淺談高中英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)下的文化品格素養(yǎng)

（云南省文山市一中校區(qū) 云南文山 663000）

引言

英語(yǔ)課堂教學(xué)是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要陣地，而真正意義上學(xué)習(xí)并掌握英語(yǔ)關(guān)鍵知識(shí)的階段其實(shí)是高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段。在高中階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)使我們積累了大量詞匯和語(yǔ)法，促使我們對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的使用能力得到有效提升。根據(jù)高中英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容來(lái)看，文化品格素養(yǎng)是關(guān)鍵，并是語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力這三部分內(nèi)容最終服務(wù)的對(duì)象。因此，積極培養(yǎng)并提升學(xué)生的文化品格素養(yǎng)十分重要，這可以使得學(xué)生更好的掌握高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵內(nèi)容，從而對(duì)學(xué)習(xí)效率的提升具有良好的推動(dòng)作用。[1]

一、英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)和文化品格各自的概念解讀

1.英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)概念

英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中必備的一種品格和能力，它主要由語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力四部分組成，其中，基礎(chǔ)要素是語(yǔ)言能力，體現(xiàn)價(jià)值取向的是文化品格，體現(xiàn)心智表征的是思維品質(zhì)，而代表發(fā)展條件的便是學(xué)習(xí)能力。文化品格素養(yǎng)是關(guān)鍵，另外三項(xiàng)最終要服務(wù)于文化品格。[2]

2.文化品格概念

對(duì)于中外文化的理解以及對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，我們稱(chēng)之為“文化品格”，文化品格往往是一個(gè)人在人為修養(yǎng)、文化意識(shí)以及行為取向上的體現(xiàn)。在英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)中，文化品格是其關(guān)鍵內(nèi)容，學(xué)生對(duì)于文化品格素養(yǎng)的養(yǎng)成，對(duì)于視野拓展具有積極的影響作用，同時(shí)還可以提升其英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率，意義深遠(yuǎn)。

二、高中英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)下文化品格素養(yǎng)的作用

在高中英語(yǔ)學(xué)科素養(yǎng)下的文化品格主要具有兩點(diǎn)突出作用，其一，是英語(yǔ)核心素養(yǎng)關(guān)鍵和英語(yǔ)學(xué)習(xí)把握的重點(diǎn)。其二，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)內(nèi)外文化差異的理解度的提升。文化是一個(gè)民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中形成精粹，是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂。學(xué)生對(duì)于良好文化品格的養(yǎng)成，可以開(kāi)拓學(xué)生的視野，有利于學(xué)生更好的基于世界眼光的視角去看待國(guó)內(nèi)外文化差異，從而提升其對(duì)國(guó)內(nèi)外文化差異的理解度。

三、高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化品格的措施

人教版高中英語(yǔ)必修教材在內(nèi)容安排布局上十分廣泛，許多內(nèi)容幾乎都對(duì)社會(huì)文化生活有所涉及，因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生文化品格素養(yǎng)進(jìn)行積極培養(yǎng)的同時(shí)，還要重視并充分利用好英語(yǔ)教材所具有的作用。

1.深入挖掘教材文章中體現(xiàn)的文化內(nèi)涵

語(yǔ)言本身往往附帶有一定的人文性功能，因此，在對(duì)于實(shí)施高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于教學(xué)中所列舉的一些文章的教學(xué)與學(xué)習(xí)，我們不應(yīng)該被語(yǔ)言所束縛，應(yīng)該充分發(fā)掘文章中所隱藏的文化內(nèi)涵。例如在必修四第二單元中，教材安排了“A Pioneer For All People”這樣一篇文章，主要對(duì)我國(guó)科學(xué)家袁隆平進(jìn)行介紹。但是我們?cè)谥v解這篇文章時(shí)，不應(yīng)該僅僅局限于對(duì)袁隆平的了解上，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生去深入發(fā)掘并學(xué)習(xí)袁隆平身上所體現(xiàn)的文化精神，從而使學(xué)生進(jìn)行融合吸收并轉(zhuǎn)換為自我文化品格的一部分。

2.開(kāi)展多樣化的文化品格培養(yǎng)活動(dòng)

對(duì)于高中英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該既能深入其中，又可以從中脫離出來(lái)，通過(guò)開(kāi)展多樣化的文化品格培養(yǎng)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的文化品格素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)和提升。在必修一第一單元安排的“Anne’s Best Friend”文章中對(duì)《安妮日記》有所提及，因此，教師在開(kāi)展相應(yīng)的英語(yǔ)知識(shí)講解時(shí)，可以積極鼓勵(lì)學(xué)生在課下去閱讀英語(yǔ)版的《安妮日記》原著，從而對(duì)二戰(zhàn)時(shí)猶太人所經(jīng)歷的那段黑暗的歷史進(jìn)行了解，并積極發(fā)表自己的感悟，并用英語(yǔ)作文的形式表達(dá)出來(lái)，同時(shí)也可以開(kāi)展相應(yīng)的小組發(fā)表會(huì)，并讓學(xué)生用英語(yǔ)發(fā)表對(duì)原著中某個(gè)片段描寫(xiě)的看法，引導(dǎo)學(xué)生站在當(dāng)時(shí)文化背景的基礎(chǔ)上去思考去表達(dá)。

3.鍛煉學(xué)生的國(guó)際精神理解能力

在人教版高中英語(yǔ)教材內(nèi)容安排中，世界文化內(nèi)容占有很大比重，因此，這對(duì)學(xué)生國(guó)際精神理解能力的鍛煉和提升起到了積極的促進(jìn)作用。而為了進(jìn)一步鍛煉國(guó)際精神理解能力，教師在對(duì)教材中某個(gè)文化交流點(diǎn)進(jìn)行講解的過(guò)程中，要注意對(duì)其他與之相關(guān)的其他知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充。例如，在對(duì)必修三第一單元“Festivals Around the World”進(jìn)行講解時(shí)，教師可以組織學(xué)生對(duì)不同國(guó)家的春節(jié)文化習(xí)俗進(jìn)行總結(jié)歸類(lèi)，并進(jìn)一步了解這些節(jié)日背后所隱藏的民族文化以及思想觀(guān)念，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生國(guó)際精神理解能力進(jìn)行鍛煉的目的。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，掌握這種語(yǔ)言的知識(shí)不是我們的最終目的，我們可以立足于這種語(yǔ)言的文化基礎(chǔ)上熟練進(jìn)行運(yùn)用這種語(yǔ)言進(jìn)行溝通與交流才是我們語(yǔ)言學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)，使得世界各國(guó)在文化交流上也變得日益頻繁起來(lái)，而英語(yǔ)作為一種國(guó)際通用語(yǔ)言，是我們展開(kāi)溝通交流的重要工具。而我們要想對(duì)英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言進(jìn)行更好的實(shí)踐運(yùn)用，對(duì)于西方相應(yīng)的文化內(nèi)涵等內(nèi)容的學(xué)習(xí)是十分必要的。因此，開(kāi)展高中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐時(shí)，在積極踐行英語(yǔ)核心素養(yǎng)的要求的基礎(chǔ)上，要重視并做好對(duì)學(xué)生文化品格素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，爭(zhēng)取為社會(huì)輸送高質(zhì)量的英語(yǔ)人才。[3]