社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期高校和諧校園文化建設(shè)研究

金 志

（安徽大學(xué) 社會(huì)與政治學(xué)院，安徽 合肥 230601）

校園文化是指學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它是在學(xué)校的發(fā)展中不斷積沉下來的聚合力，是長(zhǎng)期遵循的行為規(guī)則、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、共同意識(shí)和尊崇的理念。和諧的校園文化，不僅能夠陶冶學(xué)生的情操、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、啟迪學(xué)生的心智，而且還能成為學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在精神力量支撐。因此展開高校和諧文化研究，有利于我國(guó)教育事業(yè)的健康發(fā)展。

一、高校和諧文化的基本內(nèi)涵

（一）高校和諧文化的多個(gè)層面及含義

1.積淀深厚的物質(zhì)文化。校園物質(zhì)文化是指由校園文化的物質(zhì)條件所構(gòu)造的各種科研、教學(xué)、生活的設(shè)施、設(shè)備和房屋等。校園文化外顯的物質(zhì)形態(tài)是校園物質(zhì)文化。校園物質(zhì)文化是校園文化外在的標(biāo)志和表現(xiàn)，也是校園文化建設(shè)的載體和前提。它不僅包括校園建筑特色、校容校貌、教學(xué)科研設(shè)備水平、校園綠化美化程度、校園衛(wèi)生和校園文化體育設(shè)施等，而且還包括具有標(biāo)志性的文化載體，如廣播電視、校園網(wǎng)絡(luò)等媒體的建設(shè)。總而言之，對(duì)校園文化建設(shè)來說，物質(zhì)文化中的硬環(huán)境建設(shè)本身包含著校園文化的功能和內(nèi)涵，它也是校園文化的形式和載體。而高校和諧文化中的物質(zhì)文化則一般具有沉淀厚實(shí)的特點(diǎn)，具有強(qiáng)有力的物質(zhì)硬件環(huán)境支撐。

2.開放民主的制度文化。所謂的制度文化是指學(xué)校的機(jī)構(gòu)、組織及其規(guī)章制度等，它包括道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則和各項(xiàng)校紀(jì)校規(guī)等，體現(xiàn)著校園文化的規(guī)則。組織管理機(jī)構(gòu)及其規(guī)章制度在日常管理中逐步形成，它體現(xiàn)了學(xué)校個(gè)體特有的運(yùn)行效度、人文精神和管理理念。建設(shè)之后的運(yùn)行與參與是制度文化的重點(diǎn)。制度文化具有鮮明的組織性和規(guī)范性，它引領(lǐng)和約束著師生的思維方式及日常行為，是聯(lián)結(jié)校園物質(zhì)文化、行為文化和精神文化的紐帶，也是建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ)。和諧的校園文化中的制度文化多呈現(xiàn)出民主開放的特征，能有效激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性，并促進(jìn)高校及學(xué)生自身發(fā)展。

3.多元豐富的精神文化。校園精神文化是和諧校園建設(shè)的前提，也是校園文化系統(tǒng)的核心和靈魂。所謂校園精神文化，是指師生之間在長(zhǎng)期的讀書教學(xué)活動(dòng)和日常生活中所形成的共同價(jià)值判斷、理想信念、目標(biāo)追求和道德情操。簡(jiǎn)單來說，校園精神文化就是由學(xué)校所創(chuàng)設(shè)的心理與思想氛圍，這里主要是指人與人、人與校園、人與社會(huì)環(huán)境的和諧關(guān)系及師生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和審美情趣，它是校園文化的精神積淀。校園精神文化集中體現(xiàn)了一所學(xué)校的本質(zhì)和個(gè)性特色，它包括：校風(fēng)教風(fēng)、文化傳統(tǒng)、辦學(xué)風(fēng)格、人際關(guān)系、心理氛圍和人文精神。和諧的高校文化中的精髓文化多元豐富，在多元文化的交融中，增長(zhǎng)了學(xué)生的見識(shí)，促進(jìn)校園文化的溝通交流。

（二）社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)高校和諧文化建設(shè)的理解與要求

為了建設(shè)和諧的校園文化，我們還需要積極改進(jìn)和實(shí)施優(yōu)良的建設(shè)方案，需要整個(gè)社會(huì)的合作和配合。在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，高校和諧文化的建設(shè)工作必須進(jìn)一步提高和落實(shí)。

1.物質(zhì)文化與精神文化的理解與要求。我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著物質(zhì)文化的不斷豐盛，高校作為社會(huì)文化的聚焦點(diǎn)，物質(zhì)文化與精神文化在發(fā)展的過程中不斷相互促進(jìn)。實(shí)際上，校園物質(zhì)文化與校園精神文化是一種相互依存、相互促進(jìn)、客觀聯(lián)系、水乳交融的關(guān)系。物質(zhì)文化建設(shè)是精神文化建設(shè)的根本，精神文化建設(shè)是物質(zhì)文化建設(shè)的目的，物質(zhì)文化必然體現(xiàn)出精神文化，精神文化必然深化豐富物質(zhì)文化。只有把握好物質(zhì)文化與精神文化這二者之間的關(guān)系，我們才能在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的校園文化建設(shè)中，更合理地分配人力物力財(cái)力，提高校園文化品位，優(yōu)化教書育人環(huán)境，為學(xué)校和諧發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.傳統(tǒng)文化與外來文化的理解與要求。社會(huì)轉(zhuǎn)型是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史性躍遷，它也稱為文明形態(tài)的更替，即不同文明存在范型之間的更替。近些年來，我國(guó)由于改革開放的不斷深入，在高校和諧文化的建設(shè)中，由于外來文化的介紹和引進(jìn)，給我國(guó)傳統(tǒng)校園文化事業(yè)的發(fā)展注入了生機(jī)和活力。各種學(xué)術(shù)觀念和思想的介入，一方面拓寬了我們的研究領(lǐng)域和視野，極大地沖擊和改變了我們以往封閉單一的校園文化格局，一方面又影響著校園文化的發(fā)展方向，促使校園文化對(duì)已有的成果進(jìn)行調(diào)整和反思，并學(xué)習(xí)眾多的思想理論，從中獲得啟迪，從而使我們?cè)诟鼜V闊的世界文化背景中選擇與高校相適應(yīng)的校園文化發(fā)展之路。對(duì)待外來文明與傳統(tǒng)文化，我們都應(yīng)取其精華，去其糟粕，從而適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

3.校園文化與社會(huì)文化的理解和要求。校園文化是在社會(huì)文化大背景中逐漸形成的一種具有自身特征的亞文化，它是由大學(xué)師生共同創(chuàng)造的一種特定精神環(huán)境和文化氛圍。作為大學(xué)生人文素質(zhì)教育載體的校園文化，潛移默化地影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作，它在一定程度上決定了大學(xué)生社會(huì)化的人生定位和價(jià)值取向，對(duì)大學(xué)生的社會(huì)化具有示范性作用。近些年來，我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中，社會(huì)文化與校園文化能夠和諧發(fā)展。校園文化有效地促進(jìn)了社會(huì)文化的傳播，典型代表如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化的傳播，校園網(wǎng)絡(luò)作為社會(huì)網(wǎng)絡(luò)文化傳播的主要發(fā)起群體，為促進(jìn)其發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。所以社會(huì)文化和校園文化應(yīng)該相輔相成，為整個(gè)社會(huì)營(yíng)造一種積極向上的社會(huì)氣息，讓社會(huì)文化成為校園文化的支撐，讓校園文化成文社會(huì)文化的先驅(qū)。

二、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期高校和諧校園文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

（一）高校和諧文化建設(shè)在現(xiàn)階段的積極成果

我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)家提出的“科教興國(guó)戰(zhàn)略”確立了教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，充分體現(xiàn)了教育的重要性，高校的重要性也顯現(xiàn)了出來。全國(guó)各院校在當(dāng)?shù)卣椭醒胝闹С窒?，相繼獲得了較快發(fā)展，高校的校園文化建設(shè)也取得了前所未有成績(jī)。

首先，轉(zhuǎn)型使校園物質(zhì)文化建設(shè)成果穩(wěn)步提升。尤其是自1998年高校擴(kuò)招以來，高校校園物質(zhì)文化建設(shè)取得了空前的發(fā)展，具體來說體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是校園建設(shè)的規(guī)模日益龐大、整體規(guī)劃較為合理。我國(guó)高校擴(kuò)招之后，幾乎全國(guó)所有高校都建立了分校，能夠結(jié)合學(xué)校自身實(shí)際，進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)、現(xiàn)代、專業(yè)的規(guī)劃建設(shè)。二是校園教學(xué)科研基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善。我國(guó)大部分高校都建立了現(xiàn)代化的實(shí)驗(yàn)室、教室、食堂、宿舍和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等配套設(shè)施，為廣大師生的學(xué)習(xí)、工作、生活和科研提供了便利條件，為建設(shè)和諧校園文化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。三是校園物質(zhì)文化環(huán)境日益和諧。主要體現(xiàn)在校園生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化上，草坪、湖水、綠化帶等都得到了改善。我國(guó)許多高校選址依山傍水，自然環(huán)境景觀優(yōu)雅和諧，為和諧校園文化建設(shè)提高了良好的氛圍。社會(huì)的轉(zhuǎn)型使得國(guó)家和社會(huì)認(rèn)識(shí)到物質(zhì)文化對(duì)于精神文化建設(shè)的推動(dòng)性和基礎(chǔ)性。

其次，轉(zhuǎn)型使校園精神文化建設(shè)水平得到提高。我國(guó)高校校園精神文化逐漸呈現(xiàn)出開放、多元、包容的特點(diǎn)。第一，高校逐漸重視對(duì)學(xué)校精神文化的灌輸和熏陶，通過校訓(xùn)、?；?、校歌等能代表學(xué)校形象的外在標(biāo)志的學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)生以母校為榮的榮譽(yù)感。第二，逐漸倡導(dǎo)精神文明培養(yǎng)。我國(guó)高校在精神文明建設(shè)的過程中，逐漸重視健康精神文化在學(xué)生中的傳授，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在精神發(fā)展。第三，日益重視教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、考風(fēng)和作風(fēng)的建設(shè)。在物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，不少高校通過對(duì)學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等內(nèi)容的整治，引導(dǎo)規(guī)范學(xué)生建立正確的科學(xué)的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣和方式，促進(jìn)校園精神文化的健康發(fā)展。由于社會(huì)轉(zhuǎn)型所導(dǎo)致的精神文化沖突越來越明顯的暴露出來，使得整個(gè)社會(huì)原來越關(guān)注精神文明的建設(shè)。關(guān)注多了，也加強(qiáng)了人們對(duì)于改變現(xiàn)狀的渴望。

最后，轉(zhuǎn)型也使得校園制度文化建設(shè)逐步完善。我國(guó)高校制度文化經(jīng)過數(shù)十年的摸索，逐漸呈現(xiàn)出人性化、專業(yè)化的特點(diǎn)。具體來說，一是制度體系不斷完善與充實(shí)，師生在學(xué)習(xí)、工作、生活等各個(gè)環(huán)節(jié)都有制度可循，正規(guī)高校秩序，為高校和諧文化發(fā)展奠定制度基礎(chǔ)。二是服務(wù)理念逐漸加強(qiáng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，高校將許多服務(wù)崗位以外包的形式租賃，這不僅有效的將服務(wù)理念引入校園制度文化建設(shè)，而且提高了校園制度文化建設(shè)的專業(yè)性和服務(wù)性。三是部分高校在制度文化建設(shè)中，已慢慢明確成文，這標(biāo)志著學(xué)校在建設(shè)和完善規(guī)章制度體系方面，已經(jīng)上升到了文化建設(shè)的層面。轉(zhuǎn)型使得我們認(rèn)識(shí)到制度文化對(duì)于學(xué)校建設(shè)的重要性，無規(guī)矩不成方圓，我們學(xué)校的建設(shè)也應(yīng)該以建設(shè)完善的制度為重點(diǎn)。正如我們國(guó)家的建設(shè)對(duì)于法治和法制的追求，學(xué)校也應(yīng)該以確定的規(guī)章制度來完善學(xué)校的管理。

（二）熱點(diǎn)問題反映高校和諧文化建設(shè)中的“不和諧”

1.校園暴力—心理健康教育與情感教育欠缺。校園暴力就是在學(xué)校里發(fā)生的惡性暴力事件，主要有學(xué)生和學(xué)生以及學(xué)生和老師之間的沖突，還有對(duì)校園的破壞行為等。所謂的暴力行為既包括肢體沖突，也包含用語言、強(qiáng)制手段等去給其他的同學(xué)心理或者身體造成傷害的行為。隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷深入，社會(huì)和學(xué)校之間的交流和接觸越來越深入和廣泛，我國(guó)高校校園文化深受黑社會(huì)、暴力恐怖文化影響，高校校園不再單純，學(xué)校暴力問題早已得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

2.學(xué)術(shù)造假—道德缺失與機(jī)制缺陷。在我國(guó)的高等院校中，學(xué)校的老師面對(duì)社會(huì)的不良風(fēng)氣的熏陶也變得浮躁起來，同時(shí)在我國(guó)沒有形成良好的學(xué)術(shù)氛圍也增加了老師的浮躁心理。特別是在我國(guó)高校如此重視科研的大環(huán)境下，學(xué)校的好壞完全是由科研所決定的。學(xué)校只有拿出科研成果才能證明學(xué)校的師資力量，所以專家學(xué)者成為了高校的搶手貨。因此高校不容易去核實(shí)科研人員的科研能力以及科研項(xiàng)目的價(jià)值。這就直接導(dǎo)致了高校在科研上的面子工程。這種學(xué)術(shù)造假行為是我國(guó)校園文化建設(shè)中道德缺失與機(jī)制缺失的體現(xiàn)。在轉(zhuǎn)型期間出現(xiàn)的各類道德問題的爆發(fā)，更是說明了我們國(guó)家還缺少足夠強(qiáng)大的道德文化支撐，精神文明建設(shè)需加強(qiáng)。

3.高校功利主義盛行—價(jià)值觀教育匱乏。在新的社會(huì)形勢(shì)下，大學(xué)的教育越來越向功利化和實(shí)用性方向轉(zhuǎn)變。比如說，高等院校特別關(guān)心學(xué)校在社會(huì)上的認(rèn)可度，于是申請(qǐng)大量的科研基金，發(fā)表大量科研文章。甚至給導(dǎo)師規(guī)定發(fā)表文章的數(shù)量，最直接的后果就是導(dǎo)師發(fā)表毫無價(jià)值的文章，跟隨在導(dǎo)師后面的學(xué)生則對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出更強(qiáng)的功利性。這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也產(chǎn)生不良的影響，在學(xué)生會(huì)、社團(tuán)中形成了功利性的態(tài)度，使得現(xiàn)在的大學(xué)不再像是教書育人的殿堂而像是培養(yǎng)工人的工廠。大學(xué)不僅是學(xué)生獲取知識(shí)的地方，而且應(yīng)該得到思想和素質(zhì)的升華，讓學(xué)生知道知識(shí)的價(jià)值，可是很少有大學(xué)去專門培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在修為。社會(huì)的轉(zhuǎn)型越發(fā)使我們懷疑我們一直以來所遵從的社會(huì)價(jià)值核心，普遍的接受西方的市場(chǎng)價(jià)值，使得對(duì)于一切的追求是對(duì)因?yàn)樯鐣?huì)的普遍認(rèn)可的成功者的模仿，缺乏個(gè)性，甚至對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)也存在千篇一律的情況，缺乏個(gè)性處理，使得學(xué)生成為機(jī)器模式，缺乏創(chuàng)造力和想象力。

（三）高校和諧文化建設(shè)出現(xiàn)問題的原因

1.對(duì)高校和諧文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)和重視度不夠。我國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，高校文化出現(xiàn)不和諧的原因，主要體現(xiàn)在對(duì)和諧文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)以及重視程度不夠，具體來說主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是我們對(duì)于如何去形成自己的校園文化沒有自己的想法，有些學(xué)校就是簡(jiǎn)單的把校園文化理解成學(xué)生的文化，或者認(rèn)為校園文化就是僅僅使學(xué)生的課余生活更加充實(shí)而已，使得娛樂之風(fēng)在學(xué)校流行開來，并沒有充分地注重和支持校園文化的建設(shè)，校園文化建設(shè)沒有得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的足夠重視。二是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)沒有意識(shí)到校園文化建設(shè)在學(xué)生之間產(chǎn)生的影響。在我國(guó)的高等院校中并沒有形成建設(shè)校園文化的傳統(tǒng)，并且高校也沒有認(rèn)識(shí)到教師在校園文化建設(shè)中的重要作用，忽略教師在學(xué)校和學(xué)生之間所搭建起的橋梁作用，沒有最大限度的利用教師的人格魅力和人文素養(yǎng)去建設(shè)校園文化。

2.重物質(zhì)建設(shè)，輕精神建設(shè)。高等院校的校園精神文化在高校中占有重要的地位，這在一定程度上表現(xiàn)出學(xué)校的精神和涵養(yǎng)以及對(duì)于人才的培養(yǎng)方式，是學(xué)校的核心思想。但是自從改革開放以后，面對(duì)著西方外來文化的侵襲，各種不良的思想不斷地涌進(jìn)學(xué)校，使我國(guó)校園文化原有的思想價(jià)值體系受到巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，人文精神的缺失。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，學(xué)生就業(yè)實(shí)行雙向選擇制度。其次，理想信念動(dòng)搖，現(xiàn)實(shí)主義情緒蔓延。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，師生在教學(xué)以及學(xué)習(xí)的過程中，都不可避免的考慮到現(xiàn)實(shí)工作學(xué)習(xí)的需要而進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。最后，高校校園文化中的作風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及考風(fēng)的凝聚力、感染力缺乏。

3.高校和諧文化建設(shè)缺乏管理和導(dǎo)向。在形成學(xué)校自己獨(dú)特的文化方向，很多學(xué)校都是很關(guān)注，尤其是在教師和學(xué)生的思想教育方面，相關(guān)的行為規(guī)則、處罰條例、獎(jiǎng)勵(lì)措施都很齊全，可是在實(shí)際應(yīng)用時(shí)，卻顯得捉襟見肘。最主要的原因是沒有注重校園文化的內(nèi)涵，舉辦的活動(dòng)單調(diào)無趣，沒有新鮮感，沒有創(chuàng)新性，學(xué)生對(duì)其不能產(chǎn)生興趣，因此就更不能全面的表現(xiàn)出校園文化的作用。社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)于我們的現(xiàn)任制度是一個(gè)機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，趁此機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該一改往日之風(fēng)，建立一個(gè)實(shí)干的制度。

三、完善社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期下高校和諧校園文化建設(shè)的措施

（一）物質(zhì)文化建設(shè)：注重投入，建設(shè)完備的高校文化設(shè)施

在高等院校的校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化建設(shè)相當(dāng)重要，很多的高等院校在校園的物質(zhì)文化建設(shè)方面都給予足夠的重視。開展多元自主的高校校園文化活動(dòng)，首先應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園文化環(huán)境。“環(huán)境育人”在教育界是眾所周知的教育信條。校園環(huán)境則屬于學(xué)生成長(zhǎng)的“微觀環(huán)境”，包括物質(zhì)環(huán)境及精神環(huán)境兩方面。環(huán)境文化建設(shè)首先體現(xiàn)在美化校園視景，讓大自然本征的綠色充斥校園，以此為基礎(chǔ)加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)。其次體現(xiàn)在工作學(xué)習(xí)生活環(huán)境，包括完善的藝術(shù)設(shè)施、體育設(shè)施和服務(wù)設(shè)施，建設(shè)好大學(xué)生服務(wù)中心、醫(yī)療中心、心理咨詢中心、學(xué)生事物服務(wù)所和學(xué)生顧問服務(wù)所等機(jī)構(gòu)，為職工和學(xué)生的生活提供更多的便利、更多的選擇和更多的情趣。最后體現(xiàn)在學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境，自習(xí)室和圖書館要有足夠的空間容納眾多好學(xué)的學(xué)生。毫無疑問，設(shè)施種類繁多、數(shù)量齊全的基礎(chǔ)文化設(shè)施對(duì)于高校文化的建設(shè)和發(fā)展，提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）制度層面：保持嚴(yán)謹(jǐn)，完善以人為本和制度管理

1.完善以人為本的文化權(quán)利機(jī)制?！扒袑?shí)將‘以人為本’作為行事準(zhǔn)則，真正服務(wù)于人民，造福于人民，對(duì)不同個(gè)體或群體同等看待，賦予他們應(yīng)有的合理權(quán)利，專注于打造和諧友愛、積極向上的社會(huì)氛圍。在高校和諧文化建設(shè)的過程中，應(yīng)逐漸完善以人為本的文化權(quán)利機(jī)制，做到每人都在平等、公正、公開透明的環(huán)境中得到發(fā)展。要切實(shí)服務(wù)于民，加強(qiáng)民主教育，廣泛聽取各方建議，獲取合理有效的策略；做到充分尊重師生平等權(quán)、自由權(quán)，激發(fā)廣大師生職工對(duì)于學(xué)校建設(shè)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新性，強(qiáng)化學(xué)校改革力度，加快發(fā)展腳步。以人為本是和諧校園建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

2.建設(shè)民主與法制的管理文化。強(qiáng)調(diào)制度文化方面的建設(shè)，展現(xiàn)與和諧社會(huì)相符合的學(xué)校運(yùn)行機(jī)制與教育管理理念。高校制度文化建設(shè)是高?；趯?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成較規(guī)范的規(guī)章制度與高效的管理機(jī)構(gòu)，體現(xiàn)著高校自身特有的運(yùn)行機(jī)制、人文精神與管理理念。管理有序是和諧校園的重要標(biāo)志，加強(qiáng)制度文化建設(shè)是創(chuàng)建和諧校園的重要措施。

（三）精神層面：依靠特色，加強(qiáng)輿論環(huán)境和文化載體建設(shè)

1.建設(shè)具有自我特色的學(xué)校文化。學(xué)校文化是依靠學(xué)校老師、學(xué)生及教職工等在教育與工作實(shí)踐中形成的，不同學(xué)校擁有自身的特殊性，學(xué)校文化也顯然不同，學(xué)校文化的個(gè)性主要表現(xiàn)在不同學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)中。一般情況下，學(xué)校的辦學(xué)特色都會(huì)被人們誤解，普遍以為學(xué)校擁有特長(zhǎng)小組、特長(zhǎng)班等，就構(gòu)成了這個(gè)學(xué)校的辦學(xué)特色。其實(shí)不然，真正稱得上是辦學(xué)特色的，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)學(xué)校的文化建設(shè)。建設(shè)屬于自己的文化特色使得學(xué)生會(huì)更有歸屬感，讓學(xué)生在學(xué)校的時(shí)時(shí)刻刻揉入學(xué)校的文化之中。

2.加強(qiáng)輿論環(huán)境建設(shè)和文化載體建設(shè)。首先，發(fā)揮輿論媒體的作用，譬如報(bào)紙、廣播、電視、電腦、板報(bào)等，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的積極性；其次，發(fā)揮榜樣的示范帶頭作用，積極宣傳其感人的先進(jìn)事跡和日常中的互幫互助案例，發(fā)揮正能量，鞭笞歪風(fēng)邪氣，通過正面的輿論來讓不正之風(fēng)土崩瓦解；另外，積極開展以學(xué)生寢室為基礎(chǔ)的大學(xué)生教育文化實(shí)踐；最后，繼續(xù)拓展吸引力強(qiáng)、正作用明顯、教育性強(qiáng)的主題活動(dòng)，利用傳統(tǒng)節(jié)日、國(guó)內(nèi)國(guó)際重大紀(jì)念日、開畢業(yè)典禮等，展示學(xué)校豐富的科技、藝術(shù)、學(xué)術(shù)與娛樂風(fēng)采，提高文化活動(dòng)的學(xué)術(shù)含量。

四、結(jié)論

高校文化建設(shè)，不僅包括學(xué)科建設(shè)、教學(xué)科研建設(shè)、校園風(fēng)貌建設(shè)、教職工住房建設(shè)等，還包括學(xué)校自身內(nèi)在的制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。倘若學(xué)校校園垃圾遍野，教學(xué)設(shè)備陳舊不堪，教職工公寓擁擠破亂，這樣的學(xué)校難以更好的建設(shè)制度文化與精神文化。我國(guó)高校建設(shè)，要想保障擁有優(yōu)秀的教職工隊(duì)伍，享有良好的辦學(xué)資源，擁有較高的學(xué)校教育質(zhì)量，必須將學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)放在高度重視的位置上，相對(duì)應(yīng)的，物質(zhì)文化建設(shè)也會(huì)對(duì)學(xué)校的制度文化與精神文化建設(shè)起到良好的反作用，兩者是緊密聯(lián)系、相輔相成、互為影響的。對(duì)于現(xiàn)階段我國(guó)高校和諧文化的建設(shè)，難免存在不同程度的問題，為解決這些問題，我們需要加強(qiáng)校園文化的民主與法制建設(shè)，建立透明公開的教育評(píng)價(jià)體系，積極發(fā)揮民主監(jiān)督的作用，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引導(dǎo)學(xué)校開展活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，并完善以人為本的文化權(quán)利機(jī)制，開展多元自主的高校校園文化活動(dòng)，這樣才能不斷促進(jìn)我國(guó)和諧校園文化的建設(shè)發(fā)展。

[1] 王勇.高校開展和諧校園文化建設(shè)的對(duì)策研究[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2008,(3).

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[3] 王家文,周東風(fēng).國(guó)外著名大學(xué)文化建設(shè)的主要特點(diǎn)[J].政工學(xué)刊,2012,(8).

[4] 劉湘溶.大學(xué)應(yīng)積極成為社會(huì)創(chuàng)新文化的引領(lǐng)者[J].中國(guó)高等教育,2007,(7).

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