的詞《憶江南》時(shí)，為了讓學(xué)生真正理解“詞是可以配樂(lè)歌唱的一種文學(xué)體裁”，在學(xué)生理解詞的思想內(nèi)容之后，給學(xué)生播放了詞曲，讓學(xué)生跟著哼一哼詞曲，并嘗試自己給歌詞譜曲。盡管學(xué)生未學(xué)過(guò)給詞譜曲，以至做出來(lái)的曲有些不倫不類(lèi)，但他們卻學(xué)得興味盎然。這樣，他們對(duì)“詞是可以用來(lái)配樂(lè)歌唱的文體”有了真切的了解，并對(duì)詞產(chǎn)生了興趣。試想，若不運(yùn)用聽(tīng)樂(lè)、配樂(lè)等手段，僅靠教師的說(shuō)教，能收到如此效果嗎？我們能把這種教學(xué)方式斥之為“為音樂(lè)課作嫁衣裳”嗎？

許多教師都聽(tīng)過(guò)著名特級(jí)教師靳家彥所教的《有這樣一個(gè)小村莊》一文。教學(xué)中，靳老師讓學(xué)生自己讀書(shū)，把對(duì)文章第一段所描寫(xiě)的村莊美景用圖畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生畫(huà)完后，靳老師還讓學(xué)生評(píng)價(jià)：“黑板上所畫(huà)的小村莊像不像課文所寫(xiě)的村莊呢？還有哪些地方需要修改？”并允許學(xué)生到黑板上去修改。這是語(yǔ)文課，不是美術(shù)課，而這美術(shù)是為語(yǔ)文課服務(wù)的。畫(huà)畫(huà)可以檢測(cè)學(xué)生能否讀懂課文，能否將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的畫(huà)面，更重要的是讓學(xué)生懂得，這樣一個(gè)美麗的村莊，就是因?yàn)榇迕駛內(nèi)狈Νh(huán)保意識(shí)，亂砍濫伐而被洪水吞噬的。這樣的課，難道我們能說(shuō)它是“為美術(shù)課作嫁衣裳”嗎？不但不能，我們還得說(shuō)，這是精彩的語(yǔ)文課，是創(chuàng)新的語(yǔ)文課，是大語(yǔ)文觀在語(yǔ)文課堂中的體現(xiàn)，是語(yǔ)文學(xué)科與美術(shù)學(xué)科的有機(jī)融合。

三、從素質(zhì)教育的需要看，語(yǔ)文課應(yīng)綜合實(shí)踐

素質(zhì)教育就是全面發(fā)展的教育。既然是全面發(fā)展的教育，語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該為學(xué)生的全面發(fā)展著想，就應(yīng)該打破學(xué)科間的壁壘，加強(qiáng)學(xué)科間融整合。一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，決不排斥各學(xué)科有益的教學(xué)方法以及對(duì)語(yǔ)文課堂有益的其他學(xué)科的內(nèi)容。

一位老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作《我發(fā)現(xiàn)……》這一道作文題時(shí)，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”很有限，便在作文課堂上布置幾道數(shù)學(xué)題：①1+2+3+4+……30=？②（24+13）－（24－13）=？（168+36）－（168－36）=？③15×15=？ 25×25=？ 36×46=？ 45×54=？④大圓半徑比小圓半徑多6厘米，大圓面積比小圓面積多多少？讓學(xué)生比賽，看誰(shuí)算得最快。結(jié)果，算得快的學(xué)生都不是用常規(guī)的算法。教師讓學(xué)生互相介紹自己的巧妙算法。然后，教師指出，能找到巧妙算法的同學(xué)就是有了“發(fā)現(xiàn)”，把自己的發(fā)現(xiàn)過(guò)程寫(xiě)下來(lái)，就是本次作文題的內(nèi)容。這節(jié)課既激發(fā)了學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，又啟發(fā)了學(xué)生的思維，還解決了作文無(wú)材料可寫(xiě)的問(wèn)題，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。這不是一舉多得嗎？我們能指責(zé)這種課是“為數(shù)學(xué)課作嫁衣裳”嗎？

隨著素質(zhì)教育的深入開(kāi)展，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的深入人心，許多語(yǔ)文教師都沖破了學(xué)科間的壁壘，把各學(xué)科的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容引入語(yǔ)文課堂，使語(yǔ)文課堂越來(lái)越生動(dòng)活潑，越來(lái)越受學(xué)生歡迎，有效地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。把美術(shù)、音樂(lè)、表演等引入語(yǔ)文課堂，并非削弱了語(yǔ)文課堂，而是充實(shí)了語(yǔ)文課堂，使語(yǔ)文課堂更鮮活。這樣，不僅能加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，而且使他們的特長(zhǎng)在語(yǔ)文課堂上得到發(fā)揮和發(fā)展。有些學(xué)生原來(lái)以為美術(shù)課、音樂(lè)課是副科，無(wú)足輕重，由于語(yǔ)文教師將音樂(lè)、美術(shù)引入課堂，他們進(jìn)一步了解了音樂(lè)、美術(shù)課的重要，不再輕視所謂的“副科”了。他們既喜歡語(yǔ)文課，又喜歡音樂(lè)、美術(shù)、自然、科學(xué)等課程，還能將課堂上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到日常的各項(xiàng)活動(dòng)中去。這不是我們的素質(zhì)教育所期待的嗎？這不是我們的語(yǔ)文課堂所期待的嗎？我們能說(shuō)這樣的語(yǔ)文教學(xué)是“為他人作嫁衣裳”嗎？

當(dāng)然，語(yǔ)文科與各學(xué)科之間的融合，要恰當(dāng)、有度。怎樣才算恰當(dāng)、有度？筆者認(rèn)為：所運(yùn)用的方法、手段、形式，是圍繞語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行的，是為了解決語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題而運(yùn)用的，而不是為運(yùn)用而運(yùn)用，不是為熱鬧而熱鬧。不嘩眾取寵，不裝模作樣，不喧賓奪主，這就是恰當(dāng)、有度的原則。無(wú)論怎么說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)一定要開(kāi)放，要打破學(xué)科壁壘，要運(yùn)用多種多樣行之有效的教學(xué)方法，以豐富語(yǔ)文教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。這是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要，這是大語(yǔ)文觀的需要，這是素質(zhì)教育的需要。