互聯(lián)網(wǎng)和新媒體時(shí)代下青少年思想道德建設(shè)

(湖南大學(xué) 湖南 長沙 410082)

隨著信息化時(shí)代的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入了人們的生活和工作,改變了人們的學(xué)習(xí)、生活、工作以及思維方式,網(wǎng)絡(luò)模式?jīng)_擊著人們的行為方式、心理狀態(tài)、價(jià)值取向和道德觀念各個(gè)方面,現(xiàn)在青少年正處于行為習(xí)慣、心理品質(zhì)、價(jià)值觀以及道德情操養(yǎng)成的重要時(shí)期,網(wǎng)絡(luò)信息層次不齊,甚至通過網(wǎng)絡(luò)傳播腐朽落后文化以及消極信息,青少年不懂得信息甄別,很容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響。所以,我們要抓住互聯(lián)網(wǎng)及新媒體給我們帶來的契機(jī),大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。

一、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體時(shí)代青少年上網(wǎng)現(xiàn)狀分析

根據(jù)2016年1月22日發(fā)布的《2015年第37次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》統(tǒng)計(jì),截至2015年12月,我國網(wǎng)民10－39歲群體占整體的75.1%,其中20－29歲年齡段的網(wǎng)民占29.9%,10－19歲群體占比為21.4%,30－39歲群體占比為23.8%,同時(shí)網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)中,學(xué)生群體的占比最高,為25.2%。根據(jù)以上數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),我國青少年網(wǎng)民占我國網(wǎng)民的比重很大,是我國網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的重要人群,在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的信任度高、依賴性強(qiáng),但網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)弱。同時(shí)《2014年中國青少年上網(wǎng)行為研究報(bào)告》顯示,截至2014年12月,中國青少年網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)到2.77億,占中國青少年人口總數(shù)的79.6%,而且青少年網(wǎng)民呈穩(wěn)定增長趨勢(shì)。青少年上網(wǎng)以娛樂類應(yīng)用為主,如網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)文字,網(wǎng)絡(luò)游戲等,期中網(wǎng)絡(luò)游戲尤為突出,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下長大的當(dāng)今青少年,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴性也促使了他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的高度信任,缺乏網(wǎng)絡(luò)信息的甄別能力,缺乏網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)。

互聯(lián)網(wǎng)和新媒體已經(jīng)成為了開展青少年思想政治教育工作的新載體、新陣地,網(wǎng)絡(luò)不僅給思想政治教育帶來了極大的挑戰(zhàn),同時(shí)也提供了很好的機(jī)遇,通過針對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育進(jìn)行研究,制定相應(yīng)的措施,提高青少年對(duì)思想政治教育的接受度,通過互聯(lián)網(wǎng)和新媒體豐富思想政治教育形式、完善思想政治教育內(nèi)容,主動(dòng)占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體對(duì)青少年思想政治教育有著很重要的意義。

二、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體時(shí)代給青少年思想道德建設(shè)帶來的挑戰(zhàn)

1、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體開放性易造成青少年道德價(jià)值觀的沖突和迷失?；ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體時(shí)代下的文化市場(chǎng)像一筐雜草一樣,多元文化相互碰撞,在有些文化之間會(huì)在不斷地擦出火花的同時(shí),也有一些文化在不斷地侵蝕著我們的主流文化。然而,青少年是一片尚待開墾的原野,任何種子都可能在那里找到適合發(fā)芽的土壤。網(wǎng)絡(luò)信息傳播的文化是全球性的,一旦我國青少年被那些與我國主流價(jià)值觀不符的文化滲透所影響時(shí),他們的價(jià)值觀或許會(huì)發(fā)生沖突,甚至迷失。這對(duì)于任何國家來說,都是極其可怕的事情。除此之外,網(wǎng)絡(luò)上的一些負(fù)能量往往也會(huì)逐步地解構(gòu)青少年的價(jià)值觀,一旦青少年被網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)能量感染,就會(huì)自主偏離正確的人生觀、價(jià)值觀,有時(shí)產(chǎn)生的影響是不可逆轉(zhuǎn)的。

2、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的虛擬性易引發(fā)青少年的交流封閉。互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性不但潛伏在網(wǎng)絡(luò)本身,而且還潛伏在人們使用網(wǎng)絡(luò)過程的相互影響中,在時(shí)間無屏障,空間無屏障,資訊無屏障,獲取信息具有不確定性和難以控制性的網(wǎng)絡(luò)交往中,青少年往往可以毫無顧忌地進(jìn)行天馬行空式的交流。長此以往,虛擬的互聯(lián)網(wǎng)使得青少年逐漸遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的交往方式。身份的隱匿讓青少年脫離了道德和情感的約束性,他們可以用符號(hào)、數(shù)字、字母等來代替自己,沒有人知道真實(shí)的你,所以他們開始變得冷漠、孤僻、局促、不合群。網(wǎng)絡(luò)交往使青少年淡漠了身邊的情感,忽略了最真實(shí)的情感交流,也不關(guān)心他人和社會(huì)幸福感,弱化了對(duì)周圍事情的感知力以及積極參加社會(huì)活動(dòng)的能力。當(dāng)回歸現(xiàn)實(shí)時(shí),青少年會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)的巨大差別,網(wǎng)絡(luò)上的虛擬自我會(huì)在現(xiàn)實(shí)中不停地碰壁,不利于青少年健全人格的形成。青少年的心理發(fā)展、價(jià)值觀、人生觀等應(yīng)該是在情感中形成,脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒有現(xiàn)實(shí)意義的發(fā)展。這種發(fā)展只會(huì)導(dǎo)致青少年日益地走向封閉,逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)。

3、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的快速發(fā)展對(duì)有針對(duì)性的開展思政工作難度加大。網(wǎng)絡(luò)成為“第四媒體”以后,它將大眾傳媒及人際交流等方式充分融合,同時(shí)涵蓋了報(bào)紙、廣播、電視、雜志的功能,思政工作者雖然已經(jīng)主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思政陣地,但其發(fā)展的速度依然使信息傳播及網(wǎng)絡(luò)輿情工作變得困難,使現(xiàn)有的學(xué)校思想道德教育模式產(chǎn)生危機(jī)感。互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的發(fā)展日新月異,學(xué)校作為青少年接受教育的主要場(chǎng)所,其教育的方法,尤其是教育理念和目的已經(jīng)慢于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)上的平等交流使得學(xué)生不再愿意接受灌輸式的教育,而要求與德育工作者進(jìn)行平等的交流。尼爾波茲曼認(rèn)為在信息時(shí)代的童年已經(jīng)逐漸消逝了,成人化的兒童在各種信息的轟炸下逐步發(fā)展了起來。那么,在這樣的情況下,作為教育主要場(chǎng)所的學(xué)校該如何選擇教育的方式,尤其是教育的內(nèi)容,同時(shí)有針對(duì)性地開展思想政教育無疑是十分重要的。

三、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體迅速發(fā)展給青少年思想道德建設(shè)帶來的機(jī)遇

1、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體廣闊性為青少年思想政治教育提供了新途徑。互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的擴(kuò)展視野,使得年輕人接收信息和知識(shí)不僅僅依靠學(xué)校,麻省理工學(xué)院媒體實(shí)驗(yàn)室主任曾說:“人類利用書本、雜志、報(bào)紙和錄像帶來處理大部分信息,速度很慢,這種情況即將被能以光速運(yùn)行的電子數(shù)據(jù)傳送所取代,數(shù)據(jù)傳輸瞬間完成,成本也不高?！本W(wǎng)絡(luò)使得國內(nèi)外各種思想、學(xué)術(shù)風(fēng)土人情成為隨處可得的教育資源,所以思政工作者需抓住目前的機(jī)遇,將其為我所用,使網(wǎng)絡(luò)不僅成為青少年汲取知識(shí)信息的重要場(chǎng)所,也成為有針對(duì)性開展思想政治教育的新途徑。

2、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的匿名性為青少年提供了平等對(duì)話的平臺(tái)。師生之間,子女與家長之間的信任感是影響和制約青少年思想道德建設(shè)效果和質(zhì)量的關(guān)鍵,由于人的思想隱蔽性的客觀存在,青少年大多不愿意向老師或家長講實(shí)情或吐真話,這是當(dāng)前青少年思想中普遍存在的問題,并成為青少年道德發(fā)展的情感阻礙,我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)、新媒體增強(qiáng)了青少年與教育者之間的信任度?；ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體時(shí)代下的青少年和教育者之間可以通過匿名的方式進(jìn)行交流,縮小彼此間的心理距離,減少傳統(tǒng)上教育者與被教育者之間的心理防衛(wèi),同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的廣泛性,也可以教育資源共享,使教育范圍無限制。

3、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的互動(dòng)性有利于提高青少年思想道德教育的自覺性。傳統(tǒng)的教育模式是口耳相授,被教育者的的主要知識(shí)來源是教育者,這種教育模式往往會(huì)壓抑人的探索心理,尤其是對(duì)外界充滿好奇心的青少年的探索心理。互聯(lián)網(wǎng)和新媒體時(shí)代下,資源的豐富多樣,探索的便捷,極大地滿足了青少年的求知欲望。青少年主動(dòng)探索,自由瀏覽的頻率不斷增加,并通過互聯(lián)網(wǎng)與教育者積極交流。不得不說,這種由被動(dòng)到主動(dòng),由灌輸?shù)阶杂商嵘慕逃腔ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體時(shí)代帶給青少年思想道德教育的極大機(jī)遇。

四、互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)下促進(jìn)青少年思想道德建設(shè)的具體對(duì)策

1、轉(zhuǎn)變教育觀念。思政工作者需尊重青少年教育的主體地位和個(gè)性發(fā)展,提高青少年媒介素養(yǎng)和信息免疫能力;思政工作者應(yīng)充分發(fā)揮自身在青少年思想工作教育中的主導(dǎo)作用,轉(zhuǎn)變灌輸式教育觀念,引導(dǎo)學(xué)生參與思想道德教育的整個(gè)過程,發(fā)揮他們的主體作用;德育工作者不僅要更應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)注青少年的思想道德動(dòng)態(tài),更新思想道德教育內(nèi)容,更要辦好以青少年為主要服務(wù)對(duì)象的網(wǎng)站、軟件、公眾平臺(tái)等。

2、優(yōu)化教育資源。思政工作者需抓住新媒體機(jī)遇,完善青少年思想道德教育體系,學(xué)校教育,社會(huì)疏導(dǎo),家庭輔導(dǎo),自我提高的立體式教育。在2000年6月中央思想政治工作會(huì)議上,江澤民同志就已指出:“信息技術(shù)特別是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,為我們思想政治工作提供了現(xiàn)代化手段,拓展了思想政治工作的空間和渠道,要重視和充分應(yīng)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),是思想政治工作提高時(shí)效性,擴(kuò)大覆蓋面,增強(qiáng)影響力?！彼颊ぷ髡咭匾晫?duì)新媒體教育的研究和思考,加快青少年思想道德的數(shù)字化教材體系,構(gòu)筑青少年思想道德教育的新媒體陣地,逐步建立新媒體時(shí)代下青少年思想教育的理論體系。抓住青少年心理特征,將中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良價(jià)值觀通過文化產(chǎn)品,尤其是視頻、圖片等生動(dòng)活潑的形式傳遞給青少年。

3、加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管力度。管理者需規(guī)范網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,提高新媒體信息監(jiān)控的實(shí)效性,我國關(guān)于各種新媒體的法律法規(guī)尚未健全,對(duì)于是非觀尚未完全建立的青少年來說,僅靠所謂的道德自律是起不了什么作用的。有關(guān)部門就應(yīng)該起到篩子的作用,為青少年選取合適的內(nèi)容,做好有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管工作,嚴(yán)格把關(guān),為青少年創(chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

互聯(lián)網(wǎng)和新媒體是一把雙刃劍,對(duì)于青少年的思想教育來說,我們不得不重視其中的利與弊,積極地趨利避害,為青少年的創(chuàng)造健康的網(wǎng)絡(luò)成長環(huán)境。

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