后真相時代非虛構寫作如何講好故事

◇ 張思夢

新聞之所以提供事實，其目的在于通過提供信息來消除不確定性的東西，以滿足人們的求知欲。但在后真相時代，僅僅通過講清新聞五要素，進而闡述事實、傳遞信息已經無法滿足受眾需求。怎樣留住受眾的注意力，怎樣在當下的媒介生態(tài)競爭中爭搶流量。非虛構寫作用講故事的方式，回歸受眾的心理、情感和態(tài)度，無疑做出了一次成功的嘗試。

后真相的來臨與非虛構的興起

（一）從真相到后真相，由事實到非虛構

新聞的使命在于追求事件的真相，陸定一提出：新聞是新近事實的報道。新聞與事實是一對相互依存的關系體，事實經過把關甄選，組織優(yōu)化進而成為新聞。在新媒體的沖擊下，受者正在向傳者轉變，多元的觀點不斷涌現，情緒隨著線索的更新不停涌動，懷疑主義開始顯化?！昂笳嫦唷北举|上反映了大眾傳媒或社交媒體營造的情緒取代了事實和真相，成為公眾決策乃至政府決策的主要參考因素。在后真相時代，有趣味、有情緒的內容會變得易于接受，甚至樂于消費。

非虛構寫作是在新聞提供事實的基礎上再進一步，不光讓讀者知道，更讓讀者想知道，滿足了受眾的好奇心。非虛構寫作的新聞敘事模式，在很大程度上迎合了后真相時代強調參與、重視表達的大眾心理需求。

（二）從報內容到講故事，由膚淺到深度

對于傳統(tǒng)新聞報道而言，往往是講清楚新聞五要素，為受眾提供基本事實。受眾根據新聞與自身相關性和接近性，有選擇地予以關注，通過報道能夠了解到事件的基本事實。但在后真相時代，信息的海量化、碎片化使得還原事實原貌顯得更加困難，片面事實和次要事實占據了相當一部分篇幅，受眾對此難以甄別。所以新聞不是真相的代名詞，只能在一定程度上反映真相，面向真相而行。

事實尚且模糊，真相何以顯現？從報道內容到講好故事，其實是對真相的一種回歸。非虛構寫作是以傾向文學性的手法組織新聞事實，想要講好故事最重要的就是要深度挖掘。與其追求時效性而不顧原委地肆意報道，倒不如沉下心來把來龍去脈講清楚。講好故事，就是挖掘更全面的事實和事實背后更深層次的真相，把簡單提供五要素的膚淺傳播加工成有可讀性的深度傳播。當后真相時代的人們不再那么關心真相的時候，把真相藏在故事里，也未嘗不是一種行之有效的補救。

（三）從尋真相到求共鳴，由理性到感性

伴隨著社交媒體的興起，大眾媒體的話語權產生了轉移。眾聲喧嘩代替了一家之言。而新媒體平臺之間競爭激烈，往往通過制造網絡爆點和話題的方式產生流量，提高點擊率。英國資深媒體人、《衛(wèi)報》專欄作者馬修·德安科納說過，只傳達事實是不夠的，后真相不會被數據的轟炸撼動。人們更多地去關心某種主張所包含的情感因素，以及這種主張對個人的價值。

這種對于真相的忽視，對情緒和誠意的偏執(zhí)，實際上是受眾從尋求真相到尋找共鳴的轉變。從訴諸理性到訴諸感性，受眾不再僅僅只是被動接受者，而是意見表達和情緒宣泄的主動參與者。比如在一度掀起輿論狂瀾的“江歌案”中，人們齊聲高呼劉鑫躲得過法律也逃不掉道德譴責，已然忘記殺人兇手一直逍遙法外。人們關注的不是案件本身，而是以道德批判的方式顯示自身的優(yōu)越感，真相是什么，并不重要，能否激起共鳴，才是關鍵。

非虛構寫作在后真相時代的實踐策略

（一）尊重事實，采訪與寫作相結合

由于社交媒體網絡的匿名性、信息存儲的海量性、把關人的缺位等因素，加速了后真相時代的到來。真相被忽視，不意味著真相可以缺位。非虛構寫作所做的就是將事件的真相以潛移默化的方式進入受眾的印象。采訪是至關重要的一步。非虛構寫作中往往需要沉浸式采訪，也稱密集式采訪，即除了新聞事件中的主人公之外，跟其有關聯度的人都要采訪到，并且力求細致全面，從而讓扁平化的人物形象立體起來，以期達到還原事實原貌的效果。

例如美國作家杜魯門·卡波特創(chuàng)作的紀實文學《冷血》，整整花費了六年時間，采訪了受害者的鄰居、朋友、警局警察、罪犯佩里等，光是采訪筆記就記錄了6000多頁。做到了事事有根據、人人有下落、句句有出處，客觀中立地抽絲剝繭，把一樁真實的滅門血案細致還原。在眾多非虛構寫作的作品中，像這樣運用大量的事實采訪或者是沉浸式采訪手法的例子不勝枚舉。

（二）勤于挖掘，角度與深度相結合

后真相時代的受眾長期淹沒在信息的海洋中，已經不滿足于簡單的常規(guī)敘事，轉而尋求可讀且有深度的故事化敘事。直面現實問題，關注社會現狀是必然，但能夠有效挖掘線索，從新的角度和視野去把握熱點事件，從而能夠在眾多類似報道中脫穎而出，吸引公眾注意力則更難能可貴。畢竟在后真相時代，缺少的不是陳述、不是解釋，而是觀點、情緒、興趣和受眾利益的接近。

從大量的非虛構寫作文章中不難發(fā)現，想要講好故事少不了獨特的視角和思維的深度。例如南方周末《你不會懂得我傷悲——楊麗娟事件觀察》一文中，對楊麗娟追星的瘋狂和楊父跳海的過激行為少了指責、多了寬容，用深度的觀察、全方位的采訪，挖掘出背后的家庭因素、環(huán)境因素、心理因素，寫就了一個充滿著脆弱與敏感、絕望和固執(zhí)的故事。

（三）講得動聽，把故事與人相結合

新聞是一門學科，更是一種藝術，新聞的內核應該是對人與社會的關注。而富有信息量和深刻人文關懷的非虛構寫作更切近社會神經和個人命運，在新聞實踐中的作用不容小覷。社交媒體在某種程度上助推后真相時代的來臨，一味地唯快、唯新，讓新聞的人文性大打折扣。

秉承社會責任和新聞理想的非虛構寫作，關注弱者的命運和強者的靈魂，聚焦新聞中的人，挖掘新聞背后的故事，把人和故事充分結合，既實現了全面客觀的新聞性，更做到了深刻關懷的人文性。例如李海鵬在《舉重冠軍之死》一文中，看似是寫主人公死前最后一天的經歷，實則從諸多細節(jié)中反映出舉重冠軍之死的背后，存在著機制、貧困、疾病等多重誘因。不僅寫出了人物命運的悲哀，更折射出了宏觀的社會背景，同時又兼具可讀性，使讀者在看新聞與讀故事之間，獲取了充足的信息量。有了人，故事才會豐滿，故事豐滿，才能離真相更近。

后真相時代如何“講好故事”的辯證思考

（一）講“好故事”：選擇一個好題材

后真相時代依然需要真相，新聞依然需要對事實進行深耕。在后真相時代想要講好故事是一件任重道遠的事情。首要條件就是要有一個“好故事”。這個故事首先得有相關性，不然沒有人會關注；其次得有趣味，這里說的趣味不是好玩不是搞笑，有趣的意思是趣味生動的引人注目的，引人注目的但了無生趣的不一定會成為我們的選擇對象。最重要的是，要有足夠的信息量，這個故事應該兼具新聞性和文學性，讓人想看，看得進去，看完有所收獲。

也就是說，一個“好故事”，是從題材上提出了要求。選題應該具有一定的典型性和代表性，即便是關注底層人物和邊緣人物，也應該處理好個人和社會的關系以及命運和時代的關系。例如林姍姍筆下的《太平洋大逃殺親歷者自述》、趙涵漠筆下的《永不抵達的列車》，在題材的選取上，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能準確揭露社會痛點，從而成就了一個“好故事”。

（二）“講好”故事：理清一個好思路

在后真相時代，受眾的注意力越來越分散，碎片化的閱讀，精準推送，海量的信息把受眾淹沒之后，僅僅依靠提供事實已經無法吸引受眾閱讀。如何將碎片化的信息整合，以故事的形式加以串聯，使受眾能夠讀得進去、讀得有趣，是互聯網時代新聞生產的重點所在。非虛構寫作應該在充分認知互聯網閱讀習慣的基礎上，在敘事框架中多一些層層遞進的邏輯，故事線索的推進猶如抽絲剝繭，通過理清和創(chuàng)新講故事的思路，將讀者的注意力集中。

所以講一個好故事不難，但要把故事講好很難。在理清思路之后，適當運用一些手法和技巧能夠增強讀者的閱讀黏性。比如在文章中設置懸念，充分展示細節(jié)，運用倒敘插敘等手法，既能多維度地呈現新聞事實，同時也可以使文章更具張力。

結語：

“講好中國故事，傳播好中國聲音”是新時代媒體人的使命和擔當，在傳統(tǒng)媒體逐漸式微的當下，“內容為王”這樣一個標準和口號，需要重新加以詮釋和衡量。想要講好故事，就要思考受眾需要什么樣的內容，這個時代呼喚什么樣的內容。從文學脫胎而來的非虛構寫作無疑為當下的新聞報道題材帶來了新的希望，騰訊《谷雨》欄目，網易《人間》欄目、《時尚先生Esquire》、界面《正午》欄目等對非虛構寫作的關注和探索，使得非虛構寫作在新聞實踐中的運用日趨成熟。在后真相時代思考和實踐如何講好故事，是對真相回歸的呼喚，更是對“內容為王”的堅守?！?/p>