靜樂(lè)民歌音樂(lè)風(fēng)格探析

袁云霞

【摘 要】靜樂(lè)民歌植根于黃土高原，是晉北民歌的重要組成部分，靜樂(lè)民歌曲調(diào)樸實(shí)優(yōu)美，語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸素，久唱不衰代代承傳。本文從靜樂(lè)民歌的音樂(lè)特點(diǎn)方面進(jìn)行理論的梳理和研究，試圖真正體會(huì)其獨(dú)特的風(fēng)格和韻味，進(jìn)而更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的晉北民間非物質(zhì)文化。

【關(guān)鍵詞】靜樂(lè)民歌；音階特點(diǎn)；旋律特征；曲式結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）35-0049-02

靜樂(lè)縣地處晉西北汾河上游，春秋時(shí)期屬晉地，戰(zhàn)國(guó)為趙地，秦屬太原郡晉陽(yáng)邑。西漢初年置汾陽(yáng)縣，隋大業(yè)四年（608年）改為靜樂(lè)縣，取“靜和頤樂(lè)”之意。今天的靜樂(lè)東鄰忻州，西連呂梁，北達(dá)大同，南接太原。悠久的歷史淵源、便利的交通條件、險(xiǎn)要的地理位置使其成為廣泛交流并匯萃八方民間文化的沃土。相對(duì)獨(dú)立又融會(huì)貫通的文化氛圍，使得靜樂(lè)的民歌風(fēng)格也和其他地方相比既有地域性區(qū)別，又有膾炙人口、喜聞樂(lè)見(jiàn)的一面。靜樂(lè)民歌最明顯的表現(xiàn)特征是簡(jiǎn)單明了，瑯瑯上口，這與當(dāng)?shù)睾┲钡姆窖韵⑾⑾嚓P(guān)，更形成了一道獨(dú)具特色的民歌風(fēng)韻。

民歌與其他藝術(shù)形式相同，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一體，也必須通過(guò)一定的形式表現(xiàn)出來(lái)。我們要了解民歌內(nèi)容的表現(xiàn)，就必須掌握民歌音樂(lè)形式的表現(xiàn)方式。為此，筆者對(duì)靜樂(lè)民歌從具體的音階、旋律、節(jié)奏節(jié)拍、歌詞、演唱幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)解析。

一、靜樂(lè)民歌的音階特點(diǎn)

靜樂(lè)民歌以上下樂(lè)句平行，相互對(duì)稱為最常見(jiàn)的曲式結(jié)構(gòu)，音階以徵調(diào)式居多，核心音為5-1-2-5， 常見(jiàn)的曲調(diào)由五聲音階居多，如《賣(mài)菜》，此種旋律音階最為常見(jiàn)。此外六聲音階的曲調(diào)也很常見(jiàn)，如《一擔(dān)籮頭兩頭空》，這種由清角而形成的六聲音階也是靜樂(lè)民歌的一大特點(diǎn)，而且“4”處于旋律中的強(qiáng)拍位置，是典型的六聲音階。

二、靜樂(lè)民歌的旋律特點(diǎn)分析

民歌的旋律由樂(lè)句組成，樂(lè)句在旋律中的進(jìn)行又有著各種各樣的形式，靜樂(lè)民歌旋律的進(jìn)行主要有以下特點(diǎn)。

一是樂(lè)句的重復(fù)。樂(lè)句的重復(fù)是靜樂(lè)民歌最為典型的特點(diǎn)，其中好多民歌都用了這樣的手法，如在《想哥哥》這首歌中，第二樂(lè)句是第一樂(lè)句的變化重復(fù)，表達(dá)的是情緒和語(yǔ)氣的一種加強(qiáng)。

二是樂(lè)句的模進(jìn)。靜樂(lè)民歌中還有另一種變化手法，稱之為模進(jìn)，即保持節(jié)奏型和音調(diào)相似的前提下，以某種特定度數(shù)向下或向上進(jìn)行變化重復(fù)的藝術(shù)手法。較典型的作品是《熱五更》，在這首樂(lè)曲中，“添油撥亮燈”這兩小節(jié)比“聽(tīng)聞樵樓”這兩小節(jié)要高四度，是上四度模進(jìn)，整首歌給人的感覺(jué)是逐層上行模進(jìn)，平添了一種激動(dòng)亢奮的語(yǔ)氣感。

三、靜樂(lè)民歌的節(jié)奏節(jié)拍特點(diǎn)

一首作品，最重要的骨干是節(jié)奏和節(jié)拍，靜樂(lè)民歌的節(jié)奏比較簡(jiǎn)單，多為四分，八分的節(jié)奏居多，節(jié)奏比較簡(jiǎn)單規(guī)整。此外節(jié)拍上，最常見(jiàn)的節(jié)拍是四二拍居多，如《撇白菜》《攔半村》等，除了這種最常見(jiàn)的節(jié)拍，也有部分三拍子的歌曲，更有別樣的韻味和特點(diǎn)，如《害男人》這首歌將方言與情感有機(jī)融合，更使它有種直抒情誼的意境。此外也存在少量的混合拍，如靜樂(lè)的經(jīng)典民歌《咱二人好比鴛鴦一對(duì)對(duì)》四二拍與四三拍的交替融合，讓音樂(lè)形象更加地豐滿。

四、靜樂(lè)民歌的曲式結(jié)構(gòu)

靜樂(lè)民歌的典型曲式結(jié)構(gòu)為上下句結(jié)構(gòu)的分節(jié)歌，一般由四小節(jié)構(gòu)成一個(gè)樂(lè)句，八小節(jié)構(gòu)成一首樂(lè)曲，且多為平行結(jié)構(gòu)，后四小節(jié)往往是前四小節(jié)的換尾重復(fù)，上句的終止音常落在屬音上，最后一句的尾音一般落在主音上。如《淚蛋蛋滴在枕頭上》。也有下句是沿著上句的動(dòng)機(jī)發(fā)展而成的歌曲，占的比例不是很多，如《想妹妹》。

五、靜樂(lè)民歌歌詞特點(diǎn)分析

在靜樂(lè)民歌中，歌詞的整體特點(diǎn)是樸實(shí)中帶有詼諧的特點(diǎn)，由于靜樂(lè)民歌大部分都是以男女愛(ài)情為主要體裁，大都是勞動(dòng)人民即興演唱，所以歌詞不拘泥于固定的格式，更生活化和口語(yǔ)化，如《發(fā)誓》這首民歌中“銅瓢鐵瓢水甕上掛，至死也不說(shuō)拉到的話。”能感受到歌曲結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗與方言，唱出的詞朗朗上口且講究押韻。

此外，虛詞和襯詞的運(yùn)用也是靜樂(lè)民歌的另一個(gè)特點(diǎn)，如《小寡婦上墳》中，整首歌有四個(gè)樂(lè)句，其中有三句就用了虛詞“呀哈嗨”這些詞表面看起來(lái)沒(méi)有什么意義，但這些詞的運(yùn)用使靜樂(lè)民歌的地方色彩變得更加的濃郁，男女之間委婉而細(xì)膩的情感也因此更加形象。

此外疊字的應(yīng)用也很多，如《熱五更》里的“羅羅羅嘣”，歌詞中運(yùn)用這些疊字再配合方言的夸張和擬人等藝術(shù)手法的合理運(yùn)用，表現(xiàn)力大大增強(qiáng)，讓靜樂(lè)民歌在樸實(shí)無(wú)華中透漏一種詼諧風(fēng)趣的特點(diǎn)。

六、靜樂(lè)民歌的演唱特點(diǎn)分析

民歌的演唱也是分析民歌特點(diǎn)的一個(gè)重要部分，靜樂(lè)民歌不僅有濃郁的地方特色，演唱者結(jié)合當(dāng)?shù)氐姆窖裕纬闪颂赜械牡胤教厣拿窀柩莩攸c(diǎn)。

（一）獨(dú)特的襯詞和襯腔的唱法。靜樂(lè)民歌中，襯詞的運(yùn)用不僅僅是歌詞文字上的要求，也是歌曲整體表現(xiàn)和結(jié)構(gòu)的需要，運(yùn)用襯詞和襯腔對(duì)歌詞加以潤(rùn)澤，使音樂(lè)變得更加細(xì)膩。從歌詞來(lái)看，襯詞不過(guò)是一個(gè)陪襯；從藝術(shù)表現(xiàn)看，襯腔的演唱讓歌曲更加豐富。如靜樂(lè)民歌《賣(mài)菜》中“咳咳嘍”，結(jié)合當(dāng)?shù)胤窖杂锚?dú)特襯腔的唱法唱出別有的韻味。

（二）嘆氣式唱腔。在靜樂(lè)民歌的演唱過(guò)程中，尾句長(zhǎng)音常常用嘆氣式的唱法用下滑音唱出，接著再唱下一句，這是結(jié)合靜樂(lè)方言使歌曲的長(zhǎng)音變得有層次感，如《苦言苦語(yǔ)苦在心》里第一句的尾字“根”和“心”都用這種唱法，將人物內(nèi)心的悲苦刻畫(huà)得更加細(xì)膩。

（三）真聲唱法。靜樂(lè)民歌由于大部分歌詞都較為質(zhì)樸，口語(yǔ)化、生活化為歌詞的主要特點(diǎn)，所以搭配的旋律大跳進(jìn)較少，以旋律級(jí)進(jìn)為主，在演唱方面，歌者一般用真聲唱法表達(dá)情感更加真摯、樸實(shí)。

七、結(jié)語(yǔ)

總之，靜樂(lè)民歌歷史悠久，傳唱久遠(yuǎn)，現(xiàn)存的民歌內(nèi)容也較為廣泛，形式多樣，題材豐富，作為晉西北重要的一種藝術(shù)形式，靜樂(lè)民歌結(jié)合當(dāng)?shù)胤窖约懊袼酌耧L(fēng)，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，本文拋磚引玉，以期對(duì)研究靜樂(lè)民歌貢獻(xiàn)微薄之力。

參考文獻(xiàn)：

[1]靜樂(lè)縣志[M].紅旗出版社.

[2]靜樂(lè)民歌[M].山西省農(nóng)科院印刷廠印刷.