如何培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文精神

（攀枝花學(xué)院 四川攀枝花 617000）

醫(yī)學(xué)人文就是人類文化中的先進(jìn)中的一部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是：重視人，尊重人，關(guān)心人，愛護(hù)人。人文，是一個(gè)形象生動(dòng)的概念，是由動(dòng)態(tài)的生活組成的人文精神。

一、從醫(yī)生、醫(yī)學(xué)生角度發(fā)展醫(yī)學(xué)人文的改進(jìn)手段

1.醫(yī)學(xué)人文教育

對(duì)于培養(yǎng)醫(yī)生在醫(yī)學(xué)人文方向的能力，最直接的形式是醫(yī)學(xué)生在學(xué)校接受的人文教育。教育需要豐富的形式，增加醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)人文最直觀的感觸，感同身受，不只是靜態(tài)的感覺，而可以化作一種動(dòng)態(tài)的詞。并且可以通過(guò)實(shí)踐、案例討論、走進(jìn)生活、嘗試沒有手腳的生活以及各種醫(yī)學(xué)活動(dòng)直接、直面地體會(huì)病人的感受的一些活動(dòng)，真正的悲痛，難道只有痛苦后堅(jiān)強(qiáng)的微笑嗎？

2.提升教育效率

充分地利用現(xiàn)代多媒體、科技，提升教學(xué)的有效性，使教學(xué)方式變得更加的豐富；其次是從這些活動(dòng)中使學(xué)生獲得并且學(xué)習(xí)明白什么是責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對(duì)病人懷有惻隱之心等，這些需要老師對(duì)每一顆種子的耐心灌溉和引導(dǎo)，通過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)會(huì)自我培養(yǎng)，樹立正確的道德觀念，砥礪自己的心志。同時(shí)，這對(duì)教醫(yī)學(xué)人文的老師要求更高。

3.明白病人的權(quán)利。

醫(yī)學(xué)人文而言，對(duì)病人的關(guān)愛、尊重、認(rèn)同，是病人生來(lái)就應(yīng)當(dāng)享受的權(quán)利，而不是醫(yī)生、院長(zhǎng)其他人賜予的。

醫(yī)學(xué)的發(fā)展首先源于人類對(duì)生命的探索，醫(yī)學(xué)不只是一門純科學(xué)，也是人文關(guān)懷的最大表現(xiàn)。醫(yī)務(wù)人員的意義和存在不單單是治病救人，還是關(guān)愛患者的體現(xiàn)，也是醫(yī)學(xué)的人性的一面。沒有技術(shù)的醫(yī)學(xué)是脆弱單薄的；沒有情感的醫(yī)學(xué)是蒼白無(wú)能的。

單單把醫(yī)學(xué)人文當(dāng)作解決醫(yī)患關(guān)系的工具，就會(huì)忽視它作為道德應(yīng)該是人生而就具備的特性，解決醫(yī)患不只是醫(yī)學(xué)人文，醫(yī)學(xué)人文是醫(yī)生基礎(chǔ)德行。

4.樹立榜樣，培養(yǎng)信仰。

不為良相，便為良醫(yī)。良相可以用政策救人，良醫(yī)也可以用醫(yī)術(shù)救人，如果當(dāng)不了良相，不能幫助天下百姓，也要做一位醫(yī)生，來(lái)為世人救死扶傷。（范仲淹）

先賢之言行值得借鑒，以此來(lái)引導(dǎo)醫(yī)生的一生的學(xué)習(xí)。

5.醫(yī)生與醫(yī)學(xué)生關(guān)注醫(yī)學(xué)人文，但缺乏更多的思考。

如何解決代孕?如果沒有孩子的夫婦想要代孕，是否可以允許？如果想要男孩的，想要代孕，如何判斷其目的？如果代孕越來(lái)越多，是否需要正視人們的需要，規(guī)范合理的法律系統(tǒng)，避免惡性事件的發(fā)生？

安樂死應(yīng)該允許？或者在何種情況下允許？

醫(yī)生如何調(diào)節(jié)自己的心理？保持良好的狀態(tài)？

二、從群眾、病人角度發(fā)展醫(yī)學(xué)人文的改進(jìn)手段

如果問(wèn)題只是在醫(yī)學(xué)，醫(yī)療上，那作為行醫(yī)者為何不能改變，為何改變了卻無(wú)能為力，沉默與對(duì)，是不理解相互的處境，還是整個(gè)社會(huì)缺少了善與愛，人文教育不是僅僅教育醫(yī)生，同樣病人也需要人文。人文是給予所有人感情的溫柔，醫(yī)學(xué)為治療的一抹溫柔。

為減少糾紛，應(yīng)積極組織并普及醫(yī)學(xué)常識(shí)、傳播醫(yī)學(xué)知識(shí)，這不應(yīng)該單單作為醫(yī)生的職責(zé)，是每個(gè)人為自己的健康做出的努力。醫(yī)生不是超人，一邊學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)，關(guān)注醫(yī)學(xué)研究，解決疑難雜癥，處理自己的生活。

積極發(fā)展預(yù)防醫(yī)學(xué)，增強(qiáng)人們健康意識(shí)，自覺維護(hù)增強(qiáng)心理健康，不要到了第三級(jí)健康才認(rèn)為自己不健康。

三、從機(jī)制角度發(fā)展醫(yī)學(xué)人文的改進(jìn)手段

1.從宏觀改變醫(yī)學(xué)文化風(fēng)氣

棄醫(yī)從文，魯迅，他是令人敬仰的大文豪。當(dāng)初他曾選擇了學(xué)醫(yī)救國(guó)之路。但當(dāng)他認(rèn)識(shí)到精神的重要作用，便毅然放棄了他的最初選擇，棄醫(yī)從文，為改變國(guó)民精神狀態(tài)而用筆桿子戰(zhàn)斗。

為什么棄醫(yī)從文，是他們覺悟人不能只有身體的健康，心理更加重要。明白真正的健康，才能知道進(jìn)步的方向。醫(yī)學(xué)人文的宣傳不只是醫(yī)生知道對(duì)病人說(shuō)的健康，而是所有人知道的從心理到身體的健康，這是一種應(yīng)該培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)文化風(fēng)氣，醫(yī)學(xué)人文精神。

2.醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展

解決醫(yī)患關(guān)系，更加直接的方式是滿足人們對(duì)醫(yī)療的需求，雖然可能性幾乎沒有，但是人們的欲望為醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了最好的時(shí)代?，F(xiàn)在的時(shí)代，為醫(yī)學(xué)培育一批批優(yōu)質(zhì)的種子，是醫(yī)學(xué)快速發(fā)展的時(shí)代。

3.特殊職位的設(shè)立

參考一些國(guó)家把治病和處理事務(wù)的醫(yī)生分開的方式，更細(xì)的分工可以作為未來(lái)的參考，使醫(yī)院工作不是一直在超高負(fù)荷狀態(tài)，自然人就會(huì)花費(fèi)更多時(shí)間在人文上，也不失為一種解決醫(yī)患關(guān)系的方向。更細(xì)的分工，更少的工作，更好的工作狀態(tài)，追求更好的效益。

4.人文的底線

人文是沒有衡量標(biāo)準(zhǔn)的道德，法律是道德的底線，醫(yī)療體系的法律完善人心所向。法律也是病人、醫(yī)生、社會(huì)的護(hù)衛(wèi)。人不是沒有惡的，而法律正是一個(gè)籠子，它需要完整，需要被完善。

5.人文的高線

如何加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育，培育醫(yī)學(xué)人文，最重要的取決于領(lǐng)頭人的認(rèn)識(shí)，目光不只是集中在技術(shù)、設(shè)備，人文精神教育也要兼顧。領(lǐng)頭人就是醫(yī)學(xué)人文的高線。領(lǐng)頭人卓絕的目光能夠引領(lǐng)醫(yī)學(xué)發(fā)展地更遠(yuǎn)。

加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育，培養(yǎng)人文精神在目前屬于知其然不知其所以然，有想法，但是行動(dòng)困難，缺乏方向，需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、醫(yī)院的多方努力，需要從政策、法律上支持、從經(jīng)濟(jì)、教育上投入，需要在科研、醫(yī)療、教學(xué)、衛(wèi)生規(guī)劃等多方面加強(qiáng)努力，以醫(yī)學(xué)教育為基礎(chǔ)，在臨床實(shí)踐中點(diǎn)滴滲透人文教育，全面提升我國(guó)醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)。

如果按人數(shù)來(lái)比擬，一個(gè)醫(yī)生面對(duì)多個(gè)病人，醫(yī)療機(jī)構(gòu)容納醫(yī)生，醫(yī)生看作小將，病人比作沖鋒陷陣的士兵，這不是醫(yī)生的人文戰(zhàn)爭(zhēng)，這是所有人的沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。醫(yī)生為將，應(yīng)該得到兵的信任，推舉為將，將不能為了勝利，而對(duì)士兵沒有憐愛，惻隱之心；病人為兵，為信仰國(guó)家而戰(zhàn)，相信將的決斷而沖鋒殺敵。不要因?yàn)槁劜坏较鯚煹奈兜朗ゾ柚摹?/p>

官有文武之分，為將卻需文韜武略，沒有技術(shù)的醫(yī)生不是醫(yī)生，沒有人文精神的醫(yī)生是殘缺不全。醫(yī)技是根，汲取營(yíng)養(yǎng)；人文是葉，擁有未來(lái)。

我們?cè)诖蛞粓?chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，不能因?yàn)樗诤推綍r(shí)代就放松了警惕之心。