我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)研究

周煒晟 李 奇

(武警警官學(xué)院三大隊(duì)七隊(duì) 四川 成都 610000)

1 我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)的內(nèi)容和特征

1.1 我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)的內(nèi)容

語(yǔ)言生活服務(wù)具體包括各種語(yǔ)言文字內(nèi)容，包括不斷的提升語(yǔ)言文字應(yīng)用能力，提升語(yǔ)言文字職業(yè)相關(guān)性，增強(qiáng)語(yǔ)言文字的職業(yè)應(yīng)用水平，提高語(yǔ)言文字的信息化水平和信息化建設(shè)水平。而且在語(yǔ)言生活服務(wù)規(guī)范化的過程中，和諧的語(yǔ)言生活可以提升服務(wù)的質(zhì)量，構(gòu)建語(yǔ)言生活服務(wù)保證。另外，語(yǔ)言社會(huì)生活服務(wù)監(jiān)管必然可以提高社會(huì)整體的服務(wù)質(zhì)量，我國(guó)社會(huì)的文明程度，增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)的整體發(fā)展水平提高，同時(shí)語(yǔ)言生活服務(wù)發(fā)展是社會(huì)與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)步的重要表現(xiàn)，代表著整個(gè)國(guó)家的文明程度。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展則為語(yǔ)言生活服務(wù)提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)語(yǔ)言進(jìn)步，加快語(yǔ)言生活服務(wù)的應(yīng)用，是發(fā)展語(yǔ)言生活服務(wù)的重要保證。

1.2 我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)特征

(1)基礎(chǔ)性

我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)具有基礎(chǔ)上的特征，是在原有的生活服務(wù)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言生活服務(wù)建設(shè)，提高語(yǔ)言生活服務(wù)的普遍應(yīng)用程度。語(yǔ)言生活服務(wù)遍布于整個(gè)人類生活服務(wù)的各個(gè)層面，是人類語(yǔ)言生活重要工具，同時(shí)是國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展各個(gè)層面的基礎(chǔ)與保障，宏觀與微觀語(yǔ)言服務(wù)都將影響國(guó)家的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)。在整個(gè)生活服務(wù)中國(guó)家語(yǔ)言發(fā)展的根本是交流，而且在基本生活服務(wù)設(shè)施下，語(yǔ)言生活服務(wù)的基礎(chǔ)保障日益健全，語(yǔ)言服務(wù)類型多樣化，且在追求語(yǔ)言服務(wù)之時(shí)，推動(dòng)了整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。所以語(yǔ)言生活服務(wù)的基本著眼點(diǎn)是語(yǔ)言服務(wù)的基礎(chǔ)與保障。

(2)全局性

國(guó)家語(yǔ)言服務(wù)的各個(gè)領(lǐng)域，不僅著眼于全國(guó)范疇內(nèi)的語(yǔ)言服務(wù)工作，而且從語(yǔ)言服務(wù)的整個(gè)系統(tǒng)來(lái)看，我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)的范圍廣泛，語(yǔ)言服務(wù)種類豐富，符合我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展需求，而且在國(guó)家的整個(gè)發(fā)展過程中，語(yǔ)言服務(wù)呈現(xiàn)多層次的發(fā)展需求。

(3)全民性

我國(guó)的語(yǔ)言生活服務(wù)決定了全民性，而且我國(guó)的語(yǔ)言生活服務(wù)涉及到國(guó)家利益，社會(huì)團(tuán)體的發(fā)展以及基本的生活服務(wù)內(nèi)容，具有集體特征。國(guó)家語(yǔ)言服務(wù)的根本目的是提高社會(huì)發(fā)展能力，增強(qiáng)國(guó)家的整體服務(wù)水平，以此來(lái)滿足國(guó)家階段性發(fā)展需求。尤其是國(guó)家推行全面普及普通話內(nèi)容的基礎(chǔ)上，普通話的語(yǔ)言服務(wù)具有階段性的特征，反應(yīng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各個(gè)層面，代表著語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上特征，并擴(kuò)展了語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)研究成果，做好了相應(yīng)的社會(huì)調(diào)查咨詢服務(wù)。

(4)時(shí)代性

我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)具有歷史發(fā)展的特征，代表著不同歷史時(shí)期的國(guó)家生活服務(wù)內(nèi)容，國(guó)家生活服務(wù)具有時(shí)代性特征，反應(yīng)著不同歷史時(shí)期的發(fā)展情況，突出了現(xiàn)有的中文信息技術(shù)產(chǎn)品的優(yōu)化設(shè)計(jì)以及統(tǒng)一，并有助于推動(dòng)漢字文化的普及發(fā)展，全面的推進(jìn)普通話建設(shè)，擴(kuò)大普通話的使用范疇。并在已有的普通話教學(xué)基礎(chǔ)上，提升了普通話使用效率，增強(qiáng)了普通話使用的頻率，是建設(shè)我國(guó)國(guó)際化經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的重要保證。

2 我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)的重要意義

2.1 強(qiáng)化國(guó)家的整體意識(shí)，保證國(guó)家的根本利益

國(guó)家在語(yǔ)言生活服務(wù)方面的研究是以促進(jìn)國(guó)家的整體團(tuán)結(jié)，保證國(guó)家利益為主，語(yǔ)言生活服務(wù)在國(guó)家政治、安全等方面有重要的貢獻(xiàn)力量。國(guó)家的語(yǔ)言服務(wù)為國(guó)家內(nèi)部交流提供了可靠的依據(jù)，而且在社會(huì)發(fā)展中以豐富的語(yǔ)言文化生活弘揚(yáng)生活服務(wù)。語(yǔ)言生活服務(wù)不僅為生活服務(wù)提供了便利，而且為社會(huì)發(fā)展提供了豐富的文化生活交流服務(wù)。

2.2 有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與和諧

語(yǔ)言作為民族重要標(biāo)志之一，從語(yǔ)言的社會(huì)功能和社會(huì)地位而言，語(yǔ)言整體的服務(wù)不僅是傳達(dá)情感，同時(shí)也是民族文化傳承的重要載體?？梢哉_處理民族關(guān)系，緩慢民族矛盾，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展，并在民族事業(yè)發(fā)展中促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一與穩(wěn)定，更好的服務(wù)于廣大人民群眾。我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)應(yīng)用范疇廣泛，記錄生產(chǎn)生活的各個(gè)方面內(nèi)容，并在生活教育學(xué)習(xí)中有著重要的作用。

2.3 營(yíng)造良好的政治外交環(huán)境

我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)豐富，語(yǔ)言種類繁多，有著各自的語(yǔ)言特色，并最終通過語(yǔ)言的形式傳遞有效的信息，營(yíng)造我國(guó)良好的政治外交環(huán)境，有助于推動(dòng)國(guó)家的政治外交工作開展。而且我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)由于歷史悠久，是民族文化的重要載體，更是對(duì)民族內(nèi)涵的深刻印證，在國(guó)際外交中語(yǔ)言是各個(gè)國(guó)家交流的重要工具，是體現(xiàn)民族意志、民族凝聚力的重要方式。

3 結(jié)論

我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)涉及到日常生活工作的各個(gè)方面，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文化建設(shè)中具有重要的應(yīng)用。而且語(yǔ)言生活服務(wù)的核心是應(yīng)用，只有真正的實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言生活服務(wù)的優(yōu)化管理，提高語(yǔ)言在生活服務(wù)中的應(yīng)用能力和水平，強(qiáng)化交流和合作，才能更好的促進(jìn)我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)的全面發(fā)展與進(jìn)步，繼而提升我國(guó)語(yǔ)言生活服務(wù)的綜合發(fā)展能力，加快推進(jìn)國(guó)際化經(jīng)貿(mào)合作現(xiàn)狀的良好發(fā)展。

[1] 屈哨兵．語(yǔ)言服務(wù)研究論綱[J]．江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)，2007(06)45-46．

[2] 徐大明，陶紅印等．當(dāng)代社會(huì)語(yǔ)言學(xué)[M]．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004(29)：12-13．

[3] 徐大明，陶紅印，等．當(dāng)代社會(huì)語(yǔ)言學(xué)[M]．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004(23)：33-34．

作者簡(jiǎn)介：周煒晟，男，1998.8月，浙江臨海，漢，軍人，主要研究方向：中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)李奇，男，1996.8月，江蘇常熟，漢，軍人，主要研究方向：中國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)。