虛擬社區(qū)中學(xué)習(xí)愛好者的文化生產(chǎn)場(chǎng)
——基于得到APP“知識(shí)城邦”社區(qū)的虛擬民族志研究

（上海理工大學(xué) 上海 200093）

一、研究背景

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，線上知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了從有形資產(chǎn)向無(wú)形資產(chǎn)的轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)了從知識(shí)本身的獲取向求知能力的開發(fā)的轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)了從重視引進(jìn)模仿能力向強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的轉(zhuǎn)變；實(shí)現(xiàn)了從技術(shù)自身的創(chuàng)新向知識(shí)生產(chǎn)的基礎(chǔ)能力創(chuàng)新的改變。知識(shí)經(jīng)濟(jì)下的學(xué)習(xí)型線上虛擬社區(qū)就是一種新的智力資源的社會(huì)資本配置，它依托于大眾媒體的發(fā)展，每個(gè)個(gè)體都可以輸出知識(shí)文本信息，大眾靠著交換彼此的分享來(lái)生存和生活。

二、研究意義

資本概念是皮埃爾·布迪厄理論體系中的一個(gè)核心范疇，資本指積累起來(lái)、以物化或具體化的形式體現(xiàn)的勞動(dòng)，即生產(chǎn)者的社會(huì)實(shí)踐工具。資本包括經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本、文化資本三類。線上網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、社群也是由各種社會(huì)資源所組成，且社區(qū)中資源的流通和轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)場(chǎng)的建構(gòu)提供了可能。此外，布迪厄還提出了場(chǎng)域的概念，定義其為“在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)或一個(gè)構(gòu)型”，社會(huì)勞動(dòng)分工產(chǎn)生了各種“場(chǎng)”，比如藝術(shù)場(chǎng)、文學(xué)場(chǎng)、權(quán)力場(chǎng)、政治場(chǎng)等，文化生產(chǎn)是社會(huì)生產(chǎn)的特殊形式，在現(xiàn)代社會(huì)業(yè)已成為一個(gè)與經(jīng)濟(jì)、政治等場(chǎng)域不同的，相對(duì)獨(dú)立自主的場(chǎng)域。布迪厄認(rèn)為，任何一個(gè)社會(huì)場(chǎng)域都有著隸屬于自己的正統(tǒng)文化，只有把文化產(chǎn)品置于特定的社會(huì)空間，特別是文化生產(chǎn)場(chǎng)域中，其獨(dú)創(chuàng)性才能得到更為充分的解釋。

在對(duì)文化生產(chǎn)場(chǎng)的研究中，前人的研究多從藝術(shù)作品角度，本文希望通過(guò)經(jīng)驗(yàn)研究的方法從文化資本和社會(huì)資本的角度來(lái)考察虛擬社區(qū)中大眾文化生產(chǎn)場(chǎng)建構(gòu)，較為具體地呈現(xiàn)學(xué)習(xí)愛好者的文化實(shí)踐和群體構(gòu)成。在媒介化的日常中，學(xué)習(xí)者是如何進(jìn)行泛化的自我表征并構(gòu)建閱讀與分享的區(qū)隔？在知識(shí)的整個(gè)生產(chǎn)和傳播過(guò)程中，媒介又起到了哪些作用？

三、研究方法

本文主要采用虛擬民族志的研究方法，選取得到APP中的“知識(shí)城邦”板塊進(jìn)行研究?！爸R(shí)城邦”是一個(gè)學(xué)習(xí)類交流分享的虛擬社區(qū)，該社區(qū)每日保持著較高的用戶活躍度和用戶粘度，用戶以分享和瀏覽讀書筆記為主。截至2018年9月16日，通過(guò)對(duì)得到APP知識(shí)城邦中“得到精選”賬號(hào)轉(zhuǎn)發(fā)的2095條精選筆記記錄，對(duì)其進(jìn)行在線觀察，對(duì)精選筆記的主題內(nèi)容和筆記后的留言交流內(nèi)容進(jìn)行記錄、同步分析。本文對(duì)“知識(shí)城邦”的研究為從時(shí)間縱向觀察知識(shí)的生產(chǎn)、傳播與變現(xiàn)提供了平臺(tái);并且作為一個(gè)學(xué)習(xí)交流型社區(qū)，“知識(shí)城邦”的內(nèi)容呈現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)豐富于一般資源導(dǎo)向型，這從橫向?yàn)檎w地觀察學(xué)習(xí)型社區(qū)文化生產(chǎn)場(chǎng)的建構(gòu)提供了可能。

四、研究發(fā)現(xiàn)

知識(shí)文化的生產(chǎn)和傳播方式正在隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生變化，同時(shí)，虛擬信息世界的知識(shí)商業(yè)模式也正在被重新架構(gòu)。

（一）“知識(shí)城邦”

得到APP是一款用戶定位在20歲-45歲的適合大學(xué)生、白領(lǐng)、職場(chǎng)人士等、以“付費(fèi)為主，免費(fèi)為輔”形式的、為用戶提供碎片化知識(shí)服務(wù)的學(xué)習(xí)平臺(tái)，它包含獨(dú)家訂閱專欄、有料音頻、干貨電子書等多項(xiàng)內(nèi)容，可以讓用戶在短時(shí)間內(nèi)，更便捷高效地獲取有效知識(shí)。正如得到的標(biāo)語(yǔ)所說(shuō)“知識(shí)就在得到”，得到一直致力于打造理想中的通識(shí)教育，打破知識(shí)分科的壁壘，提供有價(jià)值的學(xué)習(xí)樣式，以最終效果為交付標(biāo)準(zhǔn)。

本文主要研究得到的“知識(shí)城邦”板塊。“知識(shí)城邦”是由得到APP中“我的筆記”這一板塊衍生發(fā)展過(guò)來(lái)的新板塊，于2018年6月上線。筆記一直是得到APP中一個(gè)較為重要的部分，“我的筆記”于學(xué)習(xí)愛好者而言，可以加深其思考，將獲取的知識(shí)和內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化，并且通過(guò)查看一周學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)和閱讀情況有一個(gè)整體的了解，從而養(yǎng)成一個(gè)讀書的良好習(xí)慣。“知識(shí)城邦”板塊還有著輕微的社交功能，像一個(gè)虛擬線上內(nèi)容型社區(qū)，一個(gè)以用戶創(chuàng)造內(nèi)容為核心的線上交流平臺(tái)，一個(gè)學(xué)習(xí)達(dá)人的學(xué)習(xí)筆記分享圈。

在“知識(shí)城邦”，學(xué)習(xí)愛好者可以通過(guò)閱讀和分享課后筆記，與志同道合的伙伴一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。于分享筆記的學(xué)習(xí)愛好者而言，分享原創(chuàng)筆記后收獲的不僅僅是實(shí)用知識(shí)獲得后的愉悅和滿足感，更是一種精神上的被看到的滿足、被認(rèn)可的存在感和價(jià)值感。于另一部分選擇默默瀏覽筆記的學(xué)習(xí)愛好者來(lái)說(shuō)，雖然他們沒有深入?yún)⑴c內(nèi)容的創(chuàng)作，但他們通過(guò)閱讀瀏覽他人的筆記，進(jìn)行評(píng)論或點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)互動(dòng)的行為也促進(jìn)了整個(gè)知識(shí)鏈的傳播。

無(wú)論自建并分享筆記還是評(píng)論他人筆記，“知識(shí)城邦”都是在鼓勵(lì)用戶打破單向輸入的學(xué)習(xí)模式，通過(guò)學(xué)習(xí)產(chǎn)生思考和輸出，在促進(jìn)自身學(xué)習(xí)的前提下，還可以進(jìn)一步建立與他人互動(dòng)關(guān)系，共創(chuàng)成長(zhǎng)。在“知識(shí)城邦”，學(xué)習(xí)愛好者們聚集在一起，如同身處一個(gè)大社區(qū)家庭，每個(gè)人可以勇敢地去表達(dá)，也可以默默學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，整體構(gòu)建的文化場(chǎng)氛圍是既自由又規(guī)矩，可開放也可局限。

（二）“得到精選”

好的社區(qū)能持續(xù)貢獻(xiàn)原創(chuàng)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，從而帶來(lái)持續(xù)穩(wěn)定的高質(zhì)量流量。UGC學(xué)習(xí)社區(qū)基本要素：學(xué)習(xí)者之前有共同的話題；且學(xué)習(xí)者對(duì)于該話題擁有不同見解，這種爭(zhēng)議是具有廣泛性和持續(xù)性的?！爸R(shí)城邦”全部符合，因?yàn)榈玫紸PP本身就產(chǎn)出內(nèi)容，之前的筆記板塊只具有將購(gòu)買同一節(jié)課的學(xué)員圈起來(lái)的功能，如今“知識(shí)城邦”打破了原有小圈子的理念，更加開放地包容不同的課程、不同的主題，甚至是不同的課程學(xué)員。

此外，得到官方每天用“得到精選”的賬號(hào)在“知識(shí)城邦”轉(zhuǎn)載推薦一些精選筆記，拓寬用戶的視野和思考的深度。每天早上8點(diǎn)，“得到精選”還會(huì)發(fā)起一個(gè)每日話題，繼而挑選話題里相關(guān)的優(yōu)秀筆記進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)，用戶可以加上“#話題”參與討論?！暗玫骄x”的這兩個(gè)舉措不僅是在篩選優(yōu)質(zhì)用戶來(lái)產(chǎn)出高質(zhì)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的意見領(lǐng)袖，更是在提高社區(qū)學(xué)習(xí)活躍度，讓知識(shí)城邦成為一個(gè)知識(shí)的分享交流池和沉淀池。根據(jù)得到6月10日的數(shù)據(jù)，“已經(jīng)有100萬(wàn)+用戶進(jìn)入過(guò)知識(shí)城邦，用戶每天創(chuàng)建的筆記條數(shù)突破5萬(wàn)條，用戶在知識(shí)城邦的互動(dòng)每天多達(dá)1萬(wàn)次?！?/p>

由于被“得到精選”轉(zhuǎn)載的意見領(lǐng)袖的筆記具有典型性，本文也選取其中一賬號(hào)的筆記為例分析。如加V認(rèn)證用戶戴愫，在2018年9月9日發(fā)表的對(duì)《文化密碼》一書的關(guān)于“群體智慧”的衍生解讀筆記獲得53次轉(zhuǎn)發(fā)，71個(gè)點(diǎn)贊，8次互動(dòng)評(píng)論。筆記中如此寫道：“如果你不是上級(jí)，又想發(fā)動(dòng)群體智慧解決問(wèn)題，這時(shí)很容易被大家認(rèn)為想出風(fēng)頭、自作聰明。在《橫向領(lǐng)導(dǎo)力》這本書里，介紹了這個(gè)方法……我們每個(gè)人都可以激勵(lì)他人盡最大的努力，讓團(tuán)隊(duì)的干勁達(dá)到新的高度。有兩種簡(jiǎn)單的方法可以讓人們采取更好的工作方式，如……”如此類受歡迎的筆記除了提煉課程或者書本中的經(jīng)典知識(shí)點(diǎn)，更多的是意見領(lǐng)袖會(huì)對(duì)課程知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充，因此較普通愛好者的筆記更具有可看性和知識(shí)拓展性。

（三）“知識(shí)城邦”中的文化生產(chǎn)場(chǎng)建構(gòu)

得到APP官方提倡個(gè)體輸出知識(shí)信息且在公共社區(qū)中相互碰撞，進(jìn)行轉(zhuǎn)化和升級(jí)，從而形成新的知識(shí)。這樣一種知識(shí)文化的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、傳播和再生產(chǎn)的閉環(huán)發(fā)展模式符合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)模式，具有一定的生命力。

根據(jù)布迪厄的定義，文化生產(chǎn)者的實(shí)踐行為可以由“[(慣習(xí))(資本)]+場(chǎng)域=實(shí)踐”的公式概括。公式中“慣習(xí)”指“可持續(xù)的、可轉(zhuǎn)換的傾向系統(tǒng)，傾向于發(fā)揮產(chǎn)生與組織實(shí)踐與表述的原理的作用?！焙?jiǎn)單地說(shuō)，“慣習(xí)”是在實(shí)踐層面上構(gòu)建得到的性情傾向系統(tǒng)，它表達(dá)的是一種組織化行為的結(jié)果，同時(shí)也表示一種習(xí)慣性的狀態(tài)?！爸R(shí)城邦”中學(xué)習(xí)愛好者的慣習(xí)由他們?cè)诠P記交流的模行為中逐漸形成和養(yǎng)成一種外在性的內(nèi)在，它屬于感情認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)評(píng)判的范疇，將個(gè)體的主體性與文化場(chǎng)的客觀性融合滲透，從而讓個(gè)體在實(shí)踐中自主完成多樣復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)。此外，公式里的另一個(gè)核心概念“場(chǎng)域”指鏈接了各種社會(huì)關(guān)系的文學(xué)生產(chǎn)場(chǎng)，即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?！皥?chǎng)域”是文化知識(shí)生產(chǎn)者進(jìn)行實(shí)踐的地方，生產(chǎn)者根據(jù)不同的目的，采取各種方式，獲取有利學(xué)習(xí)資源以維持或改變格局而存在。

得到在互聯(lián)網(wǎng)場(chǎng)景中創(chuàng)造出文化生產(chǎn)場(chǎng)這種學(xué)習(xí)組織形式，讓學(xué)習(xí)者在慣習(xí)的指導(dǎo)下，以資本為實(shí)踐工具，獲取知識(shí)和權(quán)力，讓“知識(shí)城邦”成為一個(gè)深度學(xué)習(xí)者愿意終生身處其中的城邦。

五、總結(jié)與討論

“知識(shí)城邦”創(chuàng)造和提供了一個(gè)共同學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，這個(gè)場(chǎng)所既是一個(gè)空間，也包含了某種特定的學(xué)習(xí)的文化氛圍，這種學(xué)習(xí)的氛圍會(huì)鼓勵(lì)身處其中的人采取某些特定的行動(dòng)，比如自律地學(xué)習(xí)和記錄筆記。這些特定的行動(dòng)形成了文化生產(chǎn)場(chǎng)，而文化生產(chǎn)場(chǎng)也為這些特定行動(dòng)提供了條件。在這樣的場(chǎng)域中，文化知識(shí)的生產(chǎn)關(guān)系、文化知識(shí)生產(chǎn)者的能動(dòng)性以及文化價(jià)值的創(chuàng)造和傳播性都缺一不可。線上的知識(shí)經(jīng)濟(jì)也從知識(shí)本身的獲取向求知能力的開發(fā)而轉(zhuǎn)變，知識(shí)不再是重復(fù)模仿復(fù)述，而更多的是創(chuàng)新迭代。

但是得到“知識(shí)城邦”也存在著發(fā)

（）（）展的瓶頸，由于學(xué)習(xí)者量級(jí)不夠大，普通用戶聽課后的原創(chuàng)筆記，一般評(píng)論數(shù)均接近于0，點(diǎn)贊數(shù)少于10。即該用戶平均每記一條筆記，僅有不到一個(gè)人關(guān)注他，分享的積極性不高。在現(xiàn)階段，普通用戶的筆記由于暫時(shí)不追求知識(shí)的變現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)上的利益，并沒有產(chǎn)生更多的資本流通。但于意見領(lǐng)袖或者是得到平臺(tái)而言，發(fā)展到后期必然是希望可以生產(chǎn)出更多優(yōu)質(zhì)輸出類知識(shí)筆記和大批能夠迅速轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)資本的文化產(chǎn)品。

基于以上得到“知識(shí)城邦”板塊存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，筆者建議如下：

1.界面可借鑒抖音、今日頭條的推薦機(jī)制，讓用戶通過(guò)點(diǎn)贊把受歡迎的筆記篩選出來(lái)。系統(tǒng)根據(jù)每個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣關(guān)鍵詞、每個(gè)人關(guān)注的偏好推薦筆記。

2.用戶可選擇只瀏覽自己關(guān)注的人的筆記，用戶可與關(guān)注的人私信，增加社會(huì)資本中的強(qiáng)鏈接，增強(qiáng)文化場(chǎng)構(gòu)建。

3.根據(jù)筆記受歡迎的程度，可進(jìn)行每日排名分級(jí)。給用戶分等級(jí)后，對(duì)于某個(gè)用戶的筆記，可顯示哪位高等級(jí)用戶為其點(diǎn)贊或評(píng)論，突出高等級(jí)用戶的分量。

4.高等級(jí)用戶的優(yōu)質(zhì)筆記只顯示部分，查看更多需要付費(fèi)，激發(fā)意見領(lǐng)袖的同時(shí)也提升普通渴望升級(jí)用戶的參與積極性。

文化場(chǎng)的重要性在于有內(nèi)容，有內(nèi)容就意味著你能占據(jù)用戶更多的流量，好的文化場(chǎng)或者說(shuō)社區(qū)能持續(xù)貢獻(xiàn)原創(chuàng)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，從而帶來(lái)持續(xù)穩(wěn)定的高質(zhì)量流量。用戶留存和黏性更高，內(nèi)部產(chǎn)生正向循環(huán)。因此最終的目標(biāo)都應(yīng)在于培養(yǎng)用戶的習(xí)慣，預(yù)計(jì)當(dāng)越來(lái)越多的用戶形成了看其他人筆記、寫原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)筆記的習(xí)慣，文化場(chǎng)會(huì)融合成更大的學(xué)習(xí)圈子，用戶根據(jù)筆記購(gòu)買新課程的欲望會(huì)增強(qiáng)，那時(shí)知識(shí)變現(xiàn)和文化資本的時(shí)代將翻開新篇章。