鄉(xiāng)土文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用研究

孫瑞

【摘 要】 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行溝通交流，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。我們的語(yǔ)文教學(xué)中，鄉(xiāng)土文化對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)有著重要的作用，教師要重視對(duì)鄉(xiāng)土文化資源的利用，發(fā)掘鄉(xiāng)土文化中的內(nèi)涵，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加具有現(xiàn)實(shí)意義，幫助學(xué)生關(guān)注鄉(xiāng)土文化。

【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)土文化；小學(xué)語(yǔ)文；應(yīng)用研究

鄉(xiāng)土文化對(duì)我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著重要意義，學(xué)生能夠在教師的幫助下深入理解鄉(xiāng)土文化的內(nèi)涵，可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)使學(xué)生的學(xué)習(xí)更具有文化意義，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加具有實(shí)踐意義。教師充分利用好鄉(xiāng)土文化，不僅對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的文化有著重要的推動(dòng)作用，有助于幫助學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，而且可以讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮它更多的積極促進(jìn)作用，避免小學(xué)語(yǔ)文過(guò)多地關(guān)注對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的傳授，忽視對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)。下面將具體分析鄉(xiāng)土文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用研究。

一、鄉(xiāng)土文化對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要意義

在小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)于文化知識(shí)的學(xué)習(xí)主要是來(lái)自教師的指導(dǎo)，教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展鄉(xiāng)土文化教學(xué)，不僅有助于學(xué)生體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的美，同時(shí)能夠有效幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，教師重視對(duì)學(xué)生的鄉(xiāng)土文化教學(xué)，可以展現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的綜合性特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的同時(shí)，可以掌握一定的實(shí)踐生活知識(shí)，有利于學(xué)生不斷拓展學(xué)習(xí)眼界，提高學(xué)生自身的文學(xué)修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。我們的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方式極大地抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生在課堂上根據(jù)教師所講被動(dòng)地學(xué)習(xí)，機(jī)械地重復(fù)著語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程不知所云，不利于學(xué)生的思維發(fā)展。我們的素質(zhì)教育倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，由被動(dòng)的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者，在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，讓語(yǔ)文教學(xué)課堂學(xué)習(xí)氛圍更加活躍。鄉(xiāng)土文化的教學(xué)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂注入了新的活力，教師有效地將書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)融合起來(lái)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的水平，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了情感態(tài)度教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)文化，促使學(xué)生對(duì)自身的鄉(xiāng)土文化有更加深入的理解，在遇到文章中的一些自然景色、社會(huì)風(fēng)情等知識(shí)時(shí)可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，加深對(duì)文章的認(rèn)同。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是以塑造學(xué)生良好的形象、增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言交流能力為目的的，提高學(xué)生的語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力，在教學(xué)階段利用鄉(xiāng)土文化讓我們的語(yǔ)文教學(xué)更加具有實(shí)踐意義。

二、鄉(xiāng)土文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體表現(xiàn)

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握缺乏一定的人文性特點(diǎn)，對(duì)一些具體的語(yǔ)文知識(shí)更是缺乏認(rèn)同感，要想改變這一教學(xué)現(xiàn)狀，教師就要關(guān)注鄉(xiāng)土文化，對(duì)每一篇文章中所涉及的一些語(yǔ)言知識(shí)以及相關(guān)的文化背景知識(shí)，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不斷轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到提升，在實(shí)踐活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，為學(xué)生的教學(xué)注入更多的活力，豐富小學(xué)生的精神生活，善于應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)工具拓展學(xué)生眼界，利用開(kāi)放意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)。那么要發(fā)揮鄉(xiāng)土文化對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的促進(jìn)作用，主要通過(guò)以下三點(diǎn)：

1.明確鄉(xiāng)土文化特點(diǎn)，改變教學(xué)模式

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。”教師對(duì)小學(xué)生開(kāi)展閱讀課程訓(xùn)練以及古詩(shī)詞教學(xué)，要善于將自然生活中的風(fēng)景、古跡、風(fēng)俗、習(xí)慣等知識(shí)有效地貫穿在小學(xué)課堂中，每一個(gè)地區(qū)有著自身獨(dú)特的風(fēng)土人情，教師要善于挖掘這些資源，利用這些資源對(duì)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，促使學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力不斷提升。教師明確鄉(xiāng)土文化資源的有效作用，對(duì)我們弘揚(yáng)地區(qū)優(yōu)秀文化也有著重要的推動(dòng)作用，學(xué)生是文化繼承和發(fā)展的接班人，教師重視對(duì)學(xué)生的鄉(xiāng)土文化教學(xué)，可以讓學(xué)生從小養(yǎng)成關(guān)注傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的習(xí)慣，并且在未來(lái)的實(shí)踐中不斷貫徹執(zhí)行。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)當(dāng)局限在對(duì)語(yǔ)言的傳授，更多的應(yīng)該關(guān)注對(duì)學(xué)生的文化傳承以及實(shí)踐應(yīng)用中。通過(guò)這種教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的禁錮，解放學(xué)生的思想，讓學(xué)生的文化底蘊(yùn)更加濃厚，從而促使學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)本地區(qū)以及本國(guó)文化的認(rèn)知。

2.挖掘鄉(xiāng)土文化資源，構(gòu)建教學(xué)模式

鄉(xiāng)土文化資源的有效性在于其更加親近學(xué)生的生活，利用一種具有感染力的方式傳授學(xué)生知識(shí)與文化。教師利用好鄉(xiāng)土文化資源有助于轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，利用一種更加科學(xué)合理的方式幫助學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度目標(biāo)，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加快速高效。具體來(lái)說(shuō)，教師挖掘鄉(xiāng)土文化資源可以從閱讀課出發(fā)，讓學(xué)生將課外閱讀與課內(nèi)閱讀充分結(jié)合，在閱讀的過(guò)程中感受鄉(xiāng)土文化資源的教育。利用鄉(xiāng)土文化閱讀材料可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們的鄉(xiāng)土文化資料可以讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知度，引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注本地區(qū)的傳統(tǒng)文化以及相關(guān)的風(fēng)俗人情，領(lǐng)悟到鄉(xiāng)土文化扎根于生活之中，學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化可以成為學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要基石。

3.應(yīng)用鄉(xiāng)土文化素材，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

小學(xué)語(yǔ)文教師要及時(shí)更新自身的教學(xué)觀念，為學(xué)生傳授更為先進(jìn)以及科學(xué)的知識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中將鄉(xiāng)土文化與語(yǔ)文理論知識(shí)進(jìn)行有效融合。首先，教師要充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土文化教學(xué)的有效性，鄉(xiāng)土文化不僅能夠有效增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐互動(dòng)的積極性，利用鄉(xiāng)土文化開(kāi)展教學(xué)，可以幫助學(xué)生塑造一種良好的人文情懷，比如在教學(xué)古詩(shī)詞《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)，學(xué)生對(duì)于“少小離家老大回”此句的理解可以利用鄉(xiāng)土文化，幫助學(xué)生產(chǎn)生更加深刻的理解，對(duì)于家的歸屬感以及對(duì)于故鄉(xiāng)的思念都貫穿在詩(shī)的始終，學(xué)生通過(guò)自身對(duì)家的認(rèn)同感，從而產(chǎn)生對(duì)作者創(chuàng)作意圖的深刻理解，有助于學(xué)生提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。另外，在學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程中，教師利用鄉(xiāng)土文化為學(xué)生布置寫(xiě)作素材，讓學(xué)生能夠從生活中取材，這樣創(chuàng)作出的作文也更加貼合實(shí)際。

深入挖掘鄉(xiāng)土文化對(duì)小學(xué)教育的積極作用，有助于教師更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，塑造良好的文化價(jià)值觀，提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。

【參考文獻(xiàn)】

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