給閱讀教學(xué)多留點(diǎn)感性

王家樹

（安徽省明光市澗溪中學(xué)，安徽 滁州）

一、閱讀教學(xué)存在的問題

我在農(nóng)村中學(xué)教學(xué)近二十年發(fā)現(xiàn)：為了趕月考進(jìn)度，為了給來開家長(zhǎng)會(huì)的家長(zhǎng)一個(gè)滿意的答復(fù)，大部分語文教師都會(huì)把教學(xué)進(jìn)程安排得很充實(shí)，生怕有什么教學(xué)要點(diǎn)講疏漏了，影響學(xué)生的考試成績(jī)。在組織教學(xué)時(shí)，按照考試閱讀模式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，要求學(xué)生熟記難寫的字詞，背誦有關(guān)文學(xué)常識(shí)及名言警句，做一些理解性的歸納。至于原文的思想、感情則一筆帶過。更有甚者，將課文編成考題，指導(dǎo)學(xué)生不讀全文，只對(duì)應(yīng)地找出考題所涉及的內(nèi)容半猜半蒙，完全忽略了學(xué)生在閱讀中應(yīng)富有的個(gè)性情感體驗(yàn)和對(duì)創(chuàng)新潛能的開發(fā)。這種練習(xí)不僅機(jī)械乏味，而且常常錯(cuò)誤百出。用這種錯(cuò)誤百出的練習(xí)方式來教導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生，無疑扼殺了學(xué)生的思考，這絕不是真正的閱讀教學(xué)。

二、感性閱讀的必要性

1.語文課程本身特點(diǎn)的需要

新課標(biāo)明確指出了語文課程的基本特點(diǎn)是人文性和工具性統(tǒng)一。課本中，無論是小說、散文，還是詩歌、戲劇無一不是作者情感的結(jié)晶。閱讀教學(xué)不能僅僅采用理性分析的方法來進(jìn)行，它不應(yīng)該成為語文知識(shí)的冷靜介紹，更不應(yīng)該成為冷漠而強(qiáng)硬的技能訓(xùn)練。它應(yīng)該成為流動(dòng)著熱烈的教與學(xué)的良性情感和各種豐富情感的情感場(chǎng)。在這個(gè)情感場(chǎng)中，既有教師對(duì)職業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)課文的熱愛，又有教師自己被課文感染后又融入了自己的情感體驗(yàn)的各種情感表現(xiàn)，同時(shí)還有被教師和課文所喚起的學(xué)生情感。

2.“人”的全面發(fā)展的需要

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展需要理論就指出：人的發(fā)展應(yīng)該是一種全面、自由、充分的發(fā)展。教學(xué)不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳授，而且更是對(duì)學(xué)生智力的開發(fā)，良好的心理品質(zhì)及思想品德的培養(yǎng)。心理學(xué)研究表明，人生的成功只有百分之二十歸于智力因素，而百分之八十則決定于非智力因素。顯然非智力因素是人生成功的最重要因素，而情感在非智力因素中起著基礎(chǔ)性的動(dòng)力調(diào)節(jié)作用。

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的要求不僅要具備豐富的知識(shí)，而且要具備健康的情感。面對(duì)工業(yè)時(shí)代精神貧困化的社會(huì)病，要實(shí)現(xiàn)人性的完善，現(xiàn)代思想家們更強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該參與感性活動(dòng)，因?yàn)楦行曰顒?dòng)更為天然，更訴諸直覺，個(gè)體可以密切介入。在語文閱讀中，同學(xué)們?cè)诶碇菭顟B(tài)下認(rèn)知事物多采用理性的邏輯的方式，這種方式只體現(xiàn)人與事物的一種關(guān)系，如拘泥于理性的邏輯的認(rèn)知，很容易陷入人與事物關(guān)系認(rèn)識(shí)的唯一性，而忽略了世界向我們展現(xiàn)的更多的可能性，也就是世界存在的豐富多彩。而我所提倡的感性閱讀就是讓學(xué)生感性地揣摩課文——體驗(yàn)情感、感受形象、觸摸語言，這是一切理解、探究的基礎(chǔ)。只有充分發(fā)揮感性的調(diào)節(jié)、感染、暗示、遷移和組織功能，才能更好地促進(jìn)學(xué)生情智雙全發(fā)展。

三、如何讓閱讀感性起來

1.正確定位教師在感性閱讀中的作用

學(xué)生在閱讀教學(xué)中處于主體地位，我們的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，這并不意味著教師在閱讀教學(xué)中只是一個(gè)旁觀者。良好的師生關(guān)系、飽滿的精神情緒、豐富生動(dòng)的課堂語言，得體的肢體動(dòng)作都是感性閱讀的助推劑。德國(guó)教育家第斯多惠說：“我們認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！?/p>

2.重視學(xué)生的初步感知

著名語文特級(jí)教師于漪老師曾經(jīng)說過：“閱讀是生命的活動(dòng)，是讀者個(gè)性化的行為?！遍喿x就是與作品對(duì)話，與作者交流，與自然交友，與別人溝通的活動(dòng)?？梢哉f學(xué)生與作品的對(duì)話才是師生、生文、師文多重對(duì)話關(guān)系的核心，歸根結(jié)底，閱讀教學(xué)要落實(shí)到學(xué)生與文本的對(duì)話中。

在初接觸文章的時(shí)候，教師要甘于寂寞，要有一種意識(shí)，把時(shí)間、閱讀的主動(dòng)權(quán)充分交給學(xué)生，讓學(xué)生直接面對(duì)作品、親近作品。

當(dāng)然，為了學(xué)生能盡快地進(jìn)入作品，教師要精心創(chuàng)設(shè)意境，適當(dāng)交代背景。比如上端木蕻良的《土地的誓言》一課，就可以用掛圖、幻燈、錄像、多媒體課件等教學(xué)工具展示美麗富饒的東北大地，以此來激起同學(xué)們的愛國(guó)熱情，同時(shí)播放深情的課文朗讀音頻素材。文字信息、圖片信息、音頻信息的復(fù)合攝入，可以使學(xué)生更快、更好地感受文本所承載的內(nèi)涵，有效提高閱讀效率，從而使閱讀教學(xué)變得更感性、更有魅力。

3.多聯(lián)系生活，有效拓展文本內(nèi)容

在閱讀教學(xué)過程中，我常常聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)可能出現(xiàn)的狀況，或?qū)Ρ冉裉斓纳鐣?huì)可能出現(xiàn)的狀況，把學(xué)生帶入另一個(gè)世界，或把作品人物帶入今天的世界。這樣就可以讓書本知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中沾上陽光雨露，獲得新的生命活力；就可以讓學(xué)生穿越歷史，在波瀾壯闊的歷史畫卷中積淀豐厚的閱歷、情感。這樣的課堂有時(shí)顯得特別悲天憫人，有時(shí)顯得特別滑稽搞笑，有時(shí)顯得特別溫暖溫馨……

4.積極開展小組合作探究

閱讀不僅是一個(gè)接受的過程，更是一個(gè)對(duì)話、創(chuàng)造的過程，其中充滿了發(fā)現(xiàn)、探索、質(zhì)疑、探究。所以新課標(biāo)倡導(dǎo)合作探究式教學(xué)模式，因?yàn)檫@種教學(xué)模式可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生在自主討論的過程中，擁有更多的觀察角度，更多的發(fā)言機(jī)會(huì)，更容易產(chǎn)生思維的火花和情感的碰撞，在不斷的交流碰撞中推進(jìn)學(xué)習(xí)的深入。這一過程也是學(xué)生理智與情感起伏、積淀的過程，這時(shí)的閱讀教學(xué)是一種開放的狀態(tài)，更容易激起學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也顯得更加感性、有趣味、有張力。

馬斯洛曾說：“處于高峰體驗(yàn)中的人比其他任何時(shí)候更有責(zé)任心，更富有主動(dòng)精神和創(chuàng)造力，更加感到自身是自己行動(dòng)和感知的中心?！倍蚁胝f——生命因體驗(yàn)而充實(shí)，閱讀因感性而豐美。