全媒體時代少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀認同路徑探析

（曲阜師范大學 山東 273165）

隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，越來越多的少數(shù)民族學生進入內(nèi)地高校，作為內(nèi)地高校校園中的一小眾群體，少數(shù)民族學生與其他學生群體一樣，擔負著維護民族安定團結(jié)，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。社會主義核心價值觀作為一條重要的文化紐帶，聯(lián)結(jié)著我國民族團結(jié)和實現(xiàn)國家統(tǒng)一，它是學校思想政治教育的主要內(nèi)容，也是建設(shè)和諧社會的思想基礎(chǔ)。

全媒體時代的來臨，拓展了主流媒體的傳播陣地，深深影響著少數(shù)民族大學生價值觀的建構(gòu)。努力把大學生引導到思想進步和道德完善的正確軌道上來，才能使正能量價值得以真正實現(xiàn)。因此高校應以全媒體信息傳播技術(shù)的優(yōu)越性為教育手段，不斷增強少數(shù)民族大學生對社會主義核心價值觀的認同，開展高校思想輿論引導創(chuàng)新勢在必行。

一、內(nèi)地高校少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀認同現(xiàn)狀

為準確掌握內(nèi)地高校少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀的認同狀況，本文選取山東大學、中國石油大學、曲阜師范大學、青島科技大學、山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院5所具有代表性的高校500名在校少數(shù)民族大學生進行了調(diào)研。樣本選取以本科生為主，兼顧四個年級分布。調(diào)研運用了問卷調(diào)查與訪談兩種方法。共設(shè)計題目27道，其中單選題20道，多選題6道，開放題1道。

調(diào)查顯示，少數(shù)民族大學生對踐行社會主義核心價值觀有著極高的認同度，非常贊同的占36.8%，贊同的占54.3%。認為中央提出培育和踐行社會主義核心價值觀非常必要和及時，比例高達90.2%。學生了解社會主義核心價值觀的途徑依次是課堂傳授73.5%、媒體宣傳56%、社會宣傳50.1%、書刊雜志43.4%。但只有16.2%的少數(shù)民族大學生能準確說出其全部內(nèi)容,部分少數(shù)民族大學生對于自己熟知的、容易接觸的價值觀，認同程度較高，而對于一些聯(lián)系較少的價值觀，認同度相對偏低。如少數(shù)民族大學生普遍肯定我國的民主建設(shè)和各民族團結(jié)工作，但他們對公平、法治、誠信實現(xiàn)的程度不夠滿意。關(guān)于學習社會主義核心價值觀的目的，21.7%的學生是為了順利入黨，15.5%的學生是為了在考試中取得高分，還有12.3%的學生對學習相關(guān)知識的目的表示不清楚，僅有42.3%的學生認為學習相關(guān)知識是為了修身立德。在實踐方面，部分少數(shù)民族大學生表示在實際生活“知”和“行”往往無法達成統(tǒng)一趨向，他們注重自我、功利和實用，對社會責任意識和奉獻精神明顯不足。

在回答“你認為有必要大力培育和踐行社會主義核心價值觀嗎?”時，96.5%的學生選擇有必要和很有必要，沒有太大必要的占2.1%，完全沒有必要的占0.8%。但少數(shù)民族大學生內(nèi)部對社會主義核心價值觀的認知還存在較大差異，體現(xiàn)在性別、年級、學校類別、民族、政治面貌等方面。他們認為學習和踐行社會主義核心價值觀最有效的途徑是課堂教育、家庭教育、宣傳引導、實踐活動、示范帶動。確立價值觀的取決因素依次是成長環(huán)境、教育影響、社會輿論、個人觀念。這充分顯示，家庭教育和學校教育在幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀中起到非常關(guān)鍵的作用。

二、全媒體時代少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀認同的制約因素

（一）多元文化思潮的思想沖擊

經(jīng)濟全球化、市場經(jīng)濟和全媒體的發(fā)展，使多元文化涌入。文化多元化必然引起價值觀的多元化，人們的思想觀念激蕩碰撞，價值觀差異和價值抉擇矛盾化，使核心價值觀教育面臨著極大的挑戰(zhàn)。全媒體時代，大學生接受各種思想和文化的途徑和內(nèi)容越來越多，西方的文化價值觀念和政治、經(jīng)濟模式不斷擴張和滲透；多元文化模糊了意識形態(tài)，動搖了一些大學生的理想信念，主流意識形態(tài)受到挑戰(zhàn)；一些因民族或民族文化的差異而引發(fā)的民族之間的矛盾和沖突增多，一些極端勢力蓄意傳播種族歧視、宗教迷信和反動言論，加上狹隘的民族意識和極端的宗教意識，使一些大學生常常處于矛盾、沖突和困惑之中。全媒體時代，少數(shù)民族大學生的自主性凸顯，但在信息環(huán)境中還是會不自覺地依賴媒體傳遞的信息，媒體是社會主義核心價值觀認同的關(guān)鍵。

（二）過度依賴網(wǎng)絡(luò)對大學生價值觀的影響

網(wǎng)絡(luò)在強烈地改變整個社會的同時，對大學生的作用力和影響力也不言而喻。據(jù)《中國青年報》“青年對全媒體依賴度”的調(diào)查顯示：“89%的青年對網(wǎng)絡(luò)存在不同程度的依賴，當不上網(wǎng)時，46.9%的青年會覺得沒意思，甚至無心做其他的事情?！本W(wǎng)絡(luò)平臺能夠容納多元化信息源，不同的思想文化、價值觀念都能在網(wǎng)絡(luò)中自由展現(xiàn)，積極的與消極的交融在一起，使大學生的價值觀念更趨于個性化、多樣化，政府和學校一直灌輸?shù)恼_的價值觀念在全媒體背景下受到?jīng)_擊。由于缺乏相應的編輯和篩選，導致信息內(nèi)容良莠不齊，并且大學生缺少社會閱歷和信息素養(yǎng)，自我控制能力較低，容易過度沉迷于全媒體網(wǎng)絡(luò)平臺，失去了原有的價值判斷，引發(fā)違背社會法律與道德的錯誤行為。網(wǎng)絡(luò)還打破了少數(shù)民族大學生的交往方式，使他們被網(wǎng)絡(luò)這種匿名式的虛擬化交流所吸引，摒棄了傳統(tǒng)的交往方式，面對面交流的能力下降。

（三）傳統(tǒng)民族文化習俗的影響

對于高校少數(shù)民族大學生群體而言，社會主義核心價值觀建設(shè)不存在民族的根本差異性，因為“民族共有性”是中華民族共有精神家園的重要特征。但少數(shù)民族的民族文化又具有鮮明的個性。不同民族的學生在語言、文化、生活方式上的不同導致民族文化差異較大，由此帶來的如宗教信仰、語言習俗、國家認同等又會產(chǎn)生一些不利于社會主義核心價值觀培育的因素。同一種思想觀念在不同民族中往往會有不同的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。少數(shù)民族學生一方面對現(xiàn)代主流文化期待，另一方面又想對本民族固有文化傳承。由于內(nèi)地高校民族文化的缺失，少數(shù)民族大學生必然遇到文化沖突、文化休克，在核心價值觀培育過程中產(chǎn)生認知、情感和行為方式的不適和抵觸，以致社會主義核心價值觀在少數(shù)民族大學生群體中認同程度不高。此外，由于少數(shù)民族大學生受本民族宗教信仰的影響，宗教信仰稀釋了其對社會主義核心價值觀的認同。

（四）現(xiàn)實社會主義核心價值觀教育實效性不強影響認同度

高校在大學生價值觀教育中承擔著不可替代的作用，而內(nèi)地高校往往忽略少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展水平的差異、文化和生態(tài)環(huán)境的差異、認知特點和學習方式的差異，實施統(tǒng)一的培育形式和統(tǒng)一的教學內(nèi)容，削弱了少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀的培育效果。當前，很多高校還停留在傳統(tǒng)的、自上而下的理論宣傳方式，缺乏必要的師生互動和交流，缺少對價值觀培育效果的反饋。而且高校開展社會主義核心價值觀培育的實踐活動較薄弱，使少數(shù)民族學生不能用核心價值觀來對社會中實際發(fā)生的事件和現(xiàn)實生活中的事件進行科學正確的解讀，導致部分少數(shù)民族大學生因為族性與文化適應性等問題而弱化社會主義核心價值觀認同度。

全媒體滿足了大學生思想政治教育的多樣化需求，但由于媒體的開放性、復雜性、信息傳播量大，也加大了高校價值觀培育的難度。大學生喜歡甚至熱衷于多邊信息傳遞和交流模式，使大學生社會主義核心價值觀培育工作時刻面臨新問題。如果傳統(tǒng)價值觀培育模式和手段不進行改革，將導致全媒體條件下社會主義核心價值觀培育的失效，不利于全媒體條件下高校思想政治教育工作的開展。

三、全媒體時代促進內(nèi)地少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀認同的路徑

全媒體時代的來臨深深影響了少數(shù)民族大學生價值觀的構(gòu)建，高校應把握全媒體的發(fā)展規(guī)律，弘揚社會主義主旋律，拓展少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀教育的空間和載體，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)出更多的建設(shè)者和接班人，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供堅強的人才支撐。

（一）重視主流媒體地位，提高輿論導向能力

全媒體作為一種全新的媒介傳播形態(tài)已經(jīng)深刻地嵌入我們的社會結(jié)構(gòu)中，它不僅改變了整個社會的信息傳播模式，而且重構(gòu)了人們對于傳統(tǒng)政治宣傳的認識和看法。全媒體是符合當前媒介發(fā)展規(guī)律的，因此只有尊重媒體發(fā)展規(guī)律，肯定強勢，借力發(fā)展，才能積極有效地引導社會，促進社會自我協(xié)調(diào)能力的成長。主流媒體在全媒體環(huán)境中依然有著不可動搖的地位，它面向主流大眾，采取社會群體中使用較為主流的表達方式，為大眾提供可靠和權(quán)威的信息。因此，主流媒體必須堅持正確的輿論價值導向，加強傳播手段創(chuàng)新，反映客觀事實，增強自身輿論引導力，積極參與互動交流，把握核心價值觀認同的焦點。形成突發(fā)公共事件輿論引導的應急報道機制，強

（）（）化全媒體時代少數(shù)民族大學生對于公共事件傳播的導向性、針對性、有效性，使輿論引導從言論、思想深入到行動層面，才能提高社會凝聚力，保持正確的發(fā)展方向。

（二）把握全媒體傳播規(guī)律，加強媒體監(jiān)管

全媒體作為一種媒體形態(tài)有其固有的傳播規(guī)律和特征：快速和多渠道的信息獲取；信息內(nèi)容呈現(xiàn)出碎片化、數(shù)字化；媒介生產(chǎn)流程更加專業(yè)化和細化。但媒體內(nèi)容的終極競爭力在于真實優(yōu)質(zhì)、有深度價值的內(nèi)容，同時還需為公眾提供解讀、篩選、評論等配套后續(xù)服務。認同的建立依仗于有價值的內(nèi)容。應強化把關(guān)人意識，強調(diào)新聞職業(yè)道德底線，提升信息過濾能力。在全媒體環(huán)境中應該積極探索具有中國特色的媒體監(jiān)管模式，建立健全網(wǎng)絡(luò)管理制度，加強媒體的監(jiān)督和管理廓清個人在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中的權(quán)利邊界。可借鑒國外網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的經(jīng)驗，采取政府主導的內(nèi)容分級制度，形成一種社會范圍內(nèi)的普遍約束規(guī)則。通過法律以及政策手段，對媒體進入、操作等多重機制實施嚴格管控，維護互聯(lián)網(wǎng)媒體秩序，加強意識形態(tài)工作，凈化媒體環(huán)境。

（三）少數(shù)民族大學生社會主義核心價值觀認同離不開對少數(shù)民族價值觀的揚棄

在自然環(huán)境和社會環(huán)境的作用和調(diào)和下，我國各少數(shù)民族形成了本民族價值觀念系統(tǒng)。少數(shù)民族傳統(tǒng)價值觀以宗教、家族為核心凝結(jié)起來，具有宗教性、民俗性、集體性、兼容性等特征，反映了少數(shù)民族社會生活的方方面面。少數(shù)民族價值觀的形成與發(fā)展，勢必影響到全國整體的文化建設(shè)和精神文明建設(shè)。少數(shù)民族大學生來自于自己的民族，不可避免地受到本民族文化、風俗、社會規(guī)范等因素的影響。因此，少數(shù)民族大學生必須揚長避短，吸收和借鑒民族價值中有益的部分。我國各民族都有團結(jié)統(tǒng)一的愛國傳統(tǒng)，以和為貴、和而不同的“和合”思想，忠君孝親、懲惡揚善的傳統(tǒng)美德，尊老愛幼，父慈子孝的家庭美德等。在全媒體背景下，多樣化的價值觀沖擊著他們的思想，濃厚的民族和宗教色彩、集體主義、自然生態(tài)觀、民族傳統(tǒng)文化從某種程度上說會影響民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一。高校應加強和引導少數(shù)民族大學生的價值觀教育，培育少數(shù)民族大學生的民族自信，增強對少數(shù)民族優(yōu)秀價值觀的傳承，實現(xiàn)民族和諧。