基于核心素養(yǎng)理念下的思想品德教學(xué)研究

（重慶市南川區(qū)沿塘小學(xué)校 重慶 408400）

引言

當(dāng)前，我國的新課程改革工作正在如火如荼的展開，其在很大程度上提升了教育質(zhì)量，同時也更加有助于國民整體素質(zhì)的提升。但受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，學(xué)生的道德水平和綜合素質(zhì)卻不升反降，由此也暴露了現(xiàn)階段我國思想教育工作的缺陷和不足，該問題應(yīng)引起社會相關(guān)部門的高度重視。

一、核心素養(yǎng)內(nèi)涵

2014年，“核心素養(yǎng)”這一概念首次被提出，從字面含義上理解，即人們應(yīng)具備的能力及品格。它主要指的是人的全面發(fā)展，具體涵蓋領(lǐng)域如價值觀、思想、情感、技能、知識等等。在人才培養(yǎng)的過程中，并非單純體現(xiàn)在技能和知識上，學(xué)生內(nèi)在思想情感也同樣重要，要幫助其樹立正確的人生觀和價值觀，并要付諸于實踐?；谏鲜霰尘?，要求在當(dāng)前的思想品德學(xué)科教學(xué)中，重點考慮核心素養(yǎng)的基本要求，著力培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的基本能力。

思想品德學(xué)科中的核心素養(yǎng)，即要求學(xué)生具備健全、完善的人格以及較高的綜合素養(yǎng)，該學(xué)科的人才培養(yǎng)重點在于提升學(xué)生的社會責(zé)任心，并同時增強(qiáng)其民族認(rèn)同感，使其具備良好的心理品質(zhì)和政治素養(yǎng)?？傊?，就是要致力于學(xué)生的全面健康發(fā)展，為其將來打下堅實基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一般包含很多方面，如思想品格、思想方式、知識技能等等，這些均與學(xué)生的生命價值、個人發(fā)展息息相關(guān)，是推動其健康成長的重要因素[1]。

二、基于核心素養(yǎng)理念下的思想品德教學(xué)途徑

1.理論與實踐相結(jié)合

在思想品德學(xué)科教學(xué)中，不應(yīng)只包括理論，實踐同樣重要。通過學(xué)習(xí)成績，并不能反映出學(xué)生的道德水平和綜合素養(yǎng)。因此，若想真正提升其核心素養(yǎng)，僅依靠提升學(xué)生成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可行，而是要定期開展實踐活動，使學(xué)生在此過程中得到訓(xùn)練和提高，并可逐漸學(xué)會自我反思。

例如，在學(xué)習(xí)“做知法守法的人”一課時，教師在講解完書本上的基本知識之后，便可組織學(xué)生開展一次關(guān)于法律的主題實踐活動，結(jié)合學(xué)生的實際情況，選擇恰當(dāng)?shù)姆砂讣?，實踐中讓學(xué)生分別扮演不同角色，并指出本次案例中哪些行為有違法律，哪些行為值得贊揚。通過類似的實踐案例，可讓學(xué)生學(xué)會拿起法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益，而通過角色扮演，還可強(qiáng)化其記憶和理解，在實踐中反思自身行為，這些對于該學(xué)科教學(xué)的作用顯而易見，同時也可讓學(xué)生對自己有一個正確、清晰的認(rèn)識，在潛移默化中提升自身的核心素養(yǎng)。

2.創(chuàng)設(shè)問題情境

問題是通往知識的捷徑，在思想品德學(xué)科教學(xué)中這一理論同樣成立，以下主要是從現(xiàn)實情境、社會情境以及生活情境的角度出發(fā)，全方位、立體化的闡述了在思想品德學(xué)科中，問題情境對于提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性。

第一，現(xiàn)實情境。從當(dāng)今社會的各種現(xiàn)象和問題出發(fā)，把握社會意識形態(tài)和主流文化，并將其融入于實踐教學(xué)。例如，通過中俄文化，可看出中國文化在國際上的強(qiáng)大影響力，而這對于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升會產(chǎn)生很大幫助。

第二，社會情境。即從社會重大事件、政治政策、國家外交等角度出發(fā)，使學(xué)生對國家發(fā)展有一個更加宏觀的認(rèn)識，如此可提高其綜合水平，并培養(yǎng)其表達(dá)能力和觀察能力。例如，在學(xué)習(xí)“認(rèn)清基本國情”一課時，教師便可事先收集好相關(guān)資料，課上展示給學(xué)生，同時也可將收集資料的任務(wù)下派至各個小組，使學(xué)生在實踐的過程中加深對國情的認(rèn)識，并意識到自己身上肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任。

第三，生活情境。即在現(xiàn)實生活中選擇教學(xué)案例。例如，在學(xué)習(xí)《燦爛的中華文化》中，教師便可將生活案例融入課堂，如學(xué)生耳熟能詳?shù)亩宋绻?jié)、中秋節(jié)、元旦等等，同時也包括各種旅游景點、語言文字等，這些均屬于文化范疇。通過這些生活化元素的融入，不僅可激發(fā)學(xué)生的參與熱情，也更加有助培養(yǎng)其熱愛中華文化的優(yōu)秀品質(zhì)，提升核心素養(yǎng)[2]。

3.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，明確教育目標(biāo)

在思想品德學(xué)科中，對學(xué)生的核心素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，需結(jié)合該學(xué)科規(guī)律以及學(xué)生的身心成長規(guī)律來進(jìn)行，并在其中融入社會主義核心價值觀，為中華傳統(tǒng)美德的弘揚與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)“承擔(dān)責(zé)任服務(wù)社會”一課的相關(guān)內(nèi)容時，教師在講解書本知識的同時，還應(yīng)有意識的引導(dǎo)學(xué)生成為一個優(yōu)秀、合格的社會主義公民。另外，教師還可充分借助各種教學(xué)資源，將教材與社會主義核心價值觀緊密的結(jié)合起來，通過傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生的優(yōu)秀品格，以此促進(jìn)其身心的全面健康發(fā)展。在實際教學(xué)過程中，教師的教學(xué)觀點和理念應(yīng)做到與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，要具備信息收集和篩選的能力，尤其是對學(xué)生核心素養(yǎng)有幫助的信息，將這些價值信息融入課堂與學(xué)生共同分享，并與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，鼓勵其積極、主動的參與社會實踐活動，培養(yǎng)其解決問題的能力，從而真正實現(xiàn)提升學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

結(jié)語

綜上所述，在思想品德學(xué)科的教學(xué)實踐中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，要求打破傳統(tǒng)固有的教育模式，開創(chuàng)教學(xué)新局面，改變學(xué)生被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在此也對廣大教師提出更高要求，即要采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，理論聯(lián)系實踐，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，有效提升其綜合素養(yǎng)，并為其今后全面發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

[1]張增建,郝倩,王朝霞.強(qiáng)勢滲透核心素養(yǎng)引領(lǐng)思品課改方向——2017年山西省中考思想品德命題思路解讀[J].教育理論與實踐,2017,3735:11-14.

[2]王桂芳.初步探究復(fù)習(xí)課如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)——以《認(rèn)清基本國情(一)》復(fù)習(xí)課為例[J].科教文匯(下旬刊),2016,10:124-126.