2018敦煌研究發(fā)展研討會述要

丁得天

內(nèi)容摘要：《敦煌研究》編輯部與浙江大學(xué)出版社于2018年11月18—20日在杭州聯(lián)合舉辦了“2018敦煌研究發(fā)展研討會”?！抖鼗脱芯俊肪幬蛯徯＜摇⒍鼗蛯W(xué)與絲綢之路研究領(lǐng)域的50余位專家學(xué)者，圍繞敦煌與絲綢之路研究動態(tài)、《敦煌研究》期刊發(fā)展、構(gòu)建敦煌學(xué)特色學(xué)科與敦煌學(xué)知識體系、敦煌學(xué)學(xué)術(shù)成果外譯等主題展開了深入討論。

關(guān)鍵詞：《敦煌研究》;敦煌學(xué)與絲綢之路;研討會;述要

中圖分類號：K870.6? 文獻標(biāo)識碼：A? 文章編號：1000-4106（2018）06-0182-03

2018年11月18—20日，《敦煌研究》編輯部聯(lián)合浙江大學(xué)出版社在杭州舉辦了“2018敦煌研究發(fā)展研討會”?！抖鼗脱芯俊肪幬蛯徯＜?、敦煌學(xué)與絲綢之路研究領(lǐng)域的50余位專家學(xué)者，圍繞構(gòu)建敦煌學(xué)知識體系與敦煌學(xué)特色學(xué)科、敦煌與絲綢之路研究動態(tài)、《敦煌研究》期刊發(fā)展、敦煌學(xué)學(xué)術(shù)成果外譯等主題展開了深入討論。

研討會初始階段，敦煌研究院副院長張先堂研究員、副院長趙聲良研究員，浙江大學(xué)出版社社長魯東明教授、總編輯袁亞春先生，浙江大學(xué)社科研究院袁清女士分別介紹了近年來開展的敦煌學(xué)與絲綢之路的研究，與中亞、日本和歐美等地進行的交流合作，《敦煌研究》的發(fā)展及敦煌學(xué)系列著作，并期望在探討新形勢下敦煌學(xué)發(fā)展的同時，也對敦煌研究期刊的編輯出版提出意見建議。

首先是敦煌學(xué)知識體系、石窟考古與藝術(shù)等特色學(xué)科的方向和基礎(chǔ)內(nèi)容。北京大學(xué)榮新江教授認為當(dāng)前敦煌研究面臨著“一帶一路”的倡議、國家的重視以及敦煌研究的材料全方位公開這三個機遇，也存在學(xué)界浮躁、高水平人才少、宏觀論著偏少這三點困難，提出了培養(yǎng)好優(yōu)秀的敦煌學(xué)人才、《敦煌研究》雜志主動開拓把握學(xué)術(shù)命脈的專欄、爭取高質(zhì)量稿件并做好絲綢之路考古與藝術(shù)研究的引領(lǐng)者三個希望。文物出版社黃文昆先生討論了有關(guān)早期石窟的兩個問題，一是十六國時代佛教造像的兩個階段，以淝水之戰(zhàn)為界，將之劃分為后趙時期鑄造小型金銅佛像和北涼、北魏等大規(guī)模開窟造像前后兩個階段;二是關(guān)于“模式”的兩點思考，第一是推想中的“涼州模式”，雖可啟發(fā)思考，但在使用中務(wù)須慎重。第二是云岡模式成就了北魏樣式，云岡一期不同于二期、三期，是模式的前奏。黃先生對近年來發(fā)現(xiàn)的早期佛教遺跡的重視和慎重對待固有“模式”的討論，實則是對石窟寺和佛教入華的年代、源流、模式等基礎(chǔ)、前沿問題進行的檢論。敦煌研究院王惠民研究員就莫高窟第72窟北壁彌勒經(jīng)變與數(shù)字化技術(shù)結(jié)合研究為例，將藝術(shù)特征、考古學(xué)、歷史文獻與科技手段綜合，力圖解決其年代是晚唐或是五代及至定名的問題。這是運用先進數(shù)字化技術(shù)和傳統(tǒng)考古歷史方法結(jié)合后對莫高窟進行的更為精準(zhǔn)、細致地研究方法，對以后敦煌石窟乃至其他石窟寺的研究方法有一定的指導(dǎo)意義，也是今后石窟寺研究方法的趨勢之一。中國美術(shù)學(xué)院何鴻先生展示并討論了其所收藏的30多件敦煌金石拓片、繪本等稀見、精美的作品。這批敦煌金石拓片的展示，使我們了解了其背后的制作、流散、收藏的歷程以及20世紀(jì)初這部分源自敦煌的金石拓片的命運，更加豐富了敦煌學(xué)史的內(nèi)涵。

浙江大學(xué)張涌泉教授提出了敦煌文獻“回歸”工程的建議。敦煌文獻總數(shù)6萬多號，其中近30%可以綴合，有必要將敦煌文獻全部進行彩色影印進而刊布，以利學(xué)界使用。對流散各國、各地的敦煌文獻進行彩色影印的工作以及殘卷的綴合研究，是研究敦煌文獻的前提和基礎(chǔ)。浙江大學(xué)許建平教授也指出過去或不具備進行彩色印刷的條件，而現(xiàn)有的條件下應(yīng)當(dāng)改進印刷為彩色的敦煌文獻圖錄。敦煌研究院馬德研究員以自己整理敦煌文獻的經(jīng)驗和姜伯勤先生的研究范式為例做了討論，談到基于自身的條件、規(guī)范和學(xué)術(shù)堅守，改進敦煌文獻研究的方法，同時要提高闡釋敦煌歷史文化遺產(chǎn)的人文價值，更具包容精神，《敦煌研究》作為重要陣地，要繼續(xù)引領(lǐng)敦煌學(xué)術(shù)潮流。泰州日報編審葉愛國先生就漢簡中常見的“過”字作訓(xùn)詁，指出“過”有供給、供應(yīng)義，其力求一字字義之精準(zhǔn)，實際是對編輯工作所需的基本功和嚴謹細致的態(tài)度提出了更嚴格的要求。

甘肅簡牘博物館張德芳研究員就敦煌學(xué)與漢簡研究的相互關(guān)系做了簡要回顧并以老一輩敦煌學(xué)家為例，談到敦煌學(xué)研究的范圍很早就擴大至河西、敦煌出土的漢簡，漢簡自然也是敦煌學(xué)研究題目中的應(yīng)有之義。河北省社科院孫繼民研究員從兩方面展開，一是敦煌學(xué)構(gòu)筑了一個近代罕有的中西互動的、共同的學(xué)術(shù)平臺，促進了中西學(xué)術(shù)平臺的國際接軌以及敦煌學(xué)推動中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的近代化進程;二是為中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向近代化的轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了一個成功的學(xué)科實例這兩方面討論，認為敦煌學(xué)的學(xué)術(shù)成就和學(xué)科建設(shè)在中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上具有重要地位。敦煌學(xué)的發(fā)展空間因此而受到稀釋，也面臨尋求新的突破點的問題，希望《敦煌研究》繼續(xù)擔(dān)負引領(lǐng)者的責(zé)任，組織敦煌學(xué)重要主題的討論來引領(lǐng)學(xué)科新的突破。寧夏大學(xué)段玉泉教授從西夏學(xué)的角度探討了西夏學(xué)與敦煌學(xué)的研究動態(tài)和互動關(guān)系。重點就西夏占領(lǐng)瓜沙地區(qū)以及由此產(chǎn)生的石窟遺存、文獻遺存、敦煌文獻與西夏文獻存在傳承關(guān)系、為西夏學(xué)研究提供借鑒和參考等幾個方面的研究進展作了介紹。

天津大學(xué)張加萬教授討論了“文博領(lǐng)域數(shù)字人文研究動態(tài)”，建議加強數(shù)字人文等學(xué)科交叉領(lǐng)域的研究和發(fā)表，特別是敦煌石窟、文獻及相關(guān)研究，應(yīng)當(dāng)利用先進的數(shù)字計算來支撐和解決人文社科中存在的問題，如大規(guī)模的語言、數(shù)據(jù)庫、數(shù)據(jù)分析、考古繪圖、色彩還原等大型數(shù)字人文結(jié)合的項目。

其次是敦煌與絲綢之路研究動態(tài)。敦煌研究院副院長張先堂研究員結(jié)合敦煌研究院近年在吉爾吉斯斯坦古城遺址、阿富汗巴米揚大佛遺址等實地考察的情況，提出應(yīng)繼續(xù)加強中亞絲綢之路沿線研究，對絲綢之路的研究應(yīng)當(dāng)溯源和繼續(xù)擴展，注意收集編輯俄文、法文、英文等西方學(xué)者的資料。敦煌研究院張元林研究員回顧了近兩年敦煌研究院的絲綢之路研究學(xué)術(shù)活動及成果。組建絲綢之路與敦煌研究中心，聘請專職、特聘研究員，多次舉辦絲綢之路中亞段考察、絲綢之路文化藝術(shù)系列講座和研究班。與國內(nèi)外機構(gòu)聯(lián)合舉辦國際學(xué)術(shù)研討會，并組織撰著學(xué)術(shù)叢書和譯叢。浙江大學(xué)出版社徐凱凱先生以張大千與敦煌——以《張大千出版文獻展》中的藏品為例，梳理和探討了張大千與敦煌相關(guān)的出版物及圖錄。

再次是圍繞著《敦煌研究》欄目設(shè)置和具體活動、內(nèi)容展開的討論。中華書局柴劍虹先生認為敦煌學(xué)學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展與推廣空間要擴大，考慮劃分和增設(shè)欄目，首先是常設(shè)欄目，其次是學(xué)術(shù)研究動態(tài)欄目，要注意敦煌學(xué)詞語的規(guī)范問題。北京理工大學(xué)趙和平先生提出要增設(shè)敦煌人物專欄，如敦煌學(xué)人、守望者、“供養(yǎng)人”及境外學(xué)者的介紹，包括如竇占彪師傅等對敦煌做出特別貢獻的人物;其次是鑒于敦煌文獻的精美書法，要增設(shè)書法專欄;最后是要約請專人撰寫書評，可評可寫，尤其是優(yōu)質(zhì)的書刊一定要寫書評。許建平教授認為《敦煌研究》目前的欄目設(shè)置應(yīng)當(dāng)精簡，要集中發(fā)表重要欄目的論文，可不定期的將同類型的文章集中發(fā)表，也可將不同觀點的同類文章刊發(fā)于同期，以利學(xué)術(shù)爭鳴。張德芳研究員針對近年來發(fā)表的簡牘學(xué)文章，指出一方面高質(zhì)量稿件少，問題小、細碎，雖有一定的補充或糾錯之用，但意義有限;另一方面要多刊布新材料，甚至要主動推出新材料。同時也提出不能忽視中文核心期刊的導(dǎo)向作用，方法上要集中重要的文章或新材料來組稿。敦煌研究院陳港泉研究員專題探討了《敦煌研究》保護?？瘜ξ奈锉Ｗo研究與遺產(chǎn)地管理方面論文發(fā)表數(shù)量的影響，其統(tǒng)計和數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示保護?？瘜Α抖鼗脱芯俊钒l(fā)表的保護、管理方面的研究貢獻顯著，今后需繼續(xù)增加文物保護研究和遺產(chǎn)地管理方面的成果甚至考慮保護?？?。

最后是敦煌學(xué)學(xué)術(shù)成果外譯的問題。中華書局柴劍虹先生認為當(dāng)前要繼續(xù)大力推動敦煌學(xué)學(xué)術(shù)成果外譯，通過國家層面的中華外譯項目、“絲路書香”等項目向國際學(xué)術(shù)界推廣。浙江大學(xué)劉進寶教授從石濱純太郎對“敦煌學(xué)”概念的定義出發(fā)，提出繼續(xù)加強國外敦煌學(xué)論著翻譯的建議，尤其要注意敦煌學(xué)名詞和概念翻譯的準(zhǔn)確性。西南交通大學(xué)李成堅教授以目前正在進行的中華學(xué)術(shù)外譯項目——《中西交通史》為例，從學(xué)術(shù)翻譯的嚴謹性、考量原則、團隊組成等幾方面探討了外譯中文著作中存在的問題和解決方案。浙江大學(xué)方凡教授探討了近年來入選的國家社科基金中華學(xué)術(shù)外譯項目、“絲路書香”外譯項目、“經(jīng)典中國”國際出版工程等資助的敦煌學(xué)出版項目，并將繼續(xù)致力于翻譯敦煌學(xué)標(biāo)志性的、經(jīng)典的著作。

敦煌研究院編輯部副主任黨燕妮做了《敦煌研究》2018年工作報告，通報了編輯部2018年期刊編輯出版情況，加強學(xué)者型編輯團隊的建設(shè)，并介紹了本年度編輯人員的科研成果。編輯部主任助理孔令梅從《敦煌研究》的定位、特點、存在的問題及改進措施等幾方面進行了分析。

本次研討會與會專家提出了諸多前瞻性、建設(shè)性的意見建議，不僅為敦煌學(xué)與絲綢之路未來的研究提供了多重方向，也對《敦煌研究》期刊的發(fā)展、改進辦刊措施及提升期刊影響力具有指導(dǎo)意義，對敦煌學(xué)學(xué)科體系和內(nèi)容建設(shè)、敦煌學(xué)與絲綢之路學(xué)術(shù)活動和成果的國際化有重要的參考價值。