何可人
當(dāng)這個(gè)時(shí)代的年輕作家們正忙著搭建自己的大世界時(shí),他卻一頭扎進(jìn)了最世俗最細(xì)小的市井生活。
65歲的金宇澄還在念念不忘那些已經(jīng)消逝的老上海菜市場?!昂缈谌堑夭耸袌?,上海人都知道……20多個(gè)租界時(shí)代造的菜市場,全拆掉了……可新建的菜場哪有舊的好看?”他對火星試驗(yàn)室說。
在他眼里,拆掉的不只是一代人的記憶,也是一代人的審美。前段日子,他去同濟(jì)大學(xué)建筑系作講座,主題就叫“建筑的文學(xué)語境”。和大學(xué)生交流很通暢,金宇澄聊得盡興。被推土機(jī)一點(diǎn)點(diǎn)推平的舊上海的日常,被他鮮活地還原。
石庫門弄堂上的名牌、外灘情人墻的鐵鏈子、南京路上的鐵藜木、虹口三角地小菜場……上?!盃斒濉苯鹩畛?,心里總記掛著那些一點(diǎn)點(diǎn)被抹去的舊上海細(xì)節(jié)。
在另一些事情上,他卻是另一副態(tài)度—不響。他還記得一次到深圳辦講座的經(jīng)歷,活動(dòng)結(jié)束,他聽見背后有人大喊:“金老師,你的書我沒看過,我現(xiàn)在問你一個(gè)問題,你一定要回答我—文化大革命到底好還是不好?”回頭一看,兩位進(jìn)書城吹冷氣納涼的老大爺追過來提問,語氣鏗鏘,態(tài)度堅(jiān)定。
“這個(gè)問題怎么回答?”他能做的唯有悶聲不響,拉著主持人一直往外走。他有著上海人慣有的處世態(tài)度:不同意、不贊成但又不想明面上反對,最后習(xí)慣兩個(gè)字—不響。
“我不喜歡邏輯性非常強(qiáng)的大歷史,一直覺得舊式筆記那種八卦才特別,留有空白的想象,充滿人性魅力?!苯鹩畛握f。他不愿意對大歷史作洪鐘大呂式的評(píng)述,更喜歡用最世俗最細(xì)小的市井生活,完成對“大”、“崇高”和“意義”的反叛,正如把他推上茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)臺(tái)的長篇小說《繁花》。
王家衛(wèi)導(dǎo)演看了小說《繁花》,找到金宇澄,說:“這本書寫的是我哥姐的事。”
王家衛(wèi)出生在上海,有一個(gè)哥哥一個(gè)姐姐,年紀(jì)和金宇澄接近。上世紀(jì)60年代,王家衛(wèi)隨父移居香港,哥哥姐姐出不來,留在了上海。至80年代回上海探親前,王家衛(wèi)對哥哥姐姐和家鄉(xiāng)上海有一段完全隔絕的時(shí)期。
王家衛(wèi)電影里常能看到影影綽綽的上海舊影,如《阿飛正傳》里張國榮養(yǎng)母張狂的眼角眉梢,或者《花樣年華》張曼玉婉約的旗袍身段。《繁花》里六七十年代的場面,激活了他的上海情懷。
實(shí)際上,《繁花》與王家衛(wèi)電影早已發(fā)生映照。2014年香港書展,金宇澄在與王家衛(wèi)的對談中說,“《阿飛正傳》的結(jié)尾,就是《繁花》的開始?!?/p>
《繁花》開章第一段,金宇澄寫道:“獨(dú)上閣樓,最好是夜里,過去的味道,梁朝偉《阿飛正傳》結(jié)尾的樣子,電燈下面數(shù)鈔票,數(shù)好放進(jìn)西裝內(nèi)袋,再數(shù)一沓,清爽放入口袋,再摸出一副撲克牌細(xì)看,再摸出一副來……然后是梳頭,三七分頭,對鏡子細(xì)細(xì)梳好,全身筆挺,透出骨頭里的懶散。最后。關(guān)燈。這個(gè)片段是最上海的,最閣樓?!?/p>
2011年5月10日上午11點(diǎn)42分,金宇澄在上海本地論壇弄堂網(wǎng)上,注冊了ID—獨(dú)上閣樓,用一句“呵呵,拜碼頭先”發(fā)了個(gè)帖,隨后敲下小說的開頭。
大半年后,金宇澄完成這個(gè)故事。3個(gè)上海男人阿寶、滬生和小毛,70多個(gè)女性“珠環(huán)翠繞”,從上世紀(jì)60年代到“文革”結(jié)束,從80年代到新世紀(jì)初……35萬字的長篇,沒一句心理描寫,全由長長短短的對話和密集的故事情節(jié),顯現(xiàn)眾聲喧嘩的上海。
2013年3月,《繁花》單行本出版,贊譽(yù)無數(shù),并在兩年后拿到茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。評(píng)委王春林說:“上海敘事,4個(gè)人的名字繞不過去—韓邦慶、張愛玲、王安憶和金宇澄?!?/p>
在許多外人的想象里,上海約等同于“大世界”、夜總會(huì)、大腿舞、旗袍……金宇澄筆下,卻是一個(gè)瑣碎而真實(shí)的市井世界?!拔艺J(rèn)識(shí)一個(gè)老太太,一輩子沒去過外灘。”“上海女人穿睡衣睡褲在路上走,是什么樣子的?我就是寫這種?!?/p>
王家衛(wèi)把這個(gè)“上海女人穿睡衣睡褲在路上走”的故事形容為“上海的清明上河圖”。2015年,他買下《繁花》的電影版權(quán),決定把這部“上海密碼”翻譯成電影語言。
王家衛(wèi)電影中的愛情從不赤裸炙熱,充滿若即若離的曖昧之感,就像戀愛中的梁朝偉、金城武,對肥皂和鳳梨罐頭絮絮叨叨說癡話?!斗被ā分?,男女之間的聲色犬馬,也帶著混沌難明的游移。金宇澄的觀點(diǎn)是:“寫飲食男女們談戀愛,不必真的談愛,談面包也是好的;如果談靈魂,不必真談靈魂,談肉體也可以?!眱蓭煌镀?。
曾有位北方作家看了《繁花》對金宇澄抱怨:“寫的什么名堂啊,男女之間黏黏糊糊,像上海黃梅天那樣。我們北方,男女關(guān)系要明亮得多啊,兩個(gè)人,行就行,不行就拉倒嘛。哪有你們這么黏黏糊湖的,都看不出都是什么關(guān)系啊?!迸辛艘淮蠖?,到最后卻說:“想來想去,我還是想到上海來生活啊?!?/p>
金宇澄聽得好笑。在他看來,大城市體現(xiàn)了一種曖昧,并因這種曖昧而豐富?!斗被ā分v的正是尷尬和疑慮的狀態(tài),他相信讀者可以意會(huì),不涉及人物內(nèi)心,給讀者提供了更多的想象空間。
金宇澄“潛伏”在上海巨鹿路675號(hào)一棟樓里,至今在《上海文學(xué)》雜志做著編輯的工作。他的書桌旁,堆滿了天南海北寄來的文學(xué)故事。
自小金宇澄覺得,作家很了不起,能懂得那么多人物的內(nèi)心世界,并逼真地寫出來?;盍舜蟀胼呑?,經(jīng)歷過無數(shù)事,也看過無數(shù)小說,金宇澄發(fā)現(xiàn),“從沒有徹底了解一個(gè)人像那些小說筆下的那樣清晰”。
人原來是被小說騙了。那些“全知視角”的小說,傳遞出一個(gè)假訊,讓天真的人們誤以為一生所遇之人,都是可以被了解的,于是一輩子試圖去了解他人,往往遍體鱗傷,仍不服氣。文學(xué)的欺騙性正在于此。
悟到了這一點(diǎn),金宇澄明白,小說家不是上帝,無法全知全能,“所熟悉的的范圍,其實(shí)是很小的,你把自己最熟的事寫出來,就可以了”。
曾有人問金宇澄:《繁花》所采用的傳統(tǒng)話本元素、鴛鴦蝴蝶詞匯等反啟蒙意愿,追求“舊”的一種實(shí)驗(yàn),也有“先鋒文學(xué)的面影”,這一切是否和他的人生經(jīng)歷有關(guān)?endprint
金宇澄“不響”,把話題轉(zhuǎn)到另一個(gè)方向上:“反啟蒙,究竟是好字眼還是壞字眼???”
1968年,16歲的金宇澄離開上海的家,到東北黑龍江農(nóng)場插隊(duì)務(wù)農(nóng)。
此地的前身是勞改農(nóng)場,還剩一些刑滿人員。有人給金宇澄講了這樣一個(gè)故事:
“國共合作”時(shí)期,兩個(gè)要好的青島大學(xué)畢業(yè)生,決心抗日救國,赴山西參軍。到了報(bào)名處,年輕人排隊(duì)走進(jìn)一間大屋,左右兩張桌子,一張國民黨,一張共產(chǎn)黨,不得選擇,站在哪一桌,屬于哪支隊(duì)伍。他和最好的同學(xué),就此分開。
再見面已是淮海戰(zhàn)役后,成為國民黨軍隊(duì)營長的年輕人打了敗仗,成了共產(chǎn)黨的戰(zhàn)俘,幾年后被押到某地開會(huì)。他抬頭一看,發(fā)現(xiàn)主席臺(tái)上坐著的,正是當(dāng)年的同學(xué)。隔著人群,他們四目相對,無話可說。
散會(huì)后,勤務(wù)兵找到這位“戰(zhàn)俘”,對他說了兩句話:首長馬上要調(diào)東北勞改農(nóng)場工作,你要去就報(bào)名。這位戰(zhàn)俘因此來到了東北的嫩江農(nóng)場。但是老同學(xué)并沒有幫他什么,沒過多久就調(diào)走了,兩人從此再無交集。
“人生道路,有時(shí)就這么狹窄和偶然,充滿悲劇性,充滿了宿命?!苯鹩畛胃锌?/p>
金宇澄還記得當(dāng)年從上海到黑河途中看到的一件事。火車開到鐵嶺站時(shí),短暫停車又慢慢啟動(dòng)。他靠車窗,見一個(gè)上海女知青在月臺(tái)打水,見火車開動(dòng),趕緊拉住車門把手上車。但是把手上也拉著幾個(gè)陌生的男生,她也許是不好意思,想跳回月臺(tái),換一個(gè)門再上。她跳了,卻掉在了火車輪子和月臺(tái)的夾縫里?;疖嚲o急剎車,兩個(gè)高中生下去把女學(xué)生拉出來。隔著車窗,金宇澄看見了她的傷口,大腿完全被壓斷,“沒有出血,真是奇怪。而且她沒有昏迷,大叫‘媽媽救命 ”。
女孩被送走急救,火車載著青年們往北不回頭。第二年,金宇澄聽人說,那女孩當(dāng)時(shí)被直升飛機(jī)送到沈陽治療,之后成為了獨(dú)腿的女生,回到了上海,在上海南市一個(gè)煤球店里上班。在苦寒之地,成為“二等公民”的青年們情不自禁地羨慕她運(yùn)氣真好,因?yàn)榭梢圆挥孟锣l(xiāng)了?!岸潭痰脑挘乙恢庇浀浆F(xiàn)在。”
極端的經(jīng)驗(yàn),往往也有普遍意義。
幾年中,金宇澄目睹青年人為了“病退回城”,動(dòng)用無數(shù)“巧思”:背后貼一個(gè)小鐵片,希望拍X片能拍出肺上有??;有人被懷疑故意讓拖拉機(jī)軋斷腿,或如金宇澄一個(gè)短篇小說的橋段,請來鄉(xiāng)村醫(yī)生接骨,有意接成瘸子;或主動(dòng)去吃黃疸肝炎病人吃過的饅頭,希望能被感染……
金宇澄當(dāng)時(shí)被診斷得了胃潰瘍,這也可以是回城的理由。于是不少同伴請他頂替拍片子,以求“患”病回上海。一個(gè)月里,他頂著不同的人名,拍了四五張片子,直到被放射科一老太太醫(yī)生提醒:“我如果舉報(bào),你就麻煩了,冒名頂替,破壞‘上山下鄉(xiāng)。你知道拍片就是‘吃射線,一個(gè)月拍好幾次,你不要命了?”
“每個(gè)青年人,可選擇的路其實(shí)是非常窄的?!苯鹩畛握f。
1976年,金宇澄回到上海,在里弄的鐘表工廠做工。9年后,33歲的他在《萌芽》上發(fā)表第一篇小說《失去的河流》,把記憶中松嫩平原頹唐、粗野、幼稚的知青故事寫了下來?!妒サ暮恿鳌肥珍浽诮鹩畛?992年出版的小說集《迷夜》中。小說集的內(nèi)容,同樣大多取材于知青生活。
金宇澄把知青歲月記了下來,但他沒有成為那個(gè)年代流行的知青作家。相反,他強(qiáng)烈抵抗著知青的身份?;氐缴虾:螅麤]有像一些同路人一樣,激昂地憑吊這兩個(gè)字代表的跎蹉歲月和遠(yuǎn)逝的青春。他“不響”,不參加任何紀(jì)念知青的活動(dòng)。
60歲那年,他在《繁花》里寫下了這樣一段感慨:“一場革命,有一批犧牲品,革命一場接一場,犧牲品一批壓一批,有的人是犧牲,有的人是犧牲品。”
金宇澄在朋友圈分享了好幾首舊歌—《祝酒歌》《在希望的田野上》《金梭和銀梭》《年輕的朋友們來相會(huì)》。他解釋,并不是喜歡這些歌,而是發(fā)現(xiàn)它們會(huì)促發(fā)對舊年代的回顧。
“那時(shí)的社會(huì),只能產(chǎn)生那樣的曲子,效果當(dāng)然是恍如隔世,卻生動(dòng)異常?!苯鹩畛握f。
最近,幾位80后對50后的金宇澄發(fā)牢騷,說感覺一點(diǎn)希望都沒了,“你們當(dāng)時(shí)還有所謂理想,我們現(xiàn)在就是還房貸,壓得氣也喘不過來”。
金宇澄不打誑語—比如說“你們?nèi)松鷷?huì)很寬廣”之類,老老實(shí)實(shí)回答:“沒辦法,只能說,和我的上一代人、我父親這一代人、祖父母那代人去比,還算是幸運(yùn)。”
都說年輕人是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。金宇澄卻覺得每個(gè)青年人可選擇的路其實(shí)是非常窄的,“所謂理想,是很能騙人的”。
2013年,金宇澄的父親去世,享年94歲。他在母親的幫助下,看到父親遺留的文字影像,回望父輩的人生。
金宇澄母親是上海人—出身于銀樓的小姐,在復(fù)旦大學(xué)讀中文—她的前半生,有著舊上海短暫的靜好。父親是蘇州黎里鎮(zhèn)破落家庭出身的少爺,受蘇俄思想和文學(xué)影響,曾有望成為作家,卻因國難,投身抗戰(zhàn)烽火。
上海淪陷時(shí)期,金父明面上任《先導(dǎo)》雜志編輯,實(shí)為中共的情報(bào)人員,最上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為是潘漢年。
1942年,因著名的“佐爾格案”的連鎖效應(yīng),一部分中共上海情報(bào)人員暴露,父親被日軍逮捕?!袄匣⒌适裁矗啵┒汲赃^”后,父親以“妨礙社會(huì)罪”被判刑7年。
聽聞兒子被捕,祖父頗費(fèi)周折地籌錢從黎里趕到杭州探監(jiān)。父子倆四目相對,沉默半晌,父親開口的第一句話是:“倷戇伐(你傻?。??”老人回到黎里后便臥床不起,很快在貧病交加中離世。
在獄中,父親始終沒有暴露身份。出獄后,他繼續(xù)衣著考究地在上海的各個(gè)咖啡館里尋找接頭人。
1945年抗戰(zhàn)勝利,金宇澄父母在上海相識(shí),后成家,生下3個(gè)孩子。1951年生大兒子時(shí),母親的工作忙得不可開交,便給孩子起名“芒芒”(忙忙);次年生二兒子時(shí),產(chǎn)程順利,孩子便得名“舒舒”。
1949年后,金父因“潘楊案件”牽連,禍患踵至,經(jīng)受了二十幾年政治審查。一家人也連同時(shí)代一起沉浮?!拔母铩敝?,父親用毛澤東詩詞“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃”給二兒子金舒舒改了名,從此“金舒舒”成為“金宇澄”。
晚年,這位曾經(jīng)的抗日志士,一切終歸于平靜。曾經(jīng)的激進(jìn)左翼知識(shí)分子,如今在電視機(jī)里看見“抗日劇”,只剩了一瞥的冷淡。在步入老境后,他專心伏在《廿四史》前,用放大鏡觀看久遠(yuǎn)的過去。
去世前3年,老人寫下筆記,感慨“人生短暫,讀不完那么多書,何況,書未必有真理。問書書不語,自問又不能自答”。
金宇澄覺得,父親運(yùn)命無定、幽明互印的一生,令人不勝扼腕,有著屬于他們這一代人的“尋?!薄?/p>
他將父輩一生錄成一冊《回望》。2017年1月,《回望》出版。在最后一節(jié)《我們回望》中,金宇澄寫道:“人與群的關(guān)系,人與史的碰觸,仿佛一旦看清了某些細(xì)部,周遭就更是白霧渾?!f語千言,人只歸于自己,甚至看不清自己?!?/p>
《回望》的新書發(fā)布會(huì)上,金宇澄作為場面上的主角,有點(diǎn)緊張。人們對目的和意義的追問,讓他想躲避?!澳贻p時(shí)候總喜歡說很多話,每件事都說得一清二楚、明明白白,以后遇見的人越來越多,故事也越來越多,講也講不完。年輕時(shí)如果沉默是因?yàn)槲覜]故事,我現(xiàn)在沉默大概是因?yàn)楣适绿??!?/p>
那為什么要把這些對“細(xì)部”的觀察以文字書寫出來?金宇澄覺得這是時(shí)代的集體謎語:人生有各種各樣的不確定,有時(shí)候只能任憑時(shí)代推著前進(jìn)或轉(zhuǎn)彎。
“記憶與印象,普通或不普通的根須,那么鮮亮,也那么含糊而羸弱,它們在靜然生發(fā)的同時(shí),迅速脫落與枯萎,隨風(fēng)消逝?!彼f,“在這一點(diǎn)上說,如果我們回望,留取樣本,是有意義的?!眅ndprint