徐子涵
自古以來,漢字文化便蘊(yùn)含著人們純樸的寓意與期許。細(xì)細(xì)讀來又彼此相互關(guān)聯(lián),與現(xiàn)代文化的真諦密不可分?!氨姟薄皥A”“和”,眾心團(tuán)圓方得和,這是文字意義的傳遞,更是民族精神的傳承。
“眾”是眾志成城,萬人之心的力量;“圓“是人員在內(nèi),圍墻包裹的團(tuán)聚;“和”是禾苗中蘊(yùn)含的古樸幸福。眾心團(tuán)圓不是表面的緊靠而是內(nèi)心的力量與信仰,是群體社會(huì)乃至國家發(fā)展共贏,如此方得世界之大和。
善良之圓促人心之和?!拔ㄓ心闵钊肓私膺@個(gè)群體,體會(huì)到他們?cè)?jīng)歷的苦痛,才更益于人文社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步?!痹谏絽^(qū)中的一個(gè)麻風(fēng)病村這樣堅(jiān)定的聲音從中傳出,影響了社會(huì)上千萬人心與關(guān)注。這是張馥蘭決定深入村莊做口述史的初衷,也是她經(jīng)歷阻隔與困難后收獲的成果。
人所聚集之處若無“圓”之相聯(lián),必得如虛墟斷壁,喚不起百姓之幸福,城市之溫度、社會(huì)之進(jìn)步。
眾之圓應(yīng)堅(jiān)同則正確,才不至人心渙散,得和之大愛。在信息爆炸的今天,越來越多的人愿意相信一人之論,而不去了解事后真相。杰克遜說:“謊言擅長短跑,而真相擅長長跑?!?/p>
“眾”有存在,可為何無“和”?是人的團(tuán)結(jié)用錯(cuò)了地方,是眼前的利益阻礙了“圓”的方向。“眾”與“圓”的堅(jiān)定與正確是生“和”之道。
“一帶一路”的發(fā)展建設(shè),“共享經(jīng)濟(jì)”的一路高歌……“和”之大勢(shì)已滾滾而來,眾心合一、團(tuán)結(jié)成圓成為新時(shí)代人需要堅(jiān)定的方向,包容社會(huì)的陰冷面,去實(shí)現(xiàn)人性的團(tuán)結(jié)。
路雖漫,但不行則不至。新的時(shí)代之“和”已在招手,國家進(jìn)步等待新一代人的實(shí)現(xiàn)。眾心團(tuán)圓方得和的真諦應(yīng)牢記于每個(gè)時(shí)代人之心。