語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生參與意識(shí)的培養(yǎng)策略

王文輝

在現(xiàn)今的初中教學(xué)中，作為學(xué)生自身主動(dòng)意識(shí)形成的萌芽時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)最終幫助學(xué)生培養(yǎng)這種意識(shí)，對(duì)于學(xué)生后期學(xué)習(xí)具有重要作用。隨著知識(shí)化時(shí)代的到來(lái)，學(xué)習(xí)并掌握知識(shí)早已成為國(guó)家人才建設(shè)的重點(diǎn)，語(yǔ)文學(xué)科具有其他學(xué)科所無(wú)法替代的實(shí)踐性、人文性等，在抽象的知識(shí)應(yīng)用中，提高參與者的主動(dòng)意識(shí)并發(fā)揮老師的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，是當(dāng)前教學(xué)改革中的重點(diǎn)。針對(duì)當(dāng)前初中生的語(yǔ)文課堂，在規(guī)避原有的傳統(tǒng)教學(xué)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生的參與意識(shí)，將是當(dāng)前教學(xué)改革的重點(diǎn)。

一、激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)——鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生建立主人翁意識(shí)

對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，老師應(yīng)當(dāng)明確學(xué)生的主人翁地位，加強(qiáng)自身學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)路人的意識(shí)，在日常教學(xué)中，通過(guò)鼓勵(lì)、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。首先，老師可以精心設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)的導(dǎo)語(yǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情以及參與度的同時(shí)，達(dá)到良好的效果。老師可以結(jié)合多種效果，例如直觀式導(dǎo)入、朗誦式導(dǎo)入或者是配樂(lè)式導(dǎo)入等，通過(guò)創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)的情景，最終調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。其次，老師還可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的建立以及導(dǎo)向，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)語(yǔ)文具有什么作用，或者是好處，同時(shí)了解到學(xué)習(xí)中的實(shí)際教學(xué)大綱走向，在得到良好的文化傳承的同時(shí)提升自身的語(yǔ)文素質(zhì)。

例如在余光中先生的《鄉(xiāng)愁》中，老師可以建立故事式導(dǎo)入，可能學(xué)生對(duì)《鄉(xiāng)愁》中所蘊(yùn)含的歷史背景不夠了解，但是可以先讓學(xué)生背誦詩(shī)人李白的《靜夜思》，通過(guò)細(xì)致地體會(huì)《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”式的感情，了解游子客身在外，由故鄉(xiāng)的水、故鄉(xiāng)的云以及故鄉(xiāng)的月所牽動(dòng)的情思。通過(guò)由《靜夜思》中詩(shī)人思想的感情引導(dǎo)，體會(huì)臺(tái)灣作家因?yàn)橛屑译y回、思鄉(xiāng)心切的情感。通過(guò)前一首思鄉(xiāng)之情詩(shī)的引導(dǎo)，最終在這種溫情的渲染中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

二、創(chuàng)建學(xué)生的參與機(jī)制——學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)培養(yǎng)的實(shí)踐路徑

在學(xué)習(xí)中，老師應(yīng)當(dāng)積極建立與學(xué)生之間融洽的關(guān)系，通過(guò)互相了解、相互扶持，在培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)的同時(shí)又能夠建立獨(dú)立的個(gè)性，不將意志強(qiáng)加給另一方，在和諧、友好的關(guān)系中學(xué)習(xí)。所以，老師首先應(yīng)當(dāng)建立較為民主的課堂，學(xué)生在了解學(xué)習(xí)計(jì)劃的情況下，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自身的觀點(diǎn)，最終制定符合學(xué)生實(shí)際需要的學(xué)習(xí)計(jì)劃，使得學(xué)生更能投入到學(xué)習(xí)中，同時(shí)達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。此外，老師還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造互相信任的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自身觀點(diǎn)和看法，改善學(xué)習(xí)環(huán)境，最終激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，從學(xué)生的角度實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

例如在初中課文安徒生的童話故事《皇帝的新裝》這節(jié)課中，老師可以首先讓學(xué)生進(jìn)行分組，通過(guò)各組成員之間對(duì)文章的內(nèi)容互相討論，最終體會(huì)原作者想要表達(dá)的深層含義。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，其已經(jīng)具備一定的判斷意識(shí)，所以，在各組之間分配學(xué)習(xí)計(jì)劃，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生了解所要學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，通過(guò)給予學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，從中有所發(fā)現(xiàn)并有所創(chuàng)新，最終為學(xué)習(xí)提供保障。

三、重視學(xué)生情感體驗(yàn)——為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)提供發(fā)展方向

在新課標(biāo)的教材中，明確的指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?！币虼?，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生首先形成一種情感的體驗(yàn)，通過(guò)反復(fù)理解，體會(huì)出作者真實(shí)的內(nèi)心情感的同時(shí)加深自身的理解。同時(shí)，還要通過(guò)對(duì)情境的學(xué)習(xí)，誘發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感，最終使得學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成就感。老師在教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)師生之間的對(duì)話，在閱讀文章的同時(shí)具有深刻的體會(huì)，更好的理解原文，將感性上升為理性，從而不僅學(xué)習(xí)到知識(shí)，還能有一定的情感升華，提升自身。

例如在魯迅先生的文章《從百草園到三味書屋》中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，將魯迅先生的文章晦澀難懂這一觀點(diǎn)打破，帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不能僅是依靠原文理解。學(xué)生可以對(duì)比生活中自身常見(jiàn)或者是較為珍視的事物，從多個(gè)角度體會(huì)魯迅先生文中所要表達(dá)的情感。這種情感離我們的生活并不遙遠(yuǎn)，正是這種平淡以及真實(shí)，才能更好的引發(fā)學(xué)生的感受、體驗(yàn)以及思考，在這些細(xì)節(jié)的體現(xiàn)中，最終將語(yǔ)文變得更加具體和真實(shí)，學(xué)生增強(qiáng)體驗(yàn)的同時(shí)激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性以及熱情，真正的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的參與意識(shí)。

就當(dāng)前學(xué)習(xí)現(xiàn)狀發(fā)展的實(shí)際而言，參與學(xué)習(xí)并不是一種簡(jiǎn)單的教學(xué)理念或者是教學(xué)方式，其需要老師和學(xué)生共同努力，在實(shí)踐中不斷激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，通過(guò)探索與更新，發(fā)現(xiàn)初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的思維培養(yǎng)以及有效原則問(wèn)題，真正的將語(yǔ)文教學(xué)放在對(duì)學(xué)生的發(fā)展以及歷練上，通過(guò)進(jìn)步以及創(chuàng)新，更加科學(xué)以及民主的建立教學(xué)理念，從而真正的做到豐富老師的教學(xué)實(shí)踐以及理念。endprint