初中道德與法治生活化教學(xué)的常見(jiàn)問(wèn)題及解決策略

福建省建甌市吉陽(yáng)中學(xué) 馮 嬋

生活化思維是指教師結(jié)合學(xué)生的生活狀況、思想特點(diǎn)與認(rèn)知水平，將學(xué)生日常生活實(shí)踐帶入道德與法治教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解決生活事件的一種教學(xué)思維。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于把課本教材與社會(huì)實(shí)踐互相結(jié)合，在課堂教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生生活化思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生直接參與、解決生活實(shí)際問(wèn)題，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的價(jià)值觀，以便讓學(xué)生在生活中再次遇到相同或類(lèi)似生活事件時(shí)，能夠做到結(jié)合教材知識(shí)進(jìn)行合理分析，更科學(xué)合理地完成實(shí)踐的處理。初中道德與法治生化教學(xué)的本質(zhì)便是將社會(huì)生活中的實(shí)例與課本教材基礎(chǔ)知識(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)生活實(shí)踐來(lái)更好地理解課本教材中的內(nèi)容，從而達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

一、生活化教學(xué)概念

道德與法治教學(xué)承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要責(zé)任。面對(duì)花季的初中生，廣大教師要引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)角色意識(shí)，準(zhǔn)確定位自我，正確認(rèn)識(shí)友誼，感受親情之愛(ài)，讓他們?cè)谇啻旱恼訚芍斜３终_的方向、清醒的頭腦、良好的狀態(tài)，順利渡過(guò)人生中這一重要而敏感的時(shí)期。《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確說(shuō)明：“人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。”教育來(lái)自于生活，但是高于生活，生活卻又是教育最終的依托。生活化教學(xué)是將豐富生動(dòng)的社會(huì)生活作為學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)的一種教學(xué)方式。生活化教學(xué)要求學(xué)生從社會(huì)生活中學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)知識(shí)，同時(shí)又需要學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)作為指導(dǎo)，來(lái)進(jìn)行更好、更全面的生活。教師作為學(xué)生成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的引路人，應(yīng)當(dāng)科學(xué)合理地結(jié)合課本教材，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)生活實(shí)踐，讓課文知識(shí)與社會(huì)生活相結(jié)合，共同輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

二、道德與法治生活化教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.沒(méi)有貫徹落實(shí)生活化教學(xué)。

初中教學(xué)階段，部分老師為了盡快完成教學(xué)任務(wù)，往往嘴上喊著要全面貫徹落實(shí)道德與法治的生活化教學(xué)，實(shí)際上依舊在以傳統(tǒng)的教學(xué)為主，偶爾會(huì)講一點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐相關(guān)知識(shí)。在這種情況下，不管相關(guān)部門(mén)或者學(xué)者專(zhuān)家開(kāi)發(fā)的教學(xué)方法多么科學(xué)合理，在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中，學(xué)生并不會(huì)得到收益。

2.教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與能力欠佳。

部分道德與法治教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與能力欠佳，在進(jìn)行授課過(guò)程中，并不能很好地將社會(huì)生活與教材知識(shí)相結(jié)合。并且面對(duì)學(xué)生的一些詢(xún)問(wèn)，老師往往有心有余而力不足的尷尬處境。個(gè)別教師甚至認(rèn)為道德與法治這門(mén)學(xué)科作為一門(mén)無(wú)用的輔助性科目，對(duì)于教學(xué)過(guò)程敷衍應(yīng)付，忽視了對(duì)學(xué)生的思想品德教學(xué)，學(xué)生耳濡目染，也會(huì)忽視這門(mén)課程的真正意義。為了讓道德與法治與生活完美結(jié)合，這就需要教師要不斷完善自我的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，并定期參觀優(yōu)秀教師的開(kāi)放課教學(xué)。

3.缺乏明確的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

不少中學(xué)都缺乏明確的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，學(xué)生對(duì)于教師教學(xué)方式有意見(jiàn)，但是缺乏反映平臺(tái)與反映手段。教師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)情況的了解也只是來(lái)源于學(xué)生成績(jī)的直觀反映，缺乏根據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況的了解與判斷，不能及時(shí)調(diào)整與修改學(xué)習(xí)方法。道德與法治作為一門(mén)幫助學(xué)生構(gòu)建人生觀與價(jià)值觀的學(xué)科，明確的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，可以讓學(xué)生更好地感受到，制度與學(xué)生學(xué)習(xí)生活的聯(lián)系。

三、道德與法治生活化教學(xué)的實(shí)踐

道德與法治與人們的生活密切相連，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，學(xué)生能夠?qū)ι茞簩?duì)錯(cuò)有初步的理解，明白錯(cuò)的事情不能做。能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的行為習(xí)慣與思想品德，垃圾要進(jìn)行分類(lèi)再扔進(jìn)垃圾箱。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第九章《自我保護(hù)》一章節(jié)時(shí)，可以學(xué)會(huì)基本的自救與求救技能，能夠在發(fā)生地震、火災(zāi)或是溺水時(shí)的基本自救。教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)可讓學(xué)生進(jìn)行模擬，以備未來(lái)某些災(zāi)害發(fā)生時(shí)確保學(xué)生生命安全。教師在平時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì)時(shí)事，并在課堂講解時(shí)將教材內(nèi)容結(jié)合時(shí)事進(jìn)行論述，方便學(xué)生進(jìn)行理解。比如前段時(shí)間發(fā)生的“老人電梯抽煙被勸阻后突發(fā)心臟病離世”，教師可以一次為例進(jìn)行講解，老人在公共場(chǎng)合吸煙時(shí)不正確的，但是我們?cè)谶M(jìn)行勸阻的時(shí)候一定要注意講話(huà)的方式與語(yǔ)氣，做到在尊敬老人的同時(shí)，達(dá)到勸阻老人不要吸煙的目的。

四、道德與法治生活化教學(xué)的有效途徑

1.提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

教師作為學(xué)生生活學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)者與引路人，其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的高低將影響著學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校在進(jìn)行教師招聘時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)教師道德品質(zhì)以及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的考察，教師自身應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲取豐富的知識(shí)，即便入職以后，也要不斷完善自我，虛心向優(yōu)秀老師學(xué)習(xí)。教師在自我充實(shí)的過(guò)程中，會(huì)不斷積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷，這些都是能夠在教學(xué)過(guò)程中轉(zhuǎn)化為教學(xué)技巧與豐富學(xué)生課堂內(nèi)容的手段。教師還要關(guān)注時(shí)事與周遭新聞，利用豐富的社會(huì)生活中的實(shí)例來(lái)與課本教材內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生更加生動(dòng)地理解課文教材中的內(nèi)容。比如通過(guò)“彭宇案”來(lái)讓學(xué)生思考老人摔倒該不該扶起來(lái)，并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論述。

2.明確教學(xué)主體，尊重學(xué)生的全面發(fā)展。

教師應(yīng)當(dāng)明確教學(xué)的主體是學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，道德與法治作為一門(mén)提升學(xué)生政治覺(jué)悟與品德修養(yǎng)培養(yǎng)的科目，更應(yīng)當(dāng)?shù)玫浇處煹闹匾?。教師在?shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)立情境教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)例模擬，來(lái)體驗(yàn)知識(shí)與生活的結(jié)合。道德與法治雖然是以語(yǔ)言為主，但教師不能采用“填鴨式”的教學(xué)方法。比如，教師應(yīng)當(dāng)常組織學(xué)生上講臺(tái)進(jìn)行演講，或者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐考察，讓學(xué)生從生活中的點(diǎn)滴小事體會(huì)人生大道理。最終培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成在生活中善于觀察、善于思考、善于學(xué)習(xí)的品質(zhì)，并幫助學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀與價(jià)值觀。

3.完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

為了實(shí)施道德與法治生活化教學(xué)，就需要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行改革，并建立和完善全新的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，具體包括：教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)、學(xué)校支持力度評(píng)價(jià)等等。教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是指定期讓學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量與效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，或者在教師公開(kāi)課讓其他老師或?qū)W生家長(zhǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)校再對(duì)老師進(jìn)行獎(jiǎng)罰。教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)能夠確保教師的責(zé)任心與上課時(shí)的認(rèn)真程度。學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)是指老師對(duì)學(xué)生定期學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，這有助于為學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)動(dòng)力，并且能夠讓老師了解近期學(xué)生學(xué)習(xí)效果，老師可以以此為據(jù)對(duì)教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。學(xué)校支持力度評(píng)價(jià)是指學(xué)校對(duì)于教師開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的支持力度，讓學(xué)校敢于拿出經(jīng)費(fèi)組織學(xué)生去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將教學(xué)經(jīng)費(fèi)真正用到教學(xué)過(guò)程中去。

綜上所述，道德與法治作為一門(mén)提升學(xué)生政治覺(jué)悟與品德修養(yǎng)培養(yǎng)的科目，這就意味著我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中不能脫離社會(huì)生活，初中階段是學(xué)生身心極速發(fā)展的階段，我們應(yīng)當(dāng)以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀為己任，幫助學(xué)生渡過(guò)一個(gè)健康、快樂(lè)的初中學(xué)習(xí)階段。

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