“對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)內(nèi)容是由外部力量規(guī)定他們必須接受的東西,而不是自己感興趣的東西?!盵1]對(duì)語(yǔ)文教材來(lái)講尤其如此。這就讓我們做教師的進(jìn)退兩難了,一方面我們的語(yǔ)文教學(xué)需要教材,另一方面學(xué)生對(duì)我們提供的,那怕是最科學(xué)合理的教材都不感興趣。這個(gè)問(wèn)題肯定是無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師最頭痛的問(wèn)題。
可以從這兩個(gè)方面來(lái)思考,既然學(xué)生對(duì)現(xiàn)成的語(yǔ)文教材不感興趣,那他們對(duì)什么樣的教材才感興趣呢?“學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的情感特征對(duì)課程內(nèi)容起著支配作用”[2],施良方教授認(rèn)為符合學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教材才是他們感興趣的,才能吸引他們,也才會(huì)對(duì)之做出反應(yīng)。這就牽涉到了第二個(gè)方面,我們要打破對(duì)現(xiàn)有教材概念的理解,“教材”再也不被限定為“教科書(shū)”,凡是在教學(xué)中使用的材料都可以稱(chēng)之為教材。只有這樣,教師才能根據(jù)學(xué)生此時(shí)此地此境的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)構(gòu)建起適合于他們能力與興趣的各種情境,為他們提供有意義的教學(xué)材料。如果我們教育者能夠轉(zhuǎn)變觀(guān)念,這兩個(gè)方面的問(wèn)題其實(shí)就是一個(gè)方面的問(wèn)題,那就是教材要以學(xué)生為主體,跟著學(xué)生走,受學(xué)生控制。也就是有些人所指出的,“能夠影響一個(gè)人行為的知識(shí),只能是他自己發(fā)現(xiàn)并加以同化的知識(shí)?!盵3]
如果教材跟著學(xué)生的興趣走,雖然避免了傳統(tǒng)問(wèn)題,但我們將遇到比傳統(tǒng)問(wèn)題更加嚴(yán)重、更加復(fù)雜的新問(wèn)題。語(yǔ)文教育將因?qū)W生興趣的多樣性、隨機(jī)性、奇異性等變得混亂不堪,無(wú)所適從。因而構(gòu)建學(xué)生感興趣的情境化的學(xué)習(xí)任務(wù)群必須要有一個(gè)前提。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中最為重要和主要的部分是課程內(nèi)容,課程內(nèi)容是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度,是對(duì)語(yǔ)文教育“教什么”的規(guī)定。我們?nèi)绻呀?jīng)制定出了學(xué)校的每一個(gè)學(xué)期應(yīng)該教授給學(xué)生哪些內(nèi)容,以及這些內(nèi)容的一個(gè)邏輯順序,那么以這些內(nèi)容為依據(jù)來(lái)組織的教材就不再是雜亂無(wú)章的了。但是就最新版的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容來(lái)看,還存在諸多問(wèn)題。就“語(yǔ)言的積累、梳理與探究”任務(wù)群而言,其學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容一節(jié)如下:
(1)在語(yǔ)文活動(dòng)中,積累有關(guān)漢字、漢語(yǔ)的現(xiàn)象和理性認(rèn)識(shí),了解漢字在漢語(yǔ)發(fā)展和應(yīng)用中的重要作用,鞏固和加深義務(wù)教育階段所學(xué)的漢字知識(shí);體會(huì)漢字、漢語(yǔ)與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系及漢語(yǔ)的民族特性,增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情。
(2)通過(guò)在語(yǔ)境中解讀詞匯、理解語(yǔ)義的過(guò)程,樹(shù)立語(yǔ)言和言語(yǔ)的相關(guān)性和差別性觀(guān)念。
(3)通過(guò)文言文閱讀,梳理文言詞語(yǔ)在不同上下文中的詞義和用法,把握古今漢語(yǔ)詞義的異同,既能溝通古今詞義的發(fā)展關(guān)系,又要避免用現(xiàn)代意義理解古義,做到對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的準(zhǔn)確理解。
(4)在自主修改病句和分析句子結(jié)構(gòu)的過(guò)程中,體會(huì)漢語(yǔ)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和虛詞的作用,進(jìn)一步領(lǐng)悟語(yǔ)法規(guī)律。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí),觀(guān)察詞語(yǔ)活用、句子語(yǔ)序變化等,體會(huì)文學(xué)語(yǔ)言的靈活性和創(chuàng)造性。
(5)在運(yùn)用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程中,對(duì)比兩種語(yǔ)體用詞和造句的差別,體會(huì)口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的風(fēng)格差異。
(6)反思和總結(jié)自己寫(xiě)作時(shí)遣詞造句的經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)初步的邏輯和修辭知識(shí),提高語(yǔ)用能力,增強(qiáng)表達(dá)的個(gè)性化。
首先,沒(méi)有把課程目標(biāo)與課程內(nèi)容分離,課程內(nèi)容暗含于課程目標(biāo)中,并且未具體化,未指明每一項(xiàng)內(nèi)容應(yīng)該達(dá)到的水平。“樹(shù)立語(yǔ)言和言語(yǔ)的相關(guān)性與差別性觀(guān)念”是要達(dá)到的目標(biāo),而不是教學(xué)的內(nèi)容。真正的教學(xué)內(nèi)容,就是要指明語(yǔ)言和言語(yǔ)有哪些相關(guān)性,有哪些差別性,以清單的方式列舉出來(lái)。雖然說(shuō)不是學(xué)完所有內(nèi)容才能達(dá)到目標(biāo),但應(yīng)該列出達(dá)到目標(biāo)需要完成的最低限度的教學(xué)內(nèi)容。
又如要實(shí)現(xiàn)“溝通古今詞義的發(fā)展關(guān)系,避免用現(xiàn)代意義理解古義”的目標(biāo),需要學(xué)習(xí)哪些文言詞語(yǔ),需要學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)的哪些義項(xiàng)和用法,需要比較哪些古今漢語(yǔ)詞義的異同等等,應(yīng)該有一個(gè)最低限度的內(nèi)容清單。另外,“漢語(yǔ)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)”“虛詞的作用”“詞語(yǔ)的活用”“句子語(yǔ)序的變化”“口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的用詞差別”“口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的造句差別”“口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的風(fēng)格差異”“初步的邏輯知識(shí)”“初步的修辭知識(shí)”等等,是不是都應(yīng)該羅列出來(lái)?
如果只列明要達(dá)到的目標(biāo),而不指出達(dá)到目標(biāo)需要學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容,就會(huì)任由教材的研發(fā)者、輔導(dǎo)材料的編寫(xiě)者、上課的教師及相關(guān)人員去開(kāi)發(fā)、去填充。而他們開(kāi)發(fā)出的教學(xué)內(nèi)容是不是科學(xué)的,是不是合適的,是不是真正需要的都不能得到保證。
既然沒(méi)有指明實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)需要的具體內(nèi)容,那么學(xué)生在某一項(xiàng)內(nèi)容上需要達(dá)到的水平就無(wú)從談起。在這方面,高考考綱做得就比較好。如2018年的語(yǔ)文高考考綱就指明識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用、探究六種能力,表現(xiàn)為六個(gè)層級(jí)。
其次,把對(duì)課程目標(biāo)的落實(shí)、課程內(nèi)容的實(shí)施混入到課程目標(biāo)和內(nèi)容當(dāng)中,也就是說(shuō),把應(yīng)該分離出來(lái)的教學(xué)建議雜進(jìn)了目標(biāo)和內(nèi)容里。例如 “在語(yǔ)境中解讀詞匯、理解語(yǔ)義”“文言文閱讀”“在不同上下文中的詞義和用法”“自主修改病句和分析句子結(jié)構(gòu)”“學(xué)習(xí)文學(xué)作品”“運(yùn)用口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)表達(dá)”“自己寫(xiě)作時(shí)遣詞造句的經(jīng)驗(yàn)”等等,這些都是對(duì)如何實(shí)施教學(xué)的鉤玄提要的建議。這樣的建議既不系統(tǒng),也不深入,止于蜻蜓點(diǎn)水。而真正的“教學(xué)提示”只是在任務(wù)的時(shí)間安排,呈現(xiàn)頻率、方式,學(xué)習(xí)方式上做了提要,沒(méi)有具體到落實(shí)每一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容所涉及到的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)材料、輔助工具、組織形式、教學(xué)方法、評(píng)測(cè)手段等。
最后,所列舉的目標(biāo)和內(nèi)容,在排序上,沒(méi)有明確在學(xué)科體系或是學(xué)習(xí)過(guò)程中的邏輯關(guān)系。在 “語(yǔ)言的積累、梳理和探究”任務(wù)群的“教學(xué)提示”里說(shuō)“積累、梳理要有系統(tǒng)、有計(jì)劃,要有步驟地、持續(xù)地進(jìn)行”,具體下來(lái),就是說(shuō)“在必修和選擇性必修階段,應(yīng)貫串其他所有的學(xué)習(xí)任務(wù)群,與各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的語(yǔ)文活動(dòng)有機(jī)結(jié)合在一起”;“每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,都要為‘語(yǔ)言積累、梳理與探究’學(xué)習(xí)任務(wù)群提出問(wèn)題,提供資料,準(zhǔn)備必要的條件;有些學(xué)習(xí)任務(wù)群也可以與本任務(wù)群共同完成”。從這些我們可以看出,“教學(xué)提示”給出的有系統(tǒng)、有計(jì)劃,要有步驟地、持續(xù)地進(jìn)行,都是指時(shí)間安排、頻率間隔、呈現(xiàn)形式方面,而具體內(nèi)容的系統(tǒng)性、連續(xù)性和步驟并未提及。也許是受制于課程研發(fā)者的一個(gè)觀(guān)念,“重在過(guò)程的典型性”“不追求知識(shí)點(diǎn)的全面與系統(tǒng),切忌違背學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神,生硬灌輸一些語(yǔ)言學(xué)條文”。
以“教學(xué)材料數(shù)據(jù)庫(kù)”為核心的學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)現(xiàn),還需要先完善我們現(xiàn)階段的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn),特別是在課程內(nèi)容的具體化、序列化和教學(xué)建議的指導(dǎo)性方面。這有賴(lài)于學(xué)科專(zhuān)家、課程專(zhuān)家、教學(xué)專(zhuān)家和富有經(jīng)驗(yàn)的一線(xiàn)教師做出艱苦卓絕的努力。
語(yǔ)文教育要實(shí)現(xiàn)的目的是正確、熟練、有效地運(yùn)用語(yǔ)言文字。這是一種能力,不是知識(shí),能力是指“順利地完成某種活動(dòng)所必需具備的那些心理特征”[4],它與活動(dòng)相聯(lián)系并表現(xiàn)在活動(dòng)中。于是,我們說(shuō)語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn),一個(gè)教學(xué)過(guò)程是多方面、多層次的綜合發(fā)展,而試圖通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)逐“點(diǎn)”解析,技能逐項(xiàng)訓(xùn)練來(lái)達(dá)到目的注定是不能成功的。但是一次綜合性的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),可不可以突出某一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容呢?毫無(wú)疑問(wèn),這是可以的,可取的,而且是科學(xué)的。
我們的教學(xué)材料(后面統(tǒng)稱(chēng)為教材)的選取首先要滿(mǎn)足的一個(gè)條件就是經(jīng)典性,是被公認(rèn)為優(yōu)秀級(jí)以上的作品。從古到今的教科書(shū)都具備這一特點(diǎn)。而我們要選取的材料,還需要滿(mǎn)足另外兩個(gè)方面的條件,才能真正達(dá)到我們的目的。
第一個(gè)方面,教材要突顯某一項(xiàng)課程內(nèi)容,也就是說(shuō),這一教學(xué)材料很好地體現(xiàn)了某一課程內(nèi)容是如何運(yùn)用的,在運(yùn)用某一課程內(nèi)容方面極具示范價(jià)值。因?yàn)榻滩氖侵浮盀榱擞行У胤从?、傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息”[5],它是“用什么去教”的載體。
第二個(gè)方面,教材要突顯學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的某一情感特征,也就是說(shuō),教學(xué)材料有學(xué)生當(dāng)前的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn),體現(xiàn)了一種學(xué)生當(dāng)前感興趣的情境。只有具備這一點(diǎn),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),教材才是有意義的,學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地去接觸,去學(xué)習(xí)。這樣的教材也才能被稱(chēng)之為“有內(nèi)在獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”。然而,“學(xué)生感興趣”也只能是一個(gè)普遍感興趣的概念,因?yàn)榕d趣是個(gè)別性的,每一位學(xué)生在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)、不同的境遇、不同的心情狀態(tài)下都可能有不同的興趣。在當(dāng)前班級(jí)教學(xué)為主的模式下,要滿(mǎn)足每一位學(xué)生的興趣不可能也不現(xiàn)實(shí)。因而教材突顯學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的某一情感特征,只是針對(duì)當(dāng)下全班學(xué)生普遍的情感特征,而不是某一個(gè)學(xué)生的情感特征。
我們教學(xué)材料要同時(shí)滿(mǎn)足三個(gè)條件:在材料的文化品質(zhì)方面,要具備經(jīng)典性;在反映某一項(xiàng)或有限的幾項(xiàng)課程內(nèi)容方面,要具備范例性;在與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的方面,要具備情境性。
建立教學(xué)材料數(shù)據(jù)庫(kù)的操作應(yīng)按兩個(gè)步驟進(jìn)行:
第一步,編制分階段的具有指導(dǎo)性的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。所謂“分階段”可以是以學(xué)期為單位的,如高中三年有六學(xué)期,從第一學(xué)期到第六學(xué)期就有六本指導(dǎo)性的語(yǔ)文課程手冊(cè)。“指導(dǎo)性”是指語(yǔ)文課程手冊(cè)要詳細(xì)到對(duì)語(yǔ)文教師的施教起到有效作用,有具體、明確、易操作等特點(diǎn)。手冊(cè)中有本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)、詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議(包括教學(xué)材料的組織、教學(xué)輔助工具、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的提示等)、教學(xué)測(cè)評(píng)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
第二步,建立教材數(shù)據(jù)庫(kù)。教學(xué)材料的挑選以教學(xué)內(nèi)容的項(xiàng)目為綱,以反映不同的社會(huì)生活情境為目。因?yàn)槊恳粚W(xué)期教學(xué)內(nèi)容的項(xiàng)目是唯一的,手冊(cè)中列出的教學(xué)內(nèi)容這一項(xiàng)與那一項(xiàng)不重復(fù)。以一項(xiàng)或有限的幾項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容為附著點(diǎn)進(jìn)行甄別、組織教學(xué)材料,這樣的教學(xué)材料肯定有無(wú)限個(gè),但最好選擇反映了不同社會(huì)生活情境并且是相應(yīng)學(xué)段學(xué)生感興趣的教學(xué)材料。以這樣的方式來(lái)組織教材,就會(huì)形成教“同樣的內(nèi)容”,可以用“不同的材料”來(lái)實(shí)現(xiàn),教師選擇哪個(gè)材料來(lái)完成教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),可依據(jù)學(xué)生的興趣來(lái)選擇,或讓學(xué)生自己來(lái)選擇。
實(shí)現(xiàn)這樣的課程方案,在一線(xiàn)上課的語(yǔ)文教師手頭將有兩樣?xùn)|西:一是本學(xué)期的課程手冊(cè),一是本學(xué)期的教材數(shù)據(jù)庫(kù)。課程手冊(cè)連著課程內(nèi)容和要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo);教材庫(kù)連著學(xué)生的生活與興趣;課程手冊(cè)與教材庫(kù)通過(guò)教學(xué)的具體內(nèi)容相互連接著。教師的關(guān)注點(diǎn)將從以往的拿到一篇課文應(yīng)該 “教什么”,轉(zhuǎn)移到學(xué)生最近的興趣點(diǎn)在哪兒我就“用什么去教”上。這樣的轉(zhuǎn)變是本質(zhì)性的,以前關(guān)注的是書(shū)本,是書(shū)本上的知識(shí),現(xiàn)在關(guān)注的是學(xué)生,學(xué)生的興趣;以前關(guān)注的是教什么,即教學(xué)內(nèi)容,現(xiàn)在關(guān)注的是用什么去教,即教學(xué)情境和方式方法。
課程上,將促使各方用力于課程標(biāo)準(zhǔn)的開(kāi)發(fā)。由于教師的施教更加依賴(lài)于課程手冊(cè),手冊(cè)成了唯一的準(zhǔn)則,就會(huì)促使更多的人,包括課程研究者、相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士,對(duì)其投入更多的精力,讓課程手冊(cè)的目標(biāo)更能體現(xiàn)社會(huì)的需要、學(xué)生的需要,內(nèi)容更加科學(xué)化、系統(tǒng)化、合理化,建議更加具有指導(dǎo)性,評(píng)價(jià)更加有針對(duì)性。而一線(xiàn)教師通過(guò)對(duì)手冊(cè)的使用,也可以從實(shí)施的角度對(duì)其提出修改完善的建議,使得教師不只是課程的執(zhí)行者,也是課程手冊(cè)編制的參與者,而且將會(huì)成為重要的參與者。
教學(xué)材料數(shù)據(jù)庫(kù)將成為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),可以由國(guó)家組織專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行開(kāi)發(fā),也可以通過(guò)社會(huì)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行開(kāi)發(fā),還可以由一線(xiàn)教師,甚至學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行開(kāi)發(fā),以多種渠道向教材數(shù)據(jù)庫(kù)中增添更多教學(xué)材料,充分地發(fā)揮各方,特別是一線(xiàn)教師和學(xué)習(xí)者本人的主動(dòng)性、積極性。而由教師或者學(xué)生自己開(kāi)發(fā)教學(xué)材料將起到特別重要的作用,因?yàn)橹挥薪處煵抛盍私庾约旱陌嗉?jí)、自己的學(xué)生,只有學(xué)習(xí)者自己才最清楚自己對(duì)什么更感興趣。如果各地教師和學(xué)生能參照國(guó)家提供的教學(xué)材料數(shù)據(jù)庫(kù),依據(jù)自己的地域文化特色、民族特色、社會(huì)生活現(xiàn)狀、當(dāng)前語(yǔ)文發(fā)展水平、學(xué)生的興趣點(diǎn)來(lái)開(kāi)發(fā)教材最好。