讓“道法”之樹植根于現(xiàn)實(shí)的土壤

甘立祥

（瀘州市瀘縣玄灘鎮(zhèn)玉河學(xué)校，四川 瀘州）

道德與法治，要求從社會(huì)生活中走進(jìn)課堂，由于面對(duì)的實(shí)際生活轉(zhuǎn)變?yōu)榧堎|(zhì)的課本，那個(gè)形形色色、包羅萬象的大舞臺(tái)似乎有些疏遠(yuǎn)。小學(xué)生可塑性強(qiáng)，但是對(duì)社會(huì)生活的了解卻很膚淺，因此，教師必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活和生活實(shí)踐結(jié)合起來，在課堂教學(xué)中將生活再現(xiàn)，讓學(xué)生真切地感受到進(jìn)入社會(huì)的生活體驗(yàn)。那么，如何把課堂教學(xué)和社會(huì)生活密切聯(lián)系起來呢？結(jié)合我在小學(xué)道德與法治（品德與社會(huì)）課教學(xué)中的體會(huì)，談?wù)劷虒W(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)看法。

一、尊重學(xué)生年齡特點(diǎn)，在玩樂中融入積極思想

玩是孩子的天性，是孩子的權(quán)利。在教學(xué)“我們有新玩法”時(shí)，其中一課時(shí)的內(nèi)容為“玩出新花樣”，當(dāng)我宣布這節(jié)道法課我們要到操場(chǎng)上去玩時(shí)，學(xué)生特別驚訝，也顯得特別興奮。在布置了安全措施后，我?guī)е鴮W(xué)生來到操場(chǎng)上，讓學(xué)生盡情地玩，玩自己平時(shí)比較喜歡的游戲或活動(dòng)，此時(shí)我看到了學(xué)生與課堂上完全不一樣的另一面，平時(shí)比較文靜的學(xué)生這時(shí)也完全釋放出來了，她們笑得如此開心！跳繩打個(gè)結(jié)，變成了呼啦圈；跳繩拴在身上，可以比力量；跳繩當(dāng)竹竿，三個(gè)人一起玩……學(xué)生單是一根普通的跳繩就能夠有許多的新玩具和新玩法，在游戲中體會(huì)到了新的樂趣。第二課時(shí)“我們一起來創(chuàng)造”，在上課之前，讓學(xué)生觀察電視中的體育游戲，自己通過思考創(chuàng)造玩具，于是乎，變廢為寶的沙瓶保齡球創(chuàng)造性地產(chǎn)生了。有的孩子還將田埂上的樹根進(jìn)行變化，涂抹扮演老人，頑皮的動(dòng)作表演逗得大家捧腹大笑。課堂結(jié)束后，教師還不忘讓學(xué)生談?dòng)螒蛐峦娣◣Ыo自己的感受，讓學(xué)生真正感受到生活的美好，從而產(chǎn)生了積極向上的生活理念。

二、課堂模擬生活，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)感

故事拓展情景教學(xué)能讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，直擊學(xué)生心靈。同時(shí)可以結(jié)合道法課的內(nèi)容，讓學(xué)生模擬現(xiàn)實(shí)情景，激發(fā)學(xué)生鏈接社會(huì)，全方位向課外“輻射”。因此，道法（品德與社會(huì)）課可以精心設(shè)計(jì)與社會(huì)生活仿真度極高的情景模擬環(huán)境，回歸學(xué)生的生活世界。例如，在教學(xué)四年級(jí)“我是小小‘導(dǎo)購員’”，教師先和孩子同堂表演顧客和導(dǎo)購員的購物交流，教師扮演了一個(gè)腿腳不便的老人形象，導(dǎo)購員熱心的服務(wù)讓臺(tái)下學(xué)生欽佩不已。緊接著，讓學(xué)生分組設(shè)計(jì)，再次模擬情景。由于集思廣益，很多孩子利用教室里的現(xiàn)成物品，如壞掉的傘柄當(dāng)拐杖；跑操的紅褂衫當(dāng)導(dǎo)購服——在大膽表演中，學(xué)生搞笑的動(dòng)作不時(shí)迎來觀眾的捧腹大笑。其中還有表演中不顧超市的攝像視頻順手貪小便宜的，教師順勢(shì)讓學(xué)生討論這種行為，并進(jìn)行思想品德教育。一節(jié)課在孩子們的歡聲笑語中結(jié)束了，孩子們從虛擬走向現(xiàn)實(shí)，從課堂走向生活的大舞臺(tái)，成了真正的“小能人”。

三、課堂回歸生活，教與學(xué)達(dá)成愿景

在課堂中，將生活的各種現(xiàn)象通過學(xué)生實(shí)踐再現(xiàn)形式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生通過模擬形式去感受生活，通過教師的點(diǎn)撥，學(xué)生的協(xié)作，才能夠培養(yǎng)出意志堅(jiān)定、處事穩(wěn)妥、信心十足的孩子來。因此，道法課情境的創(chuàng)設(shè)一定要注意與教學(xué)內(nèi)容和愿景契合起來，要配合說理而創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴。例如，在小學(xué)四年級(jí)《品德與社會(huì)》教材中，通過珍愛生命、安全生活、花錢的學(xué)問、關(guān)心和愛護(hù)等內(nèi)容，展示了豐富的社會(huì)生活。教師在上課過程中，要將內(nèi)容再現(xiàn)，可以通過模擬情景劇等形式讓學(xué)生親自去感受。第3課“當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候”應(yīng)該緊扣教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，抓住學(xué)生認(rèn)知中存在的問題——“知道報(bào)警電話，但不知道怎樣正確運(yùn)用”。我讓學(xué)生模擬失火情景，比如：失火現(xiàn)場(chǎng)，冬冬慌慌張張地?fù)艽?19報(bào)警，因?yàn)榛艔?，連失火火勢(shì)、失火地點(diǎn)等都忘記了報(bào)，只是說：“快來救火，我家失火了?！弊寣W(xué)生討論冬冬撥打119電話報(bào)警的行為是否處置得當(dāng)。通過生生交流、師生交流，獲得了正確的答案——撥打119報(bào)警時(shí)要鎮(zhèn)定，不要慌張，一定要把火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的具體地址說清楚。這樣，本堂課緊緊扣住教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要達(dá)成的愿景，孩子們也真正進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，他們顯得十分輕松，最終起到了春風(fēng)化雨的作用。

總之，兒童最大的特性是不斷的“生長(zhǎng)性”。教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開面對(duì)面的對(duì)話，使學(xué)生不停地在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。實(shí)施生活化的教學(xué)策略，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來，積極尋求兒童向上、向美、向善的美好天性，不斷實(shí)踐、總結(jié)，讓道法課教育真正落到實(shí)處，烙印在孩子心靈上，兒童才能在道法課程的學(xué)習(xí)中，內(nèi)在的道德情感被喚醒和滋養(yǎng)，并得以自然、愉悅地生長(zhǎng)和提升。

參考文獻(xiàn)：

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［2］廖玉香.小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)的有效性探究［J］.西部素質(zhì)教育，2016（4）.