比同辨異 讀史知人
——《蘇武傳》淺析

(甘肅省定西市岷縣第一中學 甘肅 定西 748400)

“揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上了最濃重的一筆”。這是選自2015年四川考生的高考滿分作文《永遠的蘇武》中的開頭段,由此可見,包括中學生在內(nèi)的許多國人都對蘇武充滿了無限的敬仰之情。蘇武牧羊”的故事令古今各代的中國人感動。十幾年持節(jié)不移的高尚節(jié)操已經(jīng)在人們心中根深蒂固。筆者現(xiàn)就普通高中實驗教科書必修4中的課文《蘇武傳》淺議幾個問題,作為文本的知識延伸及助讀,也是本人的教讀反思。

一、班固《漢書》價值知多少?

班固的父親班彪是有名的史學家,曾經(jīng)寫過《史記后傳》文十五篇,未成而卒。班固“九歲能屬文,通詩賦”;長大后,博覽群書,“九流百家之言,無不窮究”。受家庭影響,班固對史籍發(fā)生濃厚興趣,潛心研究了父親的著作,發(fā)現(xiàn)“所續(xù)前史未詳”,于是開始在父書基礎(chǔ)上撰寫漢史。有人告他“私改國史”,為此被捕入獄。他的弟弟班超向漢明帝陳述了班固著作史書的意愿。漢明帝披閱他的文稿后,頗為賞識其文才,即命班固為蘭臺令史,讓他完成這部著作。班固廣搜史料,經(jīng)過二十五個春秋,基本完成了這部巨著。《漢書》不僅有很高的歷史價值,而且有頗高的文學價值。其文筆嚴密精細清新,在散文史上,一向以“史、漢”并稱?！稘h書》中有很多優(yōu)秀的史傳文學,刻畫人物栩栩如生。它們在“實錄”的原則基礎(chǔ)上,獲得了巨大的藝術(shù)成功。可以說《蘇武》是史傳文學中出色的代表作。

二、蘇武衛(wèi)律李陵言行對比,愛國形象得以升華

首先是蘇武與賣國求榮的衛(wèi)律的對比。衛(wèi)律本來是長水的胡人,生長于漢,衛(wèi)律曾任漢使出使匈奴,后來逃亡投降匈奴,成為單于的心腹,叫他率領(lǐng)降兵。“且單于信汝,使決人死生”,可見其權(quán)勢之重。他對蘇武軟硬兼施,并恬不知恥地宣揚道:“律前負漢歸匈奴,幸蒙大思,賜號稱王,擁兵數(shù)萬,馬奮彌山,富貴如此?！辈⒁T蘇武說:“蘇君今日降,明日復然?！倍K武開始是“不動”、“不應(yīng)”,然后是憤怒叱罵衛(wèi)律:“汝為人臣子,不顧思義,叛主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見!”可以說義正詞嚴,堅貞不屈,擲地有聲。一個賣國求榮,一個堅貞不屈,大義凜然,這不是鮮明的對比嗎?

其次,蘇武與李陵對比。李陵與蘇武是同僚。李陵是一員猛將,在戰(zhàn)爭中奮戰(zhàn)力竭,而被迫投降。他降匈奴,與衛(wèi)律有所不同,一是主動,一是被迫。他對蘇武的勸降,是聲淚俱下,以情動人,設(shè)身處地為蘇武考慮的。但蘇武不為其情所動,仍以死堅拒。這和李陵的茍且偷生,也是一個鮮明的對比。對比,起著反襯作用,可以更好地襯托出蘇武堅貞不屈的愛國形象。使他的愛國精神得到了升華。

三、歷盡磨難忠貞不屈,“愛國”評價毋庸置疑

筆者見到的一些關(guān)于蘇武傳說的論文里,似乎對蘇武精神是否是愛國精神提出種種質(zhì)疑,在許多教材導讀書和必修教材中的練習題中也未提及“愛國”精神。

筆者認為,蘇武是一個愛國者毋庸置疑。他的不屈不撓的愛國情操,令人敬佩。我國是一個統(tǒng)一的多民族的國家,但在它的形成過程中,發(fā)生過無數(shù)次的民族戰(zhàn)爭,這種戰(zhàn)爭有侵擾和反侵擾之分。當時的匈奴統(tǒng)治政權(quán)是一個奴隸制軍事政權(quán)。漢朝在反侵擾戰(zhàn)爭的同時,又采取了和親、互市、信使往來的“懷柔”政策。蘇武出使匈奴,擔負著和平使命,這是從漢民族和匈奴民族的長治久安的共同利益考慮的。因此,蘇武出使匈奴這一行動本身就是愛國行動。位于咸陽城西49公里處武功縣武功鎮(zhèn)龍門村的蘇武墓早在1979年已被列為陜西省重點文物保護單位。蘇氏墓、整修以新的蘇武故里、蘇武紀念館,都向游人開放。被國家文物局授予全國青少年愛國教育基地。當然,古人的愛國往往與“忠君”是分不開的。蘇武也不例外。他為漢天子歌功頌德,愿“肝腦涂地”“斧錢湯鑊”。但我們只要把他這種思想放到歷史環(huán)境中去,是不難理解的。我們不能苛求古人。

四、蘇武精神的現(xiàn)實意義:執(zhí)著堅守方能成就自我

“鍥而舍之,朽木不折?！薄盾髯印駥W》篇中,荀子寫道:如果鏤刻而不能堅持下去,就連朽木也不會被折斷。比喻做事要持之以恒,善始善終。然而,古往今來,真正能在逆境中堅守初心,執(zhí)著堅持的人寥寥無幾,但是做不到對信念持之以恒堅持,無論再有何等的理由和說辭,終究會沉淪于萬丈迷茫的深淵,有許多胸懷大志的人卻因為不能固守信念,堅韌一心,演繹了功敗垂成的落寞悲劇。蘇武的執(zhí)著堅守,李陵不理解,衛(wèi)律不會明白,單于更不可思議……但他的執(zhí)著使李陵這些人倍感羞愧,他的十九年的執(zhí)著感動國人乃至歷史,蘇武已經(jīng)是一座精神豐碑.成為一種不忘初心堅貞不屈的精神符號,從中我們更感到堅守的意義和分量,古往今來成大才者,堅守是金。陶淵明東籬采菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一份狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關(guān)懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感。我們傳承其堅毅,執(zhí)著,才能成就自我,唯其如此,才不會在物欲橫流的社會中迷失自我,才不會陷入精神萎縮的怪圈,才能在十幾年幾十年乃至更多的時光里以平常心奮力拼搏、寵辱不驚,讓平凡的生命顯現(xiàn)出神性的力量。