應(yīng)用型本科財(cái)經(jīng)類高校大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

陳婷

摘 要：本文以應(yīng)用型本科財(cái)經(jīng)類高校大學(xué)生為研究對(duì)象，通過對(duì)在校大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀和影響因素進(jìn)行分析，從學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)層面提出有助于提升應(yīng)用型本科財(cái)經(jīng)類高校人才人文素養(yǎng)的對(duì)策和建議。

關(guān)鍵詞：財(cái)經(jīng)類高校;人文素養(yǎng);現(xiàn)狀分析

人文素養(yǎng)教育是高校教育的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展、高素質(zhì)的新時(shí)代的建設(shè)者和接班人具有重要作用。黨的十九大報(bào)告指出，“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育?！薄渡虾Ａ⑿艜?huì)計(jì)金融學(xué)院“十三五”發(fā)展規(guī)劃》中將“以學(xué)生發(fā)展為中心的應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系”和“以誠信為基石的文化傳承創(chuàng)新體系”作為基本發(fā)展思路，定位培養(yǎng)具有誠信品質(zhì)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)、國際視野的高素質(zhì)應(yīng)用型財(cái)經(jīng)人才。本文將以上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院為例，對(duì)在校大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀和影響因素進(jìn)行分析，提出有助于提升應(yīng)用型本科財(cái)經(jīng)類高校人才人文素養(yǎng)的對(duì)策和建議。

一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

人文素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和為人準(zhǔn)則，是一種為人處世的基本“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”①，是精神修養(yǎng)和外在行為的共同體現(xiàn)。具體來說，人文素養(yǎng)可涵蓋道德素質(zhì)、審美素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、生活價(jià)值觀、心理素質(zhì)、法律素質(zhì)和情感取向②。高校應(yīng)注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，保證學(xué)生的精神財(cái)富的充足。

二、現(xiàn)狀分析

（一）校院層面：高度重視人文素養(yǎng)教育

學(xué)校面向全校學(xué)生開展人文素養(yǎng)課程建設(shè)，依托人文藝術(shù)學(xué)院和藝術(shù)教育中心，共計(jì)開設(shè)40門通識(shí)教育課程，涵蓋音樂藝術(shù)、影視欣賞、舞蹈鑒賞、繪畫、手工、美術(shù)、創(chuàng)意思維等多種近現(xiàn)代及古典傳統(tǒng)藝術(shù)類型。以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心的課程建設(shè)能在理論上幫助學(xué)生完善人格修養(yǎng)，強(qiáng)化文化主體意識(shí)和文化創(chuàng)新意識(shí)。近年來，學(xué)校大力支持并組織高質(zhì)量高水平高人氣的“高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)”，打造良好的校園文化藝術(shù)氛圍，讓藝術(shù)走進(jìn)校園，貼近學(xué)生。2017年1月至12月，共舉辦10場高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，開展與各大高校和藝術(shù)團(tuán)的公演活動(dòng)，如合唱、大型話劇、歌舞劇等展演活動(dòng)，豐富學(xué)生的課外生活，提高學(xué)生的審美能力，拓寬知識(shí)面。此外，學(xué)校的人文藝術(shù)類社團(tuán)一直得到學(xué)校的重點(diǎn)關(guān)注和大力支持，在場地安排、設(shè)施配用、資金支持等方面都給予了有力扶持，旨在加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）學(xué)生層面：人文素養(yǎng)分化嚴(yán)重

通過訪談和觀察，大部分學(xué)生對(duì)人文素養(yǎng)的內(nèi)涵并不了解，存在著想法上認(rèn)同但行動(dòng)上做不到的矛盾，可見人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是不需要特別學(xué)習(xí)和鍛煉的事情。相比于人文素養(yǎng)選修課程，他們更愿意學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)類課程，掌握專業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)外語、考證提升就業(yè)能力等，這表明雖然學(xué)校開展多種人文素養(yǎng)選修課程，但是效果卻不夠顯著，在學(xué)生看來人文素養(yǎng)選修課程的性價(jià)比沒有專業(yè)選修課程高，這需要學(xué)校在課程安排和形式上更加貼近學(xué)生的興趣和偏好，創(chuàng)新形式，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，拓寬眼界。通過課堂上的觀察，部分學(xué)生在選修課上是“低頭族”，一方面是對(duì)任課教師的不尊重，另一方面也表明對(duì)此類課程的不重視，這反映了部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的不端正和對(duì)人文素養(yǎng)的不重視。根據(jù)輔導(dǎo)員等教師的反映，少量學(xué)生無法融入大集體，存在自私自利、缺乏獨(dú)立的能力，對(duì)身邊事物漠不關(guān)心，較為自閉，這表明少量學(xué)生的人格和精神世界的不完整，也反映出大學(xué)之前的人文素養(yǎng)教育的缺失。在現(xiàn)階段的教育下，除了注重學(xué)習(xí)成績，學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)亟需提高。

三、影響學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀的因素

（一）教育制度導(dǎo)致對(duì)人文素養(yǎng)的忽視

教育的目的是讓學(xué)生完善自己的人格，發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并鼓勵(lì)其為之付出正確的努力。但是，當(dāng)下的教育急功近利，一味的要求學(xué)生服從組織和集體的安排，忽視了學(xué)生個(gè)人權(quán)利、人性和生命價(jià)值，甚至抑制學(xué)生的自主選擇權(quán)利，學(xué)生的個(gè)人特性無法展現(xiàn)出來。這種教育方式與素質(zhì)教育的目標(biāo)相背離。

就目前教育而言，學(xué)校和家長都把學(xué)習(xí)成績的好壞當(dāng)做評(píng)價(jià)學(xué)生是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)，甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)。這種單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展，讓他們的自信心受到打擊，壓抑了他們的創(chuàng)造力，讓他們也形成了“只有成績好，才是優(yōu)秀的孩子”的心理暗示，他們其他美好的方面被一一忽視，興趣愛好、個(gè)人合理的需求得不到滿足。成長過程中，學(xué)生的思想和想象收到壓制，精神和心靈受到傷害，很難形成健康人格。錯(cuò)誤的教育方式扭曲了學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，這便是教育制度帶來的必然結(jié)果。

（二）家庭環(huán)境導(dǎo)致學(xué)生缺乏集體意識(shí)

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下，人們的生活水平大幅度提升，許多大學(xué)生的家境優(yōu)越，以獨(dú)生子女居多，一方面在進(jìn)入大學(xué)之前沒有經(jīng)歷過生活的挫折，家庭成員一切以孩子為先，導(dǎo)致了學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，也是以自己為中心，但卻不知生活環(huán)境已大大不同，需要遵循更多的生存法則和社會(huì)道德的約束。面臨大學(xué)的自主學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)壓力，他們沒有辦法及時(shí)調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)換心態(tài)，大一和大二的學(xué)生更多的是處于迷茫的狀態(tài)。另一方面，進(jìn)入大學(xué)之前，父母承擔(dān)了孩子學(xué)習(xí)以外的其它所有事情，導(dǎo)致了學(xué)生在大學(xué)里沒有自理和獨(dú)立生活的能力，大學(xué)寢室矛盾屢屢出現(xiàn)。家庭環(huán)境造成的人文素養(yǎng)缺失，需要在大學(xué)時(shí)期和以后工作中更多地學(xué)習(xí)和調(diào)整。

（三）教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生缺乏主觀能動(dòng)性

大學(xué)課程包含必修課、專業(yè)課、選修課等多種課程，一學(xué)期的課程內(nèi)容老師不可能面面俱到，知識(shí)點(diǎn)是挑著重點(diǎn)的講，大部分課程需要學(xué)生在課后自習(xí)。大學(xué)教育相比于高中和初中“填鴨式”教育，需要更多的自主性，大部分學(xué)生一下子無法適應(yīng)，課堂上只顧抄筆記，但卻不會(huì)跟著老師的引導(dǎo)一起思考。學(xué)生把老師輸出的知識(shí)當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)答案，不加思考的將知識(shí)點(diǎn)生硬地輸入，沒有批判精神和創(chuàng)新精神?？梢?，“授人以魚”的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生能力素質(zhì)的提高有很大的阻礙作用。

四、提升應(yīng)用型本科財(cái)經(jīng)類高校人才人文素養(yǎng)的對(duì)策和建議

應(yīng)用型本科財(cái)經(jīng)類高校要培養(yǎng)具有誠信品質(zhì)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)、國際視野的高素質(zhì)應(yīng)用型財(cái)經(jīng)人才，需要從以下三方面做出努力和改進(jìn)。學(xué)校層面需構(gòu)建合理的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，在課程設(shè)置、師資隊(duì)伍、師資培訓(xùn)等方面保證人文學(xué)科的教學(xué)需要，將人文素養(yǎng)教育融人專業(yè)教學(xué)，有針對(duì)性地加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。家庭層面應(yīng)更加注重對(duì)孩子的興趣愛好和個(gè)人需求的支持，把培養(yǎng)完整的人格放在首位，為學(xué)生的人文素養(yǎng)教育奠定良好的基礎(chǔ)。社會(huì)層面需改變急功近利的社會(huì)風(fēng)氣，學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳正確的價(jià)值觀，從外在環(huán)境優(yōu)化人文素養(yǎng)教育。

學(xué)校層面要發(fā)揮高校教師教書育人的主導(dǎo)作用，優(yōu)化人文素養(yǎng)課程體系。財(cái)經(jīng)類高校重在培養(yǎng)應(yīng)用型人才，注重強(qiáng)化實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，往往忽視了人文課程建設(shè)和人文素質(zhì)教育?？筛鶕?jù)學(xué)科專業(yè)的性質(zhì)開設(shè)少而精的人文課程必修課，將人文素養(yǎng)教育融人到專業(yè)教學(xué)中。此外，學(xué)校要根據(jù)辦學(xué)資源、教師專長、學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)與興趣愛好等，開設(shè)數(shù)量充足、內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)合理的選修課。值得關(guān)注的是，人文類選修課不應(yīng)流于形式，堆砌理論知識(shí)，而應(yīng)立足于實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和感受，真正的感受到人文藝術(shù)的偉大。高校教師在專業(yè)課堂教學(xué)中應(yīng)積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，在專業(yè)課教學(xué)中滲透人文精神。因?yàn)閷?duì)大學(xué)生人才培養(yǎng)有最為直接影響的就是任課教師。人文素質(zhì)教育融合在專業(yè)課程中，這對(duì)老師的要求既是基本的要求也是嚴(yán)格的要求，這需要老師不僅有淵博的專業(yè)造詣、豐富的人文知識(shí)，還需要講究教學(xué)方法。淵博的專業(yè)知識(shí)是根基，人文造詣是靈魂，人文精神不是生硬的加到專業(yè)課中去，而且與專業(yè)知識(shí)相融合，使得專業(yè)知識(shí)更加豐富生動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)受到思想的啟迪、人文的熏陶、審美的培育和道德的升華。此外，學(xué)校還要致力于構(gòu)建具有人文特色的校園文化，形成良好的人文氛圍，積極挖掘本校的歷史文化資源，廣泛吸取社會(huì)資金和資源，有計(jì)劃、有重點(diǎn)地加強(qiáng)學(xué)院校園文化景點(diǎn)的建設(shè)，構(gòu)建具有本校特色的集教育、藝術(shù)、創(chuàng)新、實(shí)踐為一體的校園物質(zhì)精神文化環(huán)境。

家庭層面應(yīng)注重父母角色的引導(dǎo)作用，家長是孩子的啟蒙教師，對(duì)孩子有重要的教育責(zé)任。家庭小環(huán)境是一個(gè)人探索世界大環(huán)境的起點(diǎn)，很大程度上決定了這個(gè)人的思維方式和知識(shí)的構(gòu)建，在孩子的成長過程中產(chǎn)生了潛移默化的影響。家長應(yīng)注重提升孩子的人文素養(yǎng)，從各方面進(jìn)行人文素質(zhì)教育，不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，以此為衡量孩子能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更需注重對(duì)孩子的興趣愛好和個(gè)人需求的支持，把培養(yǎng)完整的人格放在首位，共同營造和諧、具有人文關(guān)懷的家庭氛圍。只有具備全面的人文素養(yǎng)，孩子在未來才能有更好更遠(yuǎn)的發(fā)展。

社會(huì)層面需改變急功近利的社會(huì)風(fēng)氣，宣傳正確的價(jià)值觀，從外在環(huán)境優(yōu)化人文素養(yǎng)教育。企業(yè)對(duì)于學(xué)歷和成績績點(diǎn)的看重，使得學(xué)生過分注重學(xué)習(xí)成績，“高分低能”想象愈來愈普遍，有些學(xué)生剛?cè)肼殘鲞B基本的禮儀都不懂。企業(yè)除了考查學(xué)生的成績，更應(yīng)注重學(xué)生的各方面能力，綜合素質(zhì)決定了一個(gè)人在職場能走多遠(yuǎn)。此外，大學(xué)生應(yīng)積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，有強(qiáng)大的生命力，能豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。大學(xué)生需要繼續(xù)接受文化的熏陶，樹立民族自信心，從而促進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

綜上所述，對(duì)于大學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力，這是一項(xiàng)艱難而又復(fù)雜的任務(wù)。在教育教學(xué)改革進(jìn)程中，應(yīng)用型本科財(cái)經(jīng)類高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到人文素養(yǎng)教育在人才培養(yǎng)過程中的重要性，積極探索和完善教育模式，讓人文精神與人文關(guān)懷扎根于校園當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生成為可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)人才，推動(dòng)人才培養(yǎng)的內(nèi)涵建設(shè)和品質(zhì)提升，為社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)應(yīng)用型財(cái)經(jīng)人才。

注釋：

①張成恩.核心素養(yǎng)視域下大學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失和重構(gòu)研究[J].社科縱橫，2018（4）.

②劉寧寧，段旭明，王倩，樊王妮.當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀及影響因素分析[J].科教導(dǎo)刊，2018（7）.

參考文獻(xiàn)：

[1]劉文弟，李彩鵬，任穎超，樊王妮.當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策思考[J].才智，2018（4）.