高職院校思政教育對(duì)塑造學(xué)生正確價(jià)值觀的影響

(湖南省婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南 婁底 417000)

一、高職院校思政教育的策略和目標(biāo)

思想政治教育最初是用來(lái)實(shí)現(xiàn)某一具體的政治目標(biāo),使接受教育的人思想保持高度的統(tǒng)一。隨著改革開(kāi)放四十年來(lái)的偉大實(shí)踐,思想政治教育已經(jīng)不再是樹(shù)立單純政治觀念為目的了。而是通過(guò)完善的教育理念,培養(yǎng)具有正確價(jià)值觀和獨(dú)立人格的人才。在新時(shí)代的引領(lǐng)下,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和與世界的融合越來(lái)越寬廣,對(duì)于人文教育的重要性越來(lái)越得到各界的肯定。我們需要展現(xiàn)的不僅是人口大國(guó)和人口強(qiáng)國(guó),還要具有高素質(zhì)人口和擁有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文明之國(guó)。這些都需要通過(guò)學(xué)校的思想政治教育來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)和完善。

二、當(dāng)下大學(xué)生價(jià)值觀的分析和研究

大學(xué)生價(jià)值觀多元化的產(chǎn)生,既有積極的一面,又有消極的一面。一方面大學(xué)生接受了先進(jìn)的思想和最新的事物,思想變得空前活躍,產(chǎn)生了巨大的創(chuàng)造力和人文精神。但同時(shí),由于大學(xué)生知識(shí)片面的接受而不是具體學(xué)習(xí)西方的思想,難免會(huì)被西方的思想誤導(dǎo),社會(huì)上產(chǎn)生了拜金、追求名利等不良的現(xiàn)象。很多貴族名流都以貪圖享樂(lè)、不勞而獲為榮。改革開(kāi)放四十年之后的中國(guó),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)外,也出現(xiàn)了一些不法分子惡意干擾市場(chǎng)規(guī)則,導(dǎo)致出現(xiàn)貧富差異、公平喪失、踐踏法律等一些社會(huì)不良現(xiàn)象。這些不良現(xiàn)象或多或少的在沖擊著大學(xué)生的道德觀念,也影響著其將來(lái)進(jìn)入社會(huì)后的處事方式。

大學(xué)生雖然年齡上已經(jīng)成年,但是由于長(zhǎng)期的在校生活和文化教育,心智尚未成熟,對(duì)于社會(huì)上一些現(xiàn)象還不能做出合理有效的判斷。如今隨著信息化的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)科技水平的提高,大學(xué)生能很快的接受到社會(huì)上的各種信息。而大學(xué)生也正是一個(gè)善于學(xué)習(xí)和模仿的人群,有些社會(huì)不良風(fēng)氣正在通過(guò)各種途徑侵襲校園文化生活,有的大學(xué)生引導(dǎo)這種風(fēng)氣,也有不少人去積極效仿,優(yōu)秀的校園文化、社團(tuán)生活被荼毒嚴(yán)重。大學(xué)生的思想觀念也受到很大的影響,出現(xiàn)了低迷消沉的狀態(tài)。

三、高職院校思政教育對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響

高職院校的思政教育工作者應(yīng)該能夠清楚的認(rèn)識(shí)到學(xué)校的環(huán)境,學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)有效的進(jìn)行引導(dǎo)和矯正。高職院校的思政教育作為必修課,在大學(xué)生的價(jià)值觀塑造上起著非常重要的作用。大學(xué)生在初次獨(dú)立生活后所面臨著各種問(wèn)題,對(duì)于自我的人生規(guī)劃,對(duì)于社會(huì)和世界的看法,人際關(guān)系和職業(yè)中的處事態(tài)度,都還沒(méi)有建成一個(gè)完善的體系。作為思政教學(xué)者來(lái)說(shuō),幫助大學(xué)生解除思想上的困惑是教學(xué)的重中之重。高職院校的學(xué)生畢業(yè)之后大多是在社會(huì)上的生產(chǎn)一線從事基礎(chǔ)工作,他們所面臨的正是社會(huì)上最復(fù)雜的一面。而思政教育也是大學(xué)生們?cè)谙到y(tǒng)接受教育的最后機(jī)會(huì),所以要應(yīng)該充分利用思政課堂教學(xué),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

四、高職院校思政教育塑造學(xué)生正確價(jià)值觀的方法

針對(duì)當(dāng)下的學(xué)生多元化價(jià)值觀的現(xiàn)象,高職院校的思政課教學(xué)應(yīng)該采取新的方式和方法。要堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)思想,做到有教無(wú)類。學(xué)生是教學(xué)的主體,每一個(gè)學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變都是思政課堂的教學(xué)成果。

教師首先要解除學(xué)生們心中的種種困惑,就不能只是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,這樣根本無(wú)法解決學(xué)生的內(nèi)心矛盾。要充分了解和介紹我國(guó)與西方國(guó)家的差異,對(duì)于社會(huì)上的不良現(xiàn)象要予以有力的抨擊。加強(qiáng)學(xué)生的道德觀念和法制觀念,通過(guò)具體的事例來(lái)解釋復(fù)雜的理論知識(shí),活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)校同時(shí)也應(yīng)該加大思政教育的教學(xué)比重,能夠使學(xué)生在心理上重視起來(lái)。

五、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。高職院校的德育工作的有效實(shí)施,能夠幫助大學(xué)生在增加生存技能的同時(shí),提高自身修養(yǎng),健全自身道德體系,樹(shù)立正確價(jià)值觀。使大學(xué)生保持樂(lè)觀的積極的生活態(tài)度,幫助他們正確認(rèn)識(shí)世界,了解世界,這對(duì)于他們將來(lái)的事業(yè)發(fā)展和人生規(guī)劃都有深淵的影響。

[1] 陳前明.多元化價(jià)值觀模式下高校思政教育創(chuàng)新途徑探索[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào):教育科學(xué)版,2014(10)

[2] 劉偉,孫英梅.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入思政課研究[J].管理觀察,2014(36)

[3] 高志文,張?chǎng)?“兩課”社會(huì)實(shí)踐教學(xué)與高校素質(zhì)教育的關(guān)聯(lián)性研究[J].關(guān)系民族學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2005(01)