“知人論世”這一文學(xué)閱讀過程中的重要方法,在當(dāng)今的中學(xué)語文課堂中,仍然起著不可或缺的作用。這一觀點(diǎn),最早由孟子提出:“頌其詩(shī),讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!焙笕藢?duì)此觀點(diǎn),亦深以為然,魯迅先生也曾說過:“不過我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿?!濒斞赶壬脑?,本質(zhì)含義和孟子是一致的。他們都強(qiáng)調(diào)在閱讀過程中,了解作品的作者情況,時(shí)代背景,創(chuàng)作緣由等,對(duì)研讀文本有著至關(guān)重要的作用。今天的中學(xué)語文課堂,介紹作者作品,講述時(shí)代背景,幾乎也是每堂課不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。但很多教師,將這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)處理得草率且缺乏意義。例如,作者簡(jiǎn)介出現(xiàn)在一堂課開始的時(shí)候,例行公事,讓學(xué)生讀一讀作者生平,一帶而過;或是在課堂結(jié)尾時(shí),教師講述時(shí)代背景,由此把中心主旨帶出來……“知人論世”這樣本來很好的閱讀方法,但在語文課堂中卻越發(fā)變得不倫不類,成為了食之無味,棄之可惜的雞肋。到底如何在中學(xué)語文課堂中,巧妙地運(yùn)用這一方法,筆者結(jié)合自身經(jīng)歷,簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
“知人論世”用現(xiàn)在的話解釋,便是閱讀時(shí),要主動(dòng)了解相關(guān)的背景知識(shí),從而能夠更好地掌握本文的內(nèi)涵,同時(shí)也能更好地了解作者的思想。當(dāng)讀者自行閱讀一位作者的文章時(shí),出于求知的興趣,固然可以自行查閱相關(guān)資料,從而很好地實(shí)踐 “知人論世”。但在課堂之上,短短的40分鐘,學(xué)生手中所有的只是一篇文章。如何介紹背景,往往決定權(quán)在教師的手中。在筆者看來,與其用開篇介紹作者,結(jié)尾講述背景這種拼貼式、附加式的講述手法。不如試著引領(lǐng)學(xué)生去文章中找尋一下所謂的 “時(shí)代背景”。因?yàn)樾≌f也好、散文也罷,多多少少本就反映著當(dāng)時(shí)的世風(fēng)人情,社會(huì)風(fēng)貌。所以,鍛煉培養(yǎng)學(xué)生從沒有背景之處,讀出背景,就是讓學(xué)生習(xí)得了一種很好的語文能力。
比如,筆者在上《范進(jìn)中舉》這篇課文時(shí),便嘗試帶領(lǐng)學(xué)生去探尋社會(huì)環(huán)境。很多教師在上這篇課文時(shí),教學(xué)重點(diǎn)主要是探究范進(jìn)和胡屠戶兩個(gè)主要人物的前后變化。筆者在此基礎(chǔ)上,又設(shè)計(jì)了一個(gè)變化——鄰居們的變化。
師:文章中,鄰居們什么時(shí)候出場(chǎng)的?
生:范進(jìn)中舉之后,幫助范進(jìn)母子,張羅事宜。
師:文章中,范進(jìn)中舉之前,有沒有寫到鄰居?
生:沒有,沒有正面提及。
師:從一些細(xì)節(jié)中能否探知出,范進(jìn)中舉前,他們和鄰居相處得如何?
生:范進(jìn)少不得拜拜鄉(xiāng)鄰,說明范進(jìn)是主動(dòng)去登門拜訪鄉(xiāng)鄰的,人們不重視他,中了秀才大家也沒放心上;家里已經(jīng)餓了兩三天了,母親餓的兩眼都看不見了,此刻的鄰居們并沒有拿著好酒好肉前來照應(yīng)幫忙。
師:第4段,具體描寫了一位鄰居與范進(jìn)之間的交談,請(qǐng)兩位同學(xué)讀一讀。范進(jìn)為什么不相信這位鄰居的話?
生:很有可能中舉前,鄰居們混過他,玩弄過他,所以他并不相信鄰居們,稱呼鄰居為“高鄰”,關(guān)系很疏遠(yuǎn),平時(shí)交往不多。
師:只有到了中舉之后,他們才殷勤熱切地前來幫忙??梢娙饲槔渑?、世態(tài)炎涼,并不僅僅是胡屠戶是勢(shì)利小人,周圍的鄰居們皆是如此,令人唏噓不已。
由此,筆者和學(xué)生們通過對(duì)鄰居們著墨不多的描寫,分析出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)本就是趨炎附勢(shì),世態(tài)炎涼,不僅僅是胡屠戶、范進(jìn)如此。
而在另一篇小說《變色龍》的教學(xué)中,筆者依然通過對(duì)周圍群眾的探究,向文本中尋求背景。在分析完奧楚蔑洛夫這只變色龍后,本該是出示一下當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下的黑暗環(huán)境,鷹犬橫行,百姓們麻木自私的背景,但筆者仔細(xì)研讀文本發(fā)現(xiàn),整篇文章除了大段的奧楚蔑洛夫的獨(dú)白,另外有兩個(gè)小人物的臺(tái)詞,分別在文章的11、12小節(jié):
“長(zhǎng)官,他本來是開玩笑,把煙卷戳到狗的臉上去;狗呢——可不肯做傻瓜,就咬了他一口……他是個(gè)荒唐的人,長(zhǎng)官!”
“胡說,獨(dú)眼鬼!你什么也看不見,為什么胡說?他老人家是明白人,看得出來誰胡說,誰像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說話;要是我說了謊,就讓調(diào)解法官審問我好了。他的法律上說得明白?,F(xiàn)在大家都平等啦。不瞞您說,我弟弟就在當(dāng)憲兵。”
筆者順勢(shì)提問:通過全文中僅有的群眾的對(duì)話,你能看出當(dāng)時(shí)的群眾是一群怎樣的人?學(xué)生通過對(duì)話的分析,指出了獨(dú)眼鬼實(shí)際上也是見風(fēng)使舵,看到奧楚蔑洛夫批評(píng)了赫留金,立馬就參與到批判的行列。而赫留金說的話,更為諂媚,稱奧楚蔑洛夫?yàn)槔先思?,且最后一句話意味深長(zhǎng)。學(xué)生認(rèn)為,他是希望警長(zhǎng)看在自己當(dāng)憲兵的兄弟的面上,更傾向于自己??梢姰?dāng)時(shí)的群眾表明上鼓吹法律公平,實(shí)際上骨子里崇尚權(quán)勢(shì),深信強(qiáng)權(quán)。
通過文章中,本身具有的環(huán)境描寫、世風(fēng)人情的刻畫,可以從側(cè)面來了解作者所處的時(shí)代背景。當(dāng)然,這兩者間,不可以簡(jiǎn)單地劃上等號(hào),有些文章的環(huán)境背景與真實(shí)的社會(huì)背景也不一定有著必然的關(guān)聯(lián)。但諸如杜甫、吳敬梓、魯迅、契訶夫、歐·亨利等直面現(xiàn)實(shí)的作家,他們的文本中本身就蘊(yùn)藏著當(dāng)時(shí)社會(huì)真切的背景。
一個(gè)作家的個(gè)人履歷,創(chuàng)作經(jīng)歷是一個(gè)較為豐富的內(nèi)容。一篇文章的時(shí)代背景,從不同的角度,也可以涉及到方方面面。在一節(jié)課中,教師需要精選出和本節(jié)課密切相關(guān)的內(nèi)容,從而給予學(xué)生幫助,更好地完成文本的閱讀。筆者也聽過一些公開課,對(duì)于一些教師出示的背景知識(shí),也有自己的看法。例如,一位教師在上蘇軾的《記承天寺夜游》時(shí),在探討至“閑人”中有著怎樣復(fù)雜的情感時(shí),先后出示了兩則背景材料:
材料一:
元豐二年(1079),蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪入獄,坐了103天的牢,期間險(xiǎn)些被殺,隨后被流放到湖北黃州,任團(tuán)練副使,職位低微,他和家人就在城外的東坡開荒種地。
材料二:
21歲時(shí),少年得志,初入仕途;
40歲時(shí),為徐州太守,治理水患,力挽狂瀾;43歲時(shí),為湖州太守,向朝廷如實(shí)報(bào)告災(zāi)情;44歲時(shí),再貶為黃州團(tuán)練副使;
62歲時(shí),被貶儋州,他在這里辦學(xué)堂,倡學(xué)風(fēng),以致許多人不遠(yuǎn)千里,追至儋州,從蘇軾學(xué)。
學(xué)生的回答也是可以預(yù)見的,材料一一出現(xiàn),學(xué)生的回答齊刷刷地是:懷才不遇的遺憾、對(duì)朝廷的不滿,孤單寂寞等;而材料二一出現(xiàn),學(xué)生回答的風(fēng)向也隨之一轉(zhuǎn):雖然坎坷、依然豪放、樂觀豁達(dá)、悠閑自適等。這樣的研討,看似把“閑人”背后的含義挖掘得很深很透,但這些僅僅是學(xué)生通過背景材料得出的,真的是依據(jù)文本,從字里行間讀出來的嗎?也許未學(xué)這篇文章,當(dāng)教師出示這兩則材料時(shí),學(xué)生依然會(huì)有這樣的回答。所以,在筆者看來,過度的使用背景知識(shí),對(duì)學(xué)生會(huì)形成一種干擾,精致巧妙地剪裁運(yùn)用,才會(huì)使你的課更加地自然流暢。
黃厚江老師所上的《背影》,可謂是很好的嘗試。黃老師在這堂課的中段位置亮出了背景知識(shí):
1915年,包辦婚姻,兒子生氣——1916年兒子考上北大,擅自改名,父親生氣——1917年父親失業(yè),家庭困頓,父子別離(背影)——兒子1920年到南方工作——1921年兒子由杭州到揚(yáng)州工作,父親代領(lǐng)工資,兒子辭職離去——1922年兒子回家,父親不讓進(jìn)門——1922年兒子回家,父子無言,兒子再次離開——1924年作者寫小說暴露家庭矛盾——1925年,父親給兒子寫信(大去之期不遠(yuǎn)),兒子在淚水中寫“背影”——1928年,父親讀到《背影》,父子冷戰(zhàn)結(jié)束——1945年父親去世。
看起來也是洋洋灑灑,大量的信息。但黃老師,對(duì)這些信息進(jìn)行了巧妙地處理,他首先提了這樣一個(gè)問題:我們看看父子之間的關(guān)系很復(fù)雜,哪些信息和本文有密切聯(lián)系?學(xué)生經(jīng)過一番思考,仔細(xì)核對(duì)課文,得出了:1917年父親失業(yè),家庭困頓,父子別離;1925年,父親給兒子寫信(大去之期不遠(yuǎn)),兒子在淚水中寫“背影”;1928年,父親讀到《背影》,父子冷戰(zhàn)結(jié)束。以上三條和本文關(guān)系密切。黃老師在此基礎(chǔ)上,概括小結(jié):父子之間有很深的矛盾,有距離。于是下面進(jìn)入到文本去找尋父子間情感變化的內(nèi)容。黃老師在出示大量的背景知識(shí)時(shí),始終緊扣住文本。讓學(xué)生閱讀背景知識(shí)時(shí),不忘記書本,并且引導(dǎo)學(xué)生自己理清文章的時(shí)間線索,可謂有的放矢。最后,從背景中得出信息,很自然地過渡到下面的環(huán)節(jié)。如此緊扣文本運(yùn)用背景知識(shí),毫無疑問是有助于文本學(xué)習(xí)的。
在文本的解讀過程中,時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介都只是一種輔助的手段。錢理群和孫紹振便指出:“文本的核心是語言,解讀文本應(yīng)該考慮的問題是‘怎樣直面文本、直面語言’?!焙芏嘟處煒酚谙?qū)W生介紹背景知識(shí),希望通過“知人論世”這條所謂的終南捷徑,來達(dá)到教學(xué)的目的。孰知學(xué)生們研讀文本的能力并沒有得到根本的鍛煉?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?!彼?,教師要著意培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)和能力,背景的獲得不能取代學(xué)生與文本的直接對(duì)話!宗璞的《紫藤蘿瀑布》也是一篇經(jīng)典的課文,很多教師在上這篇文章時(shí),不可避免地要涉及到相關(guān)的背景材料。筆者統(tǒng)計(jì)相關(guān)的背景資料,主要都是選取宗璞的其他一些文章,例如:《弦上的夢(mèng)》、《花朝節(jié)的紀(jì)念》、《哭小弟》等。教師們都會(huì)擇取其中表現(xiàn)宗璞及其家人所遭受的種種不幸,從而進(jìn)一步得出宗璞面對(duì)困難,樂觀堅(jiān)強(qiáng)、熱愛生活的種種品質(zhì)。但筆者發(fā)現(xiàn),同樣的幾則材料,教師的不同處理,學(xué)生的訓(xùn)練效果也大不相同。很多教師在第7段講到 “它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的關(guān)于生死的疑惑,關(guān)于疾病的痛苦”時(shí),便將背景展示給學(xué)生,從而忽略了后面8、9、10三小節(jié)對(duì)紫藤蘿花的描寫。背景知識(shí)的過早出現(xiàn),使得學(xué)生失去了深入鉆研文本的機(jī)會(huì)。有一位教師在上本課時(shí),不急于介紹背景。她引領(lǐng)學(xué)生充分地品味紫藤蘿這一意象。從課文前半部分的茂盛、生機(jī)勃勃、密集、充滿活力……至后半段,進(jìn)一步抓住 “盤虬臥龍”、“花艙”、“生命的酒釀”、“張滿了帆” 等關(guān)鍵詞,引導(dǎo)學(xué)生思考,得出了紫藤蘿生命力飽滿、充滿著希望、新生、進(jìn)取精神等特點(diǎn)。此時(shí),再由花及人,不失時(shí)機(jī)地出示背景。學(xué)生在這一過程中,咀嚼文字、親近語言,得到了很好的直面文本的機(jī)會(huì)。這樣的安排,看似是前后順序的微小調(diào)動(dòng),但卻是遵循了語文課的根本規(guī)律。“看似平常最奇崛,成如容易卻艱辛”,一堂好的語文課,每一個(gè)環(huán)節(jié)都是需要教師精心打磨,反復(fù)思量的,只有謹(jǐn)記語文課直面語言的根本目的,才不會(huì)致使背景知識(shí)喧賓奪主。
“知人論世”是一種良好的閱讀方式,但這只是手段,不是目的。語文課上,應(yīng)以文本為核心,以學(xué)生的語言訓(xùn)練為目的。出入文本,善尋善思,緊扣文本,量才而用。只有巧妙地運(yùn)用“知人論世”的方法,背景知識(shí)才會(huì)更好地服務(wù)于閱讀本身。
[1]黃厚江:《黃厚江講語文》,語文出版社2008年。
[2]孫紹振:《孫紹振如是解讀作品》,福建教育出版社2015年。
[3]張正耀:《有多少“時(shí)代背景”需要介紹》,《中學(xué)語文教學(xué)》2015年第5期。
[4]陳亞亞:《在文本教學(xué)中介紹“寫作背景”并不過時(shí)》,《基礎(chǔ)教育研究》2013年第3期。
[5]王唐平:《閱讀教學(xué)中的“知人論世法”研究綜述》,《語文知識(shí)》2015年第9期。