淺談少數(shù)民族預科英語學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑和措施

王韶美

摘要：核心素養(yǎng)主要是指學生適應未來社會發(fā)展及終身學習的關(guān)鍵能力和必備品格。本文對國際上主要幾個地區(qū)和組織對核心素養(yǎng)框架的界定作了簡單的介紹。對核心素養(yǎng)與具體學科之間的關(guān)系以及英語學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進行了探討，對少數(shù)民族預科英語學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的特殊性進行分析，并嘗試提出培養(yǎng)少數(shù)民族預科英語學科核心素養(yǎng)的途徑和措施。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族預科 英語學科 核心素養(yǎng)

中圖分類號：G633.41 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）02-0187-02

21世紀以來，信息通訊技術(shù)的迅猛發(fā)展將人類帶入了信息社會。信息社會不論是從社會經(jīng)濟運作模式、人類職業(yè)生活，還是從道德體系上來看，都與20世紀的工業(yè)社會形成了鮮明的對比。一方面，全球經(jīng)濟和知識經(jīng)濟前所未有地占據(jù)了人類社會經(jīng)濟發(fā)展的核心，使得人類職業(yè)生活隨之發(fā)生改變，市場對勞動力的需求從工業(yè)時代的“常規(guī)生產(chǎn)者”轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔r代的“心靈工作者”。因此，舊職業(yè)被快速淘汰，信息技術(shù)衍生的新職業(yè)開始不斷涌現(xiàn)。伴隨全球經(jīng)濟的繼續(xù)演進，從業(yè)者在其工作生涯中預計將多次更換工作。為了適應時代的發(fā)展，未來教育不僅要考慮到當今社會的需求，更要考慮到未來的競爭格局，使教育緊隨時代潮流。另一方面，信息時代社會的快速發(fā)展為社會生活帶來了深刻的變革。人類生活方式等一系列的改變，也衍生出了很多社會問題。怎樣處理復雜的人際關(guān)系？怎樣安全合法地使用互聯(lián)網(wǎng)？怎樣推進民主社會的運行，諸如此類的問題均向教育提出了挑戰(zhàn)。因此，對21世紀核心素養(yǎng)的研究和探討顯得尤為必要。

2014年3月30日，教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》指出，“教育部將組織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、愛國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐?！?/p>

一、英語學科核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要載體，這個載體就是具體的課程。也就是說，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應融入到具體的課程中。國際上對核心素養(yǎng)與課程之間關(guān)系的解釋主要有兩種：第一種，每門課程都要以培養(yǎng)學生的思維、理解語言、自我管理、參與貢獻和對符號及文本的素養(yǎng)等五種核心的素養(yǎng)為教育目的[1]，如新西蘭的課程設置就是以“一對總”的形式展開的。第二種，每門課程都應承擔與其學科相對應的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，但各個學科之間并不是相互獨立存在的，而是相互依存、相關(guān)轉(zhuǎn)換的。借鑒國際經(jīng)驗并結(jié)合本土實際，我國將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)融入各個具體的學科，由此產(chǎn)生了學科核心素養(yǎng)的概念。所謂學科核心素養(yǎng)，是指通過學習某學科的知識和技能、思想和方法而習得的重要觀念、關(guān)鍵能力和必備品格。[2]從各地區(qū)各組織對核心素養(yǎng)框架的界定中，我們不難看出，無論是OECD、歐盟還是美國，都對交互使用語言即外語教育格外重視，這也正是21世紀全球化趨勢對我們提出的要求和挑戰(zhàn)。

在我國，英語是首要的外語。我國英語教學的注重點從最開始的工具性到人文性再到核心素養(yǎng)，經(jīng)歷了很大的變革。那么，什么是英語學科素養(yǎng)呢？英語學科素養(yǎng)又應承擔哪些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)？

根據(jù)《義務教育英語課程標準（2011年版）》，義務教育階段的英語課程應具有工具性和人文性的雙重性質(zhì)。就工具性而言，英語課程承擔著培養(yǎng)學生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學生思維能力的任務，即學生通過英語課程掌握基本的英語語言知識，發(fā)展基本的聽說讀寫技能，初步形成用英語與他人交流的能力，進一步促進思維發(fā)展，為繼續(xù)學習英語和用英語學習其他相關(guān)科學文化知識奠定基礎。就人文性而言，英語課程承擔著提高學生綜合人文素養(yǎng)的任務，即學生能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，增強愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀和價值觀。[3]《普通高中英語課程標準》提出了高中英語課標的五條基本理念：重視共同基礎，構(gòu)建發(fā)展平臺；提供多種選擇，適應個性需求；優(yōu)化學習方式，提高自主學習能力；關(guān)注學生情感，提高人文素養(yǎng)；完善評價體系，促進學生不斷發(fā)展。[4]不論是2011版的《義務教育英語課程標準》，還是《普通高中英語課程標準》，都凸顯了核心素養(yǎng)精神。由此可知，英語學科素養(yǎng)，即不僅注重英語語言和基礎知識的學習，更注重學生人文素養(yǎng)、思維品質(zhì)及自主學習能力的培養(yǎng)。英語學科素養(yǎng)并不是獨立、封閉的存在，而是與其他學科核心素養(yǎng)相輔相成的。

二、少數(shù)民族預科英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)的特殊性

少數(shù)民族預科是我國高等教育的有機組成部分。它是根據(jù)少數(shù)民族學生的特點，采取特殊措施，著重提高文化基礎知識，加強基本技能的訓練，使學生在德育、智育、體育幾個方面都得到進一步發(fā)展與提高，為在高等院校本、專科進行專業(yè)學習打下良好基礎所開設的一種教學班制度。少數(shù)民族預科英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有一定的特殊性。表現(xiàn)在：基礎知識方面，與義務教育和高中英語階段的教育不同，英語對于少數(shù)民族預科學生來說屬于第三語言，它是隨著雙語教育的發(fā)展而進入少數(shù)民族地區(qū)的，因此少數(shù)民族地區(qū)接觸英語的時間較晚，加之環(huán)境閉塞，經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低，對英語學習的重視程度不高，因而對英語基礎知識學習、聽說讀寫各方面所要達到的標準和要求并不高。從文化意識的角度講，少數(shù)民族預科英語要突出民族文化和特色，為維護民族團結(jié)、促進社會和諧發(fā)展、實現(xiàn)民族復興作出貢獻。因此要著重培養(yǎng)其跨文化意識，增強其對多元文化的理解、對異文化的尊重和包容等。從思維品質(zhì)上講，由于英語對少數(shù)民族學生來說屬于第三語言，相比將英語作為第二語言的漢族學生，他們在語言學習上更具優(yōu)勢，研究表明，習得多種語言會提高說話者語言系統(tǒng)的質(zhì)量并促使學習者在語言學習、管理和維持方面的能力得到發(fā)展；同時，有助于提升學習者在解決問題、創(chuàng)造力和控制等能力方面的水平。[5]與漢族學生不同，少數(shù)民族學生由于母語和漢語兩門語言的學習基礎從而表現(xiàn)出更大的認知優(yōu)勢。因此，在思維品質(zhì)上我們應注重挖掘?qū)W生的語言學習優(yōu)勢，培養(yǎng)其元語言意識，促使學生思維發(fā)展更上一層樓。endprint

三、少數(shù)民族預科英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑和措施

（一）教材內(nèi)

預科教育作為我國高等教育的重要組成部分，由于起步較晚，在教材建設上相對欠缺。目前的預科英語教材大致分為三種：統(tǒng)編教材（由民族教育司出版）、自編教材（校本教材）和補充教材。具體投入使用的主要有四套，一套是人民教育出版社于2013年出版，由教育部普通高等學校少數(shù)民族預科教材編寫組編寫的普通高等學校少數(shù)民族大學預科英語系列教材，該系列教材針對兩年制本科預科少數(shù)民族學生設計，共包含四冊。每冊由《英語精讀》《同步測試》和《英語泛讀》三本書組成。二是由暨南大學出版社于2010年出版的《大學預科系列教材：英語》。三是寧夏少年兒童出版社于2012年出版的《預科英語使用教程》。四是西南交通大學出版社于2013年出版的《四川省省屬高校民族預科統(tǒng)編教材·高等學校民族預科規(guī)劃教材：英語》，該教材分一類模式和二類模式，一類模式主要針對一年制學生，二類模式則主要針對兩年制民考民學生。外研社、外教社等出版機構(gòu)尚未組織編寫。總的來說，預科英語教材的編寫主要存在以下問題：首先，預科英語教材種類欠缺，目前在市面上流通的只有四種，并且都由漢語和英語兩種語言編寫而成，而趙劍虹的調(diào)查顯示，少數(shù)民族學生對將民族語作為教材輔助語言有著很高的需求，因此開發(fā)由民族語、漢語、英語三語編寫的預科英語教材就顯得尤為必要。三語教材的使用，將有助于讓漢語水平不高的英語學習者更好地理解教材。其次，現(xiàn)用的預科英語教材內(nèi)容陳舊，難度較大，且缺乏與少數(shù)民族學生日常生活相關(guān)的內(nèi)容，對少數(shù)民族文化、特色鮮有凸顯。再次，預科英語教材的編寫應體現(xiàn)聽、說、讀、寫的全面發(fā)展，而現(xiàn)有教材依然以應試教育為目的，突出讀和寫的內(nèi)容，忽視聽說訓練，缺乏趣味性以及對學習策略的指導，因此很難激發(fā)起學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的自主學習能力。

基于此，我們應加大教材開發(fā)力度，遵循教育性、科學性原則，依據(jù)三語習得的認知規(guī)律對教材進行編寫，在課堂學習材料的選擇上，應力求做到豐富和真實，內(nèi)容貼近少數(shù)民族學生的日常生活，突出少數(shù)民族文化及特色，突出趣味性并創(chuàng)設一定的情境，為學生多提供實踐機會。同時，應在新的教材開發(fā)中遵循創(chuàng)新原則，在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、活動交流、組織設計等各方面有所創(chuàng)新。此外，還應在教材中加入對少數(shù)民族預科學生英語學習的策略指導，并考慮學習者英語水平的斷層現(xiàn)象。

（二）教材外

1.充分發(fā)揮語境優(yōu)勢，提高預科外語教學水平

語言知識的增長是通過運用語言進行交際獲得，上預科的少數(shù)民族學生具有語境優(yōu)勢，因此，應為他們提供更多與漢族學生及留學生交流的機會及平臺，充分挖掘第三課堂，鼓勵學生最大限度地運用語言進行交際，強化語言的功能性練習，從而提高預科學生的語言運用能力及綜合水平。

2.充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡資源，開發(fā)遠程教育三語課堂

信息化的今天，我們應充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡資源，開發(fā)遠程教育三語課堂，使學生學習的方式更為多樣和豐富。

3.改革評價方式

應改變傳統(tǒng)的以書面考試作為測量學生學習成果的唯一方法，從學生的知、情、意、行等多方面對學生的學習成果進行考評。

4.開展豐富的課外活動

組織豐富多樣的英語課外活動有助于提升學生對英語學習的積極性和主動性，有助于學生學會在做中學，在輕松愉快地環(huán)境中學習英語，寓教于樂。課外閱讀、美文朗誦、電影配音、名著短劇表演、英語口語社、辯論賽等都是可以有效提升英語素養(yǎng)的方法。

四、結(jié)語

核心素養(yǎng)主要是指學生適應未來社會發(fā)展及終身學習的關(guān)鍵能力和必備品格。[6]本文對國際上主要幾個地區(qū)和組織對核心素養(yǎng)框架的界定做了簡單的介紹。對核心素養(yǎng)與具體學科之間的關(guān)系以及英語學科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進行了探討，對少數(shù)民族預科英語學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的特殊性進行分析，并嘗試提出培養(yǎng)少數(shù)民族預科英語學科核心素養(yǎng)的途徑和措施。

參考文獻：

[1]New Zealand Ministry of Education. Key competencies and the New Zealand Curriculum[EB/OL].http：//key-competencies.tki.org.nz/，2012-06-08.

[2]蔡清田等.中小學課程相關(guān)之課程、教學、認知發(fā)展等學理基礎與理論趨向[R].臺北：臺灣教育研究院，2010.

[3]中華人民共和國教育部.義務教育英語課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012.

[4]尹世寅.普通高中英語課程標準的構(gòu)建特點和實施原則[J].四川師范大學學報（社會科學版），2006.

[5]曾麗.從“三語習得”視閾探討我國少數(shù)民族地區(qū)的外語教育[J].民族教育研究，2012.

[6]辛濤.學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究應注意幾個問題[J].華東師范大學學報（教育科學版），2016（1）：6-7.endprint