如何做好小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課程

高麗麗

摘要：經(jīng)典課程的誦讀是一種文化的傳承，尤其是在小學(xué)階段開展更是尤為重要，少年時(shí)期的孩子們正是誦讀經(jīng)典課程的黃金時(shí)期，這不僅可以為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下牢固扎實(shí)的基礎(chǔ)，還會(huì)讓他們具備更全面的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。因此，小學(xué)階段的教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視經(jīng)典誦讀課程。

關(guān)鍵詞：文化氛圍;整合知識(shí);教學(xué)目標(biāo);言傳身教

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-35-301

中華民族的文化結(jié)晶就是古詩(shī)文，這些經(jīng)典的誦讀課程不僅凝聚著先賢的智慧結(jié)晶，還蘊(yùn)含著民族的思想精華，這些知識(shí)是祖宗留給我們的明珠，他需要一代代的傳承下去?！皶x百遍，其義自見”孩子們?cè)谡b讀的過(guò)程其實(shí)就是同先賢思維碰撞的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生們不僅會(huì)感嘆先賢的智慧，還會(huì)在誦讀的過(guò)程中陶冶自己的情操，為以后更健康、茁壯的成長(zhǎng)打下牢固的基礎(chǔ)。

一、做好經(jīng)典誦讀的意義

經(jīng)典誦讀中蘊(yùn)含著很多的哲理，他或讓人懂得尊師重道，或讓人懂得孝順父母。這些道理都是中華文化的精華，想要讓學(xué)生簡(jiǎn)單的明悟其中的道理單純的通過(guò)老師的講解是很難實(shí)現(xiàn)的，但是通過(guò)反復(fù)的誦讀卻可以實(shí)現(xiàn)。除了幫助學(xué)生明事理外，大量的誦讀經(jīng)典文章還會(huì)幫助學(xué)生提升自己的語(yǔ)文基礎(chǔ)，不僅可以認(rèn)識(shí)更多地生字，還會(huì)在誦讀的過(guò)程中背誦很多名言警句，這對(duì)于后續(xù)的習(xí)作練習(xí)也是有著非常重要的幫助的。

二、開展經(jīng)典誦讀的方法

1、創(chuàng)設(shè)文化氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

想要讓學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行經(jīng)典文化書籍的誦讀是離不開氛圍的烘托的。校園和教室都可以打造書香校園，校園里懸掛一些名言警句，打造文化走廊，教室里可以布置讀書廣角和黑板報(bào)。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生們無(wú)論走到哪里都是書香，受這種古典文化的氛圍感染，學(xué)生們就會(huì)積極主動(dòng)的在業(yè)余時(shí)間去進(jìn)行朗讀學(xué)習(xí)，而這種瑯瑯入耳的書聲又可以帶動(dòng)其他沒有進(jìn)行讀書的學(xué)生，進(jìn)而讓誦讀成為日常生活的一部分。除了良好的氛圍外，學(xué)校還可以模仿電視臺(tái)的詩(shī)詞欄目組織相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生去參加。

2、整合知識(shí)，讓語(yǔ)文教學(xué)同經(jīng)典誦讀緊密相連

文化經(jīng)典的誦讀是同我們的語(yǔ)文課本緊密相連的，兩者是相輔相成的關(guān)系，語(yǔ)文課本是基礎(chǔ)，而誦讀書籍則是課本的延伸和發(fā)展。想在朗讀關(guān)于思想方面經(jīng)典閱讀的時(shí)候就可以想到“低頭思故鄉(xiāng)”、“月是故鄉(xiāng)明”、“鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”等詩(shī)句，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考他們之間的關(guān)聯(lián)，并由此來(lái)讓學(xué)生們?nèi)ンw會(huì)古人的思鄉(xiāng)情懷。而在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，無(wú)論是學(xué)習(xí)了李白的《望廬山瀑布》、還是《送孟浩然之下廣陵》都可以在引申出經(jīng)典誦讀中的課文，讓學(xué)生們?cè)诟惺茏鎳?guó)大美山河的同時(shí)，還體會(huì)到作者寓情于景的寫作手法，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是十分有幫助的。

3、結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，開展經(jīng)典教學(xué)

低年齡段的學(xué)生其學(xué)習(xí)能力很薄弱，這時(shí)候教師應(yīng)當(dāng)做的就是讓學(xué)生們少誦讀，多做筆記，為的是加深記憶，而高年齡段的學(xué)生他們的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，他們要做的就是應(yīng)當(dāng)更多地去涉獵，對(duì)于那些自己認(rèn)為美好的字詞進(jìn)行一個(gè)摘抄，為的是拓展自己的視野。除了這些外，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候還要多多地去鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，例如：下雨了腦海里就能立刻想到很多的經(jīng)典名句（像：天街小雨潤(rùn)如酥等等）通過(guò)這種聯(lián)想，學(xué)生在后期的習(xí)作之時(shí)就可以熟練的想起經(jīng)典誦讀中關(guān)于文字的描述，進(jìn)而讓自己的作品變的更加的美麗。筆者記得班級(jí)的一個(gè)學(xué)生在寫柳樹地時(shí)候就用白話文翻譯的方式巧妙地借用了“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，這中活學(xué)活用的好例子很多，因此一定要堅(jiān)持誦讀同實(shí)際教學(xué)的關(guān)聯(lián)，幫助學(xué)生快樂成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)。

4、制定教學(xué)目標(biāo)，有計(jì)劃地培育學(xué)生

誦讀是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，重在堅(jiān)持，三天打魚兩天曬網(wǎng)的教學(xué)模式是不適用的。因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀教學(xué)的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)的培育機(jī)制。首先，時(shí)間上要常規(guī)話，實(shí)行“早讀中思晚記”得模式。早晨起來(lái)應(yīng)當(dāng)大聲的朗讀，加強(qiáng)記憶，中午應(yīng)當(dāng)思考早上所讀知識(shí)的內(nèi)涵，晚上則應(yīng)當(dāng)把所掌握的知識(shí)同父母一起進(jìn)行交流。其次，應(yīng)當(dāng)制定明確的教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，例如一天學(xué)習(xí)多少，一周學(xué)習(xí)多少，多長(zhǎng)時(shí)間復(fù)習(xí)鞏固一下蘇傲雪知識(shí)等等。最后，則是應(yīng)當(dāng)經(jīng)常同其他語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的探討，在相互的學(xué)習(xí)中去鉆研并發(fā)現(xiàn)更多地教學(xué)方法，讓學(xué)生可以更好的學(xué)習(xí)知識(shí)。

三、教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)要重視言傳身教的作用

教師為人師表，表率作用是非常重要的，尤其是在小學(xué)階段的學(xué)生群體中，他們接觸教師的時(shí)間一點(diǎn)也不比接觸家長(zhǎng)的時(shí)間少。這一階段教師的言談舉止都會(huì)深深地引進(jìn)他們的腦海之中，因此在進(jìn)行語(yǔ)文經(jīng)典誦讀的時(shí)候，語(yǔ)文教師要同學(xué)生一起進(jìn)行誦讀，給學(xué)生起一個(gè)好的帶頭作用。記得在網(wǎng)上看到過(guò)的一則新聞就是校長(zhǎng)每天堅(jiān)持在校門口為學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，然后那個(gè)學(xué)校的誦讀文化非常的濃厚。十年樹木，百年樹人，教學(xué)工作很大程度上是熟人的過(guò)程，他是一個(gè)長(zhǎng)期的工作，他需要教師不斷地去摸索和探索，在率先垂范這一方面教師做好表率是一點(diǎn)問題都沒有的，因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典永不過(guò)時(shí)，無(wú)論是教師還是學(xué)生，誰(shuí)讀誰(shuí)受益。

結(jié)語(yǔ)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，誦讀教學(xué)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候一定要有恒心，在具備了恒心后，還要具備一顆鉆研的心，只有這樣在以后的教學(xué)中才可以讓更多地學(xué)生感受到經(jīng)典文化的魅力，進(jìn)而收益終生。

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