語文教學(xué)要注重文本專題性研讀

任媛

高中語文新教材，是依照文化的元素編排為不同的板塊和專題，它的正式使用，為高中語文教學(xué)提供了全新的思路，使高中語文教學(xué)回歸其本質(zhì)，同時(shí)促進(jìn)了高中語文教學(xué)生命的復(fù)蘇?！陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀與鑒賞的目標(biāo)中有這樣的要求：“在語文教學(xué)的閱讀與鑒賞活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)?！边@是從情感態(tài)度與價(jià)值觀這一維度來認(rèn)識(shí)和理解語文教學(xué)中的閱讀與鑒賞活動(dòng)的。強(qiáng)調(diào)了閱讀與鑒賞活動(dòng)的人文意義，就是要造就全面和諧、有個(gè)性的“整體的人”。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們以為，高中語文在教學(xué)中要重視文本專題性研讀。它是開放性的閱讀，注重學(xué)生的自我探究，教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生踴躍參與課堂集體研讀，然后再以自我個(gè)體的角度重讀文本。通過文本的閱讀和鑒賞，了解專題編排的人文內(nèi)涵，讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)。從而對(duì)個(gè)體與國家、社會(huì)、自然的關(guān)系產(chǎn)生理性的思考，來深入地領(lǐng)悟到文學(xué)作品的文化元素和人文底蘊(yùn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的語文學(xué)習(xí)理念，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

以蘇教版必修一第四專題“像山那樣思考”為例，該專題從“人與自然”這一向度來體現(xiàn)教材編排的人文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生思索和實(shí)踐人與自然諧和相處的方式的。這一專題的標(biāo)題設(shè)定非常有深意，它意在告訴人們，自然是人的自然，人是自然的人，人和自然是互屬的，是親近的，應(yīng)當(dāng)是和諧相處的?！跋裆侥菢铀伎肌保@個(gè)專題名稱飽含作者的祈愿、號(hào)召、懇求、期待，希望人們能把自己看做自然的組成部分，和諧處理人與自然的關(guān)系，非常的詩化。專題閱讀的核心目的便是指向這一點(diǎn)的。本著這樣的理解，結(jié)合這一專題的三個(gè)板塊——“諦聽天籟”“感悟自然”“湖山沉思”，在教學(xué)中我們可以制定如下目標(biāo)：

（1）熱愛自然，提升審美品位，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)；（核心目標(biāo)）

（2）學(xué)習(xí)作者捕捉對(duì)自然萬物獨(dú)特的審美感悟，并用美的形式把它們表達(dá)出來；

（3）學(xué)習(xí)散文的結(jié)構(gòu)特征，體會(huì)優(yōu)美散文的語言特色，琢磨它們的修辭技巧，體會(huì)文章渾然天成的意蘊(yùn)；

（4）積累文言虛詞。

教師在教學(xué)時(shí)可以根據(jù)專題特點(diǎn)，進(jìn)行文本專題性研讀。在具體教學(xué)中，《江南的冬景》與《西地平線上》可進(jìn)行對(duì)比閱讀，而“感悟自然”中的兩篇文言文需要對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行梳理，又牽涉到對(duì)人生的感悟和思考，《像山那樣思考》和《神的一滴》兩篇文章可一詳一略，互相印證和補(bǔ)充。

由文本到教學(xué)目標(biāo)的過程，實(shí)質(zhì)上是學(xué)生由思考到領(lǐng)悟的過程，但如何引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟到教學(xué)核心目標(biāo)呢？為此，我們建議采取如下的一些方法：

一、通過情境設(shè)定帶學(xué)生走進(jìn)文本

既然領(lǐng)悟是困難的，我們不妨采取直觀的方法讓學(xué)生“體悟”：讓一些學(xué)生將自己在旅游時(shí)所拍攝的優(yōu)美的風(fēng)景圖片展示給同學(xué)們，并加上自己當(dāng)時(shí)的親身體驗(yàn)的文字說明。備課組也可以在網(wǎng)上查找一些江南水鄉(xiāng)和西北落日的照片或畫作，展示給學(xué)生觀賞，并輔以一些簡(jiǎn)短的文字介紹?？梢约ぐl(fā)同學(xué)們對(duì)自然美的喜愛。然后，就可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，去領(lǐng)悟兩篇文章用文字所描繪出來自然的美了。

二、注重將學(xué)生獲得的感受通過相關(guān)語文載體具體化

《江南的冬景》與《西部地平線》兩篇文字雖然都側(cè)重于對(duì)自然的感性層面的欣賞，然而描寫對(duì)象，語言風(fēng)格是截然不同的?？梢栽O(shè)置這樣的問題：作者為了展現(xiàn)江南的細(xì)膩溫婉和西部的大氣遼闊，所用的語言有什么不同？讓學(xué)生通過誦讀體味到祖國南北截然不同的兩種味道來?！督系亩啊房梢宰寣W(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)選擇自己喜愛的一幅圖畫，在紙上勾勒自己想象的畫面，品味作者寫景時(shí)的層次順序、色彩搭配、語言特色、景物意蘊(yùn)；《西部地平線》則可讓學(xué)生在讀完后討論，談?wù)劯髯缘母惺?。然后讓學(xué)生課外在周記本或作文本上將自己的獨(dú)特感受敷衍成文，或者讓學(xué)生課外閱讀同類文章，研究此類文章寫作上的共同點(diǎn)，寫成小論文，在班級(jí)交流。

三、學(xué)習(xí)文本，放眼周圍，關(guān)注社會(huì)，達(dá)到“從書中看世界”的效果

《神的一滴》和《像山那樣思考》都是表達(dá)這樣的主題：與自然的和諧相處，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。要引導(dǎo)學(xué)生體悟到二者在主題表達(dá)上的不同點(diǎn)：梭羅的《神的一滴》敘述了作者感性的生存方式，為讀者提供了一種自足的生存境界；而《像山那樣思考》則通過理性的思考，表達(dá)了作者生態(tài)憂患意識(shí)。文本研讀的開展可以從以上描述的異同中尋找切入口，也可以分別研讀，最后加以比較。重要的還是求同，讓學(xué)生體悟到專題的含義。教學(xué)文本時(shí)，除了關(guān)注他們的思考之外，要啟發(fā)學(xué)生關(guān)注作者思維的寂寞的境界。郭沫若說：“狐貍總是成群結(jié)隊(duì)，老虎總是獨(dú)來獨(dú)往。”我們的學(xué)生應(yīng)該做老虎，《神的一滴》可以在冷靜中孤獨(dú)中思考人與自然、人與社會(huì)的問題。

總之，教師在教學(xué)中注重文本專題性研讀，可以使學(xué)生更深地領(lǐng)悟文學(xué)作品閱讀的文化元素和人文底蘊(yùn)，同時(shí)，培育學(xué)生科學(xué)和諧的語文學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)素質(zhì)，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量。endprint