兩首秋之贊歌
——《秋頌》和《西江月》之比較

康佳佳

（新鄉(xiāng)學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng)453003）

濟(jì)慈，英國(guó)與拜倫、雪萊并稱于世的積極浪漫主義詩(shī)人。他生若曇花，才若江海，僅在一八一九年夏秋的四五個(gè)星期內(nèi)就寫出了他人生中的全部頌歌，有《秋頌》《心靈頌》《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《憂郁頌》和《懶頌》?！艾F(xiàn)在人們公認(rèn)，濟(jì)慈即使沒有寫任何別的作品，這幾個(gè)頌歌就足以使他不朽了”［1］371。

《秋頌》這首詩(shī)寫于“一八一九年九月的一個(gè)星期天，詩(shī)人漫游鄉(xiāng)野，感到空氣清爽，收割過的鄉(xiāng)野感到特別溫暖，邊走邊吟，回來后就寫成此詩(shī)”［1］372。 這首詩(shī)被公認(rèn)為這些頌歌里面最“美”的一首。作者一生追求完美，“他自己寫下的詩(shī)行也美：意境、音韻、形象無一不美”［1］373。

無獨(dú)有偶，南宋詞人辛棄疾（1140—1207）的名作《西江月·夜行黃沙道中》（以下簡(jiǎn)稱《西江月》）和濟(jì)慈的《秋頌》有極大的相似之處。本文從不同的角度對(duì)這兩首作品進(jìn)行細(xì)致分析，挖掘出其豐富的文化內(nèi)涵。

一、結(jié)構(gòu)之美

從結(jié)構(gòu)上來看，《秋頌》和《西江月》這兩首作品都為我們描繪了三幅具有代表意義的秋景圖、秋人圖和秋聲圖。而在這三幅圖中也匯聚了詩(shī)人巧妙的構(gòu)思和精心的安排。通過仔細(xì)分析這三幅圖景，我們能更加直觀地感受這兩位作者深厚的藝術(shù)功底。

（一）秋景圖

《秋頌》這首詩(shī)共有三節(jié)。第一節(jié)描繪了一幅萬物成熟、豐收喜悅的秋景圖。在首句中，詩(shī)人將秋天描述為“霧靄的季節(jié)，果實(shí)圓熟的時(shí)令”［2］17（season of mists and mellow fruitfulness［3］129），從這里不難看出時(shí)間定格在秋之初，而從mists可以推斷出時(shí)間是在初秋的清晨：空氣清新，萬物成熟，葡萄藤（vines）結(jié)滿珠球，蘋果（apples）掛滿枝頭，葫蘆（gourd）腫脹，榛 子核（hazel shells）豐滿，花（flowers）香四溢，蜜蜂（bees）采蜜。 這一幅幅代表秋天收獲的畫面組合在一起，使我們充分感受到了秋的魅力。作者精心為我們呈現(xiàn)的這幅秋景圖讓我們感到一切都是那么的富足與愜意。

而在《西江月》這首詞中，辛棄疾同樣為我們描繪了一幅秋景圖。從首兩句“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”［4］96可知作者是在寫景。這首詩(shī)涉及的季節(jié)一直是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。筆者認(rèn)為此詩(shī)寫的是秋天。首先，從“清風(fēng)半夜鳴蟬”這句來看，表面上看似是夏天，但是蟬在夜晚是不會(huì)鳴叫的，可以推斷此處的蟬有可能是一種在夜晚會(huì)叫的“紡織娘（洛緯、莎雞）”，它常與蟋蟀被作為秋蟲的代表。其次，從下一句詩(shī)“稻花香里說豐年”可以看出，大家都在談?wù)摻衲曦S收的情景，時(shí)間也應(yīng)該是秋天。因此，在《西江月》這首詞中，作者一提筆也為我們描寫了一幅秋天萬物豐收的圖畫。

（二）秋人圖

《秋頌》這首詩(shī)的第二節(jié)為我們描繪了一幅秋人圖。在這里，秋化身為農(nóng)夫，來親身體驗(yàn)豐收的喜悅。從這一詩(shī)節(jié)我們不難看出時(shí)間是在秋之中，農(nóng)夫忙于收獲；從sound asleep可以推斷出時(shí)刻是在中午，不難推測(cè)出農(nóng)夫在忙碌過后的休閑。從本節(jié)詩(shī)行中我們發(fā)現(xiàn)被擬人化了的秋時(shí)而“漫不經(jīng)心地坐在糧倉(cāng)的地板上”［2］17（sitting careless on a granary floor［4］96），時(shí)而“在收割了一半的犁溝里酣睡”［2］18（on a half-reap’d furrow sound asleep［3］129），時(shí)而“像拾了麥穗，跨過溪水”［2］18（a gleaner…across a brook［3］129），時(shí)而“傍著榨汁機(jī)，一刻又一刻仔細(xì)地瞧”［2］18（by a cider-press,with patient look［3］130）。 因此，我們可以推斷出秋在這里化身為四個(gè)不同的勞作者形象，或是打麥者，或是收割者，或是拾穗者，或是釀酒者，可以看出，作者在這一詩(shī)節(jié)，將農(nóng)夫忙于收獲的場(chǎng)景表現(xiàn)無遺，農(nóng)夫們一邊忙于收割一邊品味豐收，有時(shí)忙里偷閑，享受豐收的果實(shí)，生活過得怡然自得。

而在《西江月》這首詞中，作者也為我們描寫了一幅“秋人圖”。從第三句詩(shī)“稻花香里說豐年”的一個(gè)“說”字便可感知人的存在，一群農(nóng)夫在談?wù)摻衲曦S收的情況。農(nóng)夫們只是在談?wù)撌粘蓡幔匡@然不是，從后一句“聽取蛙聲一片”，也可看出農(nóng)夫們一邊討論今年豐收的情景，一邊享受著秋天月夜的美景。因此，這兩句詞也將農(nóng)夫們?cè)谇锸諘r(shí)喜悅、怡然自樂的心情表露無遺。

（三）秋聲圖

《秋頌》這首詩(shī)的第三節(jié)為我們描繪了一幅動(dòng)感美妙的秋聲圖。從“將逝的一天”（soft-dying day）可以看出時(shí)刻是在傍晚；從“飛蟲同奏哀音”（in a wailful choir the small gnats mourn［4］96），可以看出這是到了晚秋時(shí)節(jié)：農(nóng)夫在結(jié)束了一天的忙碌后，便在這歡歌笑語(yǔ)中來緬懷、回味這歡騰的秋天。在這一節(jié)中，秋化身為手持指揮棒的音樂家，指揮了一曲蟲鳴鳥囀的秋之歌：河柳下的飛蟲，隨著微風(fēng)的起滅，同奏哀音（in a wailful choir the small gnats mourn［3］129）；群羊在圈里高聲咩叫（full-grown lambs loud bleat from hilly bourn［3］129）；籬下的蟋蟀在園中歌唱（hedge-crickets sing［3］129）；紅胸的知更鳥群起呼哨 （with treble soft the red-breast whistles from a garden-croft［3］129）；叢 飛 的 燕 子 在 天 空 呢 喃（gathering swallows twitter in the skies［3］130）。 在這里，詩(shī)人帶領(lǐng)我們?cè)诿烂顒?dòng)聽的交響曲里感受不一樣的秋天。

《西江月》這首詞也同樣為我們描繪了一幅悅耳動(dòng)聽的秋聲圖。從整首詞的內(nèi)容來看，幾乎每一句都在描寫秋聲：從“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”［4］96可以感知山村夜晚的幽靜，更加突出鳥驚蟬鳴之聲；從“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”［4］96可以看出人聲、蛙聲融為一體；從“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”［4］可以看出作者是在描寫雨聲；從“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見”［4］96轉(zhuǎn)而又聽見了溪水聲。因此，縱觀全詞，我們似乎聽到了鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲、雨聲、水聲，這些聲音交織在一起，同樣奏響了讓人歡欣雀躍的秋之歌，也使我們充分感受到了詞人對(duì)這田園風(fēng)光的喜愛之情。

二、意象之美

“中國(guó)意象詩(shī)歌慣用概括性程度高的粗線條勾勒技法來描寫虛己應(yīng)物、無我忘情的風(fēng)景畫。西方意象詩(shī)歌則強(qiáng)調(diào)細(xì)致，善于精雕細(xì)琢”［5］。 《秋頌》和《西江月》這兩首作品中處處都充滿了意象美。在這兩首作品中，濟(jì)慈和辛棄疾分別運(yùn)用視覺意象、嗅覺意象、觸覺意象以及聽覺意象等多種意象相互結(jié)合的手法對(duì)秋天的景色進(jìn)行了深入的描寫，這種虛實(shí)結(jié)合手法的運(yùn)用也使我們身臨其境地感受到了作品中豐富而具體的意象之美。

《秋頌》這首詩(shī)，濟(jì)慈在第一詩(shī)節(jié)主要運(yùn)用了視覺意象，同時(shí)也結(jié)合運(yùn)用了其他的感覺意象。在這一節(jié)中，“我們不但能看到葡萄藤蔓上的累累果實(shí)，田野上醉人的鮮花，還仿佛能嗅到‘熟味透進(jìn)果實(shí)的心中’的蘋果的芳香；嘗到鼓起了殼的榛子的甜核，摸到粘滿蜂蜜的粘巢，脹大的葫蘆。詩(shī)人通過一系列視覺意象、嗅覺意象、味覺意象、觸覺意象等，在我們面前展開了一幅暖氣洋溢的豐碩景象”［6］。第二詩(shī)節(jié)以觸覺意象為主，濟(jì)慈在這一詩(shī)節(jié)賦予秋以人的形象，在這里，秋分別化身為打麥者、收割者、拾穗者、釀酒者，在這四個(gè)人物形象中，他們或是坐著的形象（sitting careless），或是睡臥的形象（sound asleep），或是走著的形象（across a brook），或是站著的形象（by a cider-press），作者從坐、臥、行、站這四態(tài)為我們塑造的農(nóng)夫形象具體而直觀，仿佛觸手可及。詩(shī)歌的第三節(jié)以聽覺意象為主，溪水間的蚊蟲、籬笆房的蟋蟀、菜園中的知更鳥、羊圈的羔羊、天空的群燕等等歡快的歌聲交織在一起，仿佛使我們真切地聽到一首悅耳動(dòng)聽的秋之贊歌。

辛棄疾在《西江月》這首詞中也同樣運(yùn)用了視覺、嗅覺和聽覺意象，縱觀全詞，作者選取了月、鳥、風(fēng)、蟬、蛙、星、雨、店等一系列視覺意象來表達(dá)自己對(duì)這田園風(fēng)光的喜愛之情。明月清風(fēng)、鵲驚蟬鳴、稻花飄香、蛙聲一片、疏星稀雨、溪水茅屋這些真實(shí)自然的視覺意象加深了我們對(duì)秋天美景的直觀印象。而從詞句“稻花香里說豐年”［4］96可以看出稻花飄香在這里運(yùn)用的是嗅覺手法，作者在這里選取的嗅覺意象也仿佛讓我們真正地嗅到了稻香的味道。而聽覺意象的選取同樣貫穿了全詞，各種具有代表意義的鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲、雨聲、水聲融為一體，同樣讓我們身臨其境地感受了一場(chǎng)美妙動(dòng)聽的秋之禮樂。

濟(jì)慈和辛棄疾兩位作者通過視覺意象、嗅覺意象以及聽覺意象等的運(yùn)用，充分刺激并調(diào)動(dòng)了我們的感覺器官，帶我們從視覺、嗅覺、聽覺等方面真真切切地感受到了秋天的迷人魅力。這兩位作者通過對(duì)意象的具體運(yùn)用，將原本無形抽象的秋描繪成可觸可感、具體形象的秋，使得秋在這兩位作者的筆下，不僅色彩斑斕、風(fēng)姿綽約，而且真實(shí)自然、栩栩如生，使我們沉浸在秋之美景中久久無法忘懷。

三、殘缺之美

一切美好的事物如果完美無缺便不會(huì)真實(shí)，正如愛與美的女神維納斯正是因?yàn)樗臍埲辈疟皇廊苏J(rèn)為是最完美的女神。濟(jì)慈和辛棄疾這兩首頌秋作品，從其內(nèi)容上來看不僅僅是在歌頌秋天，也飽含了秋之將末的無限留戀之情。

《秋頌》的第一詩(shī)節(jié)中，作者用了 “密謀”（conspiring）“背負(fù)”（load）這些飽含貶義的詞語(yǔ)。 首先，正是因?yàn)榍锖蛽从烟?yáng)的“密謀”，才使蘋果掛滿枝頭，老樹不堪重負(fù)。盡管這是成熟的象征，但也預(yù)示著死亡的來臨。接著在第二節(jié)中用“幾小時(shí)”（hours by hours）來暗示時(shí)間的流逝。最后一節(jié)中 “將逝的一天”（softdying day）也暗示了“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”的無限留戀之情。其次在描寫秋蟲的合唱時(shí)，詩(shī)人用的是“wailful”和“mourn”,這兩個(gè)詞的巧妙運(yùn)用，將作者的心情表露無疑，是對(duì)即將逝去的生命的哀嘆。詩(shī)人筆下的秋天成熟但卻短暫，喜悅而又凄美?！白x完全詩(shī)，人們?cè)谛蕾p秋天的溫暖和豐碩的同時(shí)，也會(huì)情不自禁地灑下傷感的淚水”［7］。

《西江月》這首詞的殘缺之美體現(xiàn)在“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”［4］這兩句中?！捌甙藗€(gè)星天外”寫了夜的美好、詞人心情的愉悅。明月清風(fēng)、稻香蛙鳴，夜是美好的；穿行于田間小路、聽著青蛙的歡叫，詞人的心情是愉悅的。可似乎天公不作美，這么美的夜景偏偏下起小雨來，山前疏雨對(duì)夜行人來說是平地起波瀾，令人焦急。不過也正是這兩句，更將結(jié)尾兩句襯托得更加有力：正在愁雨，路過溪頭，轉(zhuǎn)了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的茅店，此時(shí)的驚喜、快樂之情更是加倍體現(xiàn)了出來。

四、結(jié)語(yǔ)

通過對(duì)比不難發(fā)現(xiàn)，濟(jì)慈和辛棄疾這兩位作者在《秋頌》和《西江月》中都選用了三幅具有代表性意義的秋景圖、秋人圖和秋聲圖，都通過不同的視覺意象、嗅覺意象和聽覺意象將自己對(duì)秋的喜愛之情淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。盡管這兩首作品是不同時(shí)代、不同國(guó)家的作者在不同的背景下創(chuàng)作的，但我們從不同文字形式的語(yǔ)言中，完全感受到了同樣風(fēng)情的秋之美景，體會(huì)到了相同情懷的秋之感悟。《秋頌》和《西江月》一樣，都表達(dá)了對(duì)大自然的摯愛之情。這兩首作品將收獲之秋的歡喜表達(dá)得淋漓盡致，卻也隱含著淡淡的憂愁。兩位作者獨(dú)特的構(gòu)思、手法的純熟以及對(duì)美的孜孜不倦的追求最終使得這兩首秋之贊歌成為千古絕唱傳誦不衰。