語文教學(xué)中運(yùn)用“讓學(xué)引思”理念的幾點(diǎn)思考

陳殉

作為語文教師，如何在教育實(shí)踐中尊重每一個(gè)個(gè)體生命的發(fā)展？筆者認(rèn)為要在我們的語文課堂上滲透兩個(gè)字：“讓”與“引”——“讓學(xué)引思”。

一、語文課堂教學(xué)“讓”的原因

“讓”就是要讓出語文教師長期以來的講臺霸主地位，讓學(xué)生成為語文課堂的主角。那為什么要教師撤出主陣地呢？主要原因有如下幾點(diǎn)：

1.傳統(tǒng)思想并未走遠(yuǎn)

素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動(dòng)精神為特征，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性的教育。我國素質(zhì)教育已經(jīng)走了近17個(gè)年頭，而現(xiàn)實(shí)的情況又如何呢？“大張旗鼓地喊素質(zhì)教育，轟轟烈烈地干應(yīng)試教育”恐怕是語文課上心照不宣的秘密。君不見，中學(xué)生的書包變得越來越重，課桌上的書越堆越高，各大名校的周末已經(jīng)形同虛設(shè)，試問那些被禁錮在教室里的方寸之地的莘莘學(xué)子，還有多少學(xué)習(xí)語文的樂趣？

2.學(xué)生想象力嚴(yán)重缺乏

在2017年7月由福建省科協(xié)、美國鶴廬亞洲文化交流中心第十四屆福建國際語文科普夏令營活動(dòng)上，3名美國外教發(fā)現(xiàn)，中國孩子的計(jì)算能力相當(dāng)強(qiáng)，但想象力和創(chuàng)造力卻明顯不佳。事實(shí)上，中國每年有2000多學(xué)生拿到美國大學(xué)的博士學(xué)位，但獲得的一致評價(jià)卻是“中國學(xué)生的想象力貧乏”。是中國的孩子天生就缺乏想象力嗎？很顯然中國的家庭教育和學(xué)校教育才是扼殺學(xué)生想象力的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

3.語文教育發(fā)展前途堪憂

中國新生代想象力嚴(yán)重匱乏的現(xiàn)狀和隱憂，必然影響著語文教學(xué)水平的提高。創(chuàng)造力是一個(gè)國家、一個(gè)民族生存能力和可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ闹匾饬恐笜?biāo)。難以想象，一個(gè)沒有想象力，沒有創(chuàng)造力的國家能夠躋身世界強(qiáng)國之列。而現(xiàn)實(shí)的狀況是，不僅是在語文課堂教學(xué)上，在其他學(xué)科，我們的教育思想還停留在上個(gè)世紀(jì)，教學(xué)理念也沒有及時(shí)更新，導(dǎo)致整個(gè)語文教學(xué)水平停滯不前，前景堪憂。

二、如何在語文課堂上實(shí)現(xiàn)“讓”

1.轉(zhuǎn)變觀念

一個(gè)成功的語文教師，必須與時(shí)俱進(jìn)，要用新的教學(xué)理念來指導(dǎo)課堂教學(xué)。現(xiàn)在的語文教材，信息量大，知識豐富，時(shí)代氣息濃。這與以前的教材重語言知識，輕閱讀能力、書寫能力的情況截然不同，再用以前觀念教學(xué)，只能是以其昏昏，使人昭昭。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們一些語文教師還守著先前陳舊的觀念，居高臨下地對待學(xué)生。何以如此？原因很新簡單，一是目前站在講臺前的老師，當(dāng)年也是坐在講臺下，聆聽著老師講課的學(xué)生，而且后來還自認(rèn)為因此而“成功”了，他們在心理上天然地認(rèn)可了教師就是“講師”的觀念；二是現(xiàn)實(shí)的考評體系。與其說“分分分，學(xué)生的命根”，面對考卷“作案”的是學(xué)生，而最終審訊站在“被告席”的卻是老師。包辦代替心理在所難免。三是強(qiáng)烈的“責(zé)任心”。出于對學(xué)生負(fù)責(zé)，許多老師力求在課堂上傾其所學(xué)，傾囊相授，唯恐有丁點(diǎn)兒遺漏疏忽。轉(zhuǎn)變觀念，就是要把學(xué)生當(dāng)作“人”，從而給予充分發(fā)揮的信任，激發(fā)他們的主觀能力性。

2.釋放愛心

教育其實(shí)是一場愛的等待，讓一切功利走開。誠然，教師也不能擺脫時(shí)代的束縛和影響，但我們的職業(yè)要求我們具有其他職業(yè)所不具備的道德甄別力和堅(jiān)守力。正如葉圣陶先生所說：“干教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！睆恼n堂的角度看，教師就要承認(rèn)學(xué)生的智力、能力、情感差異，面向全體學(xué)生，以足夠的耐心與包容，給予和營造廣闊的空間，靜待每一朵花開，讓每一個(gè)生命都能感受到陽光的明媚，感受到成長的快樂。

3.敢于放手

韓愈曾說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！苯處煷罂刹槐貢r(shí)時(shí)處處充當(dāng)全知全的智者，可以適當(dāng)弱化權(quán)威的潛意識定位，甚至可以故意藏巧，行不言之教。正如生活中，“懶”媽媽通?？梢耘囵B(yǎng)出勤快的孩子，“笨”老師卻可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。從心理學(xué)角度來說，一點(diǎn)都不難理解，每個(gè)學(xué)生都需要激勵(lì)，而當(dāng)學(xué)生自我感覺自己的知識或能力超過了老師，那該是一種多么強(qiáng)大的學(xué)生動(dòng)力?。?yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出更多超越自己的學(xué)生。

三、“讓”中容易出現(xiàn)的兩個(gè)問題

1.放任自流

凡事過猶不及，有的語文教師在課堂上干脆一讓到底，放任自流，結(jié)果亂成了一鍋粥。還有的教師為了最大限度地保護(hù)學(xué)生的積極性和自尊心，不管學(xué)生答什么，采取模糊評價(jià)，不置可否。教師成了毫無主見的“好好先生”，毫無原則的和事佬，學(xué)生對正確思路莫衷一是，自然也是貽害無窮。

2.流于形式

有的語文教師迫于教學(xué)改革所需，虛有“讓”表。過程可以自由發(fā)揮，但最終結(jié)局還是回到既定“劇本”。教師看似完全放手，學(xué)生討論確實(shí)熱烈，課堂自由民主，其樂融融。但不出幾分鐘，劇情突然反轉(zhuǎn)，教師不顧學(xué)生得出的結(jié)果是啥，只顧一味兜售現(xiàn)成內(nèi)容，對學(xué)生疑點(diǎn)與亮點(diǎn)一語帶過。久而久之，學(xué)生自然趣味索然。

四、如何在課堂上實(shí)現(xiàn)“引”

1.適時(shí)

《論語》有云：不憤不啟，不悱不發(fā)。語文教師只有抓住最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，才能使“引”恰到好處。這個(gè)時(shí)機(jī)就是“憤”“悱”之時(shí)，即學(xué)生努力想弄明白而不得，心里明白卻不能完善表達(dá)之時(shí)。對于時(shí)機(jī)的把握，自然需要教師長期積淀的教育智慧。

2.適合

所謂適合，是指語文教師需要對學(xué)情有深入的把握，要將眼前的疑點(diǎn)“引”向?qū)W生的最近發(fā)展區(qū)，否則就可能出現(xiàn)“引”而不“發(fā)”的尷尬。

3.適度

“引”不是給，“引”只負(fù)責(zé)“導(dǎo)航”，至于采用何種效能工具，如何駕駛，全在學(xué)生。切不可以“引”代授，和盤托出。應(yīng)欲言又止，以拋磚引玉。

總之，一“讓”一“引”，“讓”出的是教育的返璞歸真，“引”出的是教育的變革突圍。一“讓”一“引”之間，盡顯師者風(fēng)范和格局。endprint