解讀散文教學(xué)的支架
——以《故都的秋》為例

秦玉果

（寧夏回族自治區(qū)石嘴山市第一中學(xué) 寧夏石嘴山 753200）

可以說，寫景抒情散文即以描繪景物為主的散文。這類散文，一邊描繪景物一邊抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景抓住景物的特征，按照其空間變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化當(dāng)作全文的脈絡(luò)。通過描繪生動(dòng)的景物，既可以交代背景，渲染氣氛，又能烘托人物的思想感情，同時(shí)更好的表現(xiàn)主題。

散文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也是文學(xué)教育的重要組成部分，具有悠久的歷史。成功的散文教學(xué)促進(jìn)了其他文學(xué)體裁的教學(xué)?，F(xiàn)代高中散文教學(xué)要改變傳統(tǒng)封閉的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生閱讀散文的習(xí)慣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生探索知識(shí)的欲望，提高學(xué)生的理解力和審美能力。教師必須在教室里營造一種愉快和輕松的課堂氛圍。師生需要一起致力于文本中，以真實(shí)的情感和真誠打開文本，并與作者產(chǎn)生共鳴。運(yùn)用想象力，感受文本的品質(zhì)和美，感受人生的滄桑。要摒棄傳統(tǒng)散文教學(xué)，靈活選擇合適的教學(xué)方法，改變學(xué)生學(xué)習(xí)散文的不良狀況，使我們的散文教學(xué)行為更加有效。

本文看似簡(jiǎn)單，對(duì)于高一學(xué)生而言讀懂不再話下，情感較好把握——對(duì)故鄉(xiāng)的眷念之情。但只要我們仔細(xì)閱讀這篇文章，就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者看似樸素的語言中蘊(yùn)含著深刻的意義。加之，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)“鄉(xiāng)情”感悟不深，他們很少有“鄉(xiāng)情”的情感體驗(yàn)。更何況高一學(xué)生僅僅具備初讀和泛讀散文的能力，所以，確定合宜恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容最為關(guān)鍵。 確定恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容是教學(xué)的關(guān)鍵。

一、一線串珠、教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了文本的特點(diǎn)

《故都的秋》作者就將這種情感寄托在秋天的景物之中，正契合“秋中有情的眷念，情中有秋的落寞”這一情感。以作者的情感貫穿全文，引導(dǎo)學(xué)生探究作者筆下的每處秋景的特征，找準(zhǔn)品讀的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生突破課文：幫助學(xué)生理清文章脈絡(luò)，《故都的秋》整體特征“清”“靜”“悲涼”的具體化體現(xiàn)，闡明了探究式教學(xué)在閱讀理解中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生探究的深度，挖掘了關(guān)鍵段落中的句子進(jìn)行分析。從整堂課看，在教師的帶領(lǐng)下學(xué)生走進(jìn)課堂，體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。

二、授人以漁，給學(xué)生文本解讀的鑰匙

古人云：“授人以魚，不如授人以漁。”一位老師，要善于利用好課文“這個(gè)例子”教語文，幫助學(xué)生在某種方法上學(xué)習(xí)語文，本節(jié)課在教學(xué)內(nèi)容的選擇上我們應(yīng)該把握課文的精妙之處和教學(xué)方法，充分發(fā)揮課文的“例子”功能，教給了學(xué)生閱讀文本的方法。

一堂好的語文，應(yīng)該以“讀”貫穿其中，“以讀促情”“以讀生情”，培養(yǎng)學(xué)生品析文本的能力及人文素養(yǎng)。我個(gè)人認(rèn)為：學(xué)生在課堂上集中精力的閱讀，對(duì)老師講本節(jié)課有很大的輔助作用。雖然學(xué)生的閱讀能力僅僅停留在泛讀的基礎(chǔ)之上，但是把握作者情感這個(gè)大方向是不會(huì)錯(cuò)的。這樣反而能提高學(xué)生的文章感知能力，從感性上升到理性引爆學(xué)生的深層次思維。比如：我讓學(xué)生挑揀自己喜歡的文段進(jìn)行朗讀時(shí)，學(xué)生將感情帶進(jìn)了課堂，使課堂變得生動(dòng)、形象。再比如：我在提出“作者選取了秋天的哪些景物，這些景物具有怎樣的特點(diǎn)，作者的情感如何？”這一問題時(shí)，學(xué)生配合力度大，能抓住文本中的具有代表性的詞語進(jìn)行歸納、概括，老師把學(xué)生所說的話寫到黑板上，既增加學(xué)生的成就感又能體現(xiàn)本堂課重點(diǎn)。教師通過問題驅(qū)動(dòng)讓學(xué)生的思維有了方向，教給學(xué)生一把打開課文的鑰匙，以幫助學(xué)生形成具體的散文鑒賞體驗(yàn)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)，而且可以讓學(xué)生掌握一種有用而有效的能力。

三、激發(fā)探究，突出主要閱讀立場(chǎng)

在閱讀教學(xué)中，如果沒有學(xué)生的參與和探索，學(xué)生對(duì)文本的感知不是由自己“得到的”，而是由教師“投給的”，也就不是生動(dòng)真實(shí)的閱讀體驗(yàn)，而是枯燥無味的。一篇文章的題目往往就是線索或者引子，在教學(xué)中對(duì)文章題目的探究也不乏一種教學(xué)思路，比如：如果把“故都的秋”換成是“北平的秋”或者“古都的秋”可以嗎？以此讓學(xué)生進(jìn)行探究，學(xué)生的回答沒有脫離文本，基于文章中出現(xiàn)的“牽?；ā薄扒锊荨薄扒锘薄薄扒锵s”“秋果”，總結(jié)出這些自然景物都經(jīng)歷了一個(gè)從全盛時(shí)期到衰敗的過程，歷經(jīng)了滄桑，所以作者喜歡這些地方的悠久厚重、文化底蘊(yùn)深厚的同時(shí)也喜歡它的寧靜自然、精美厚重，“故都的秋”也體現(xiàn)出作者的一種眷念之情。而“北平的秋”僅僅從字面點(diǎn)明地點(diǎn)，“古都的秋”只是說明時(shí)間，這兩者全然沒有透析出本文的個(gè)性特征。再比如，郁達(dá)夫在《故都的秋》中 “特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！边@“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構(gòu)成了文章的基調(diào)和底色。這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現(xiàn)的東西。一片飄零的槐葉能打動(dòng)情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動(dòng)心魄，這種深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)者的冷落之感，正是郁達(dá)夫當(dāng)時(shí)的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達(dá)夫用他的情感繪出了一幅細(xì)膩深沉的主觀意境圖，它構(gòu)成了文章的骨架。讀者可在對(duì)秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態(tài)的體味中，感受作品美的力量，“一切景語皆情語。”正如郁達(dá)夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達(dá)到忘情忘我的境地?！彼P下的自然景物--秋味、秋色、秋的意境和姿態(tài)就成為“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠(yuǎn)的憂慮和冷落之情。這就是以情馭景，以情顯景的寫作特色。

結(jié)語

散文是人類心靈的袒露，這就需要我們用心去理解，用心去鑒賞。應(yīng)該與作者的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，與作者的感情有所溝通，才能讀懂散文，閱讀到深邃的散文。散文有散文創(chuàng)作的規(guī)律，散文也應(yīng)有相應(yīng)的欣賞規(guī)律，并讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)，豐富散文的內(nèi)涵，進(jìn)行多角度的詮釋，以培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。