現(xiàn)代漢語反向方位詞的不對(duì)稱性研究
——以“上、下”為例

(西南民族大學(xué) 四川 成都 610041)

方位詞是一個(gè)封閉的類,現(xiàn)代漢語中方位詞可以用來表示空間、時(shí)間、數(shù)量等不同的范疇?！吧稀?、“下”是語言的基礎(chǔ)文字,在甲骨文時(shí)代就有所記載,“上”是一短橫置于一長橫或弧線下,下面的弧線表示位置的界線,弧線上的短橫“一”表示在上面的意思。本義是位置在高處、上面。“下”,上面弧線也是表示位置的界限,下面部分表示在下的意思,本義是位置在低處、下面。從造字方式上看是指事字,用形象的方法反映了事物之間位置的高低關(guān)系。在現(xiàn)代漢語中,“上”、“下”是人們用于表達(dá)空間位置關(guān)系最基本的方位詞,也是使用頻率最高的方位詞。本文對(duì)“上”、“下”在空間方位義和隱喻義上表現(xiàn)出來的對(duì)稱與不對(duì)稱性進(jìn)行分析,總結(jié)“上”“下”在使用中的對(duì)稱與不對(duì)稱性。

一、“上”“下”空間意義的對(duì)稱與不對(duì)稱性

“上”與“下”是漢語表示空間方位最常用的方位詞,是認(rèn)知空間范疇的最基本單位。“上”、“下”的基本意義是“位置在高處的”和“位置在低處的”。在分析上下的對(duì)稱性前,我們先來歸納一下“上”和“下”的空間義:

(一)“上”的空間義

1、“上”表示“高”的意思,指目的物相對(duì)于參照物處于垂直的高處即參照物的上方空間,且目的物不接觸參照物的表面。比如:

(1)晴空之下,一群白鴿從我們頭上飛過,回到了它們居住的棚屋。

2、“上”表示“承載的空間”的意思,即目的物垂直接觸參照物的頂部表面,并被參照物承載。比如:

(2)環(huán)顧一下房間,燈柜上、梳妝臺(tái)上、平柜上都放著姥姥舊時(shí)的照片。

3、“上”表示“表面附著”的意思,即觀察者忽略參照物的“體”的形狀,目的物接觸參照物,此時(shí)在人們的認(rèn)知模式中,凸顯參照物為二維的面或一維的線,甚至將參照物化為一個(gè)點(diǎn)。比如:

(3)包裝袋上沒有標(biāo)明生產(chǎn)日期。

(4)婚戒上刻著彼此的名字。

(5)新疆軍區(qū)大部分部隊(duì)分散在萬里邊防線上,駐地條件艱苦,氣候惡劣,交通不便。

(二)“下”的空間意義

1、“下”表示“低”的意思,指目的物相對(duì)于參照物處于垂直的低處即參照物的下方空間,且目的物可接觸也可不接觸參照物的表面。比如:

(1)他回到家后看見餐桌上僅有一疊泡菜和兩個(gè)饅頭,便從餐桌下拿出一顆咸鴨蛋佐飯。

2、當(dāng)“下”表示“低”的意思時(shí),還有一個(gè)常用的意義,即參照物較目的物高大,目的物位于參照物低處的附近。

(2)我出門時(shí),他已經(jīng)站在電線桿下,雙手插在口袋里,用相當(dāng)溫柔平和的眼神望著我。

(3)今天一早我就被樓下施工隊(duì)的噪聲吵醒了。

(三)“上”“下”空間意義的對(duì)稱與不對(duì)稱分析

當(dāng)我們分別分析了“上”和“下”空間定位的意義后,不難看出“名詞＋上/下”語法結(jié)構(gòu)是對(duì)稱的,但它們的空間語義域卻往往是不對(duì)稱的。前人對(duì)此也有過分析討論,方經(jīng)民在《論漢語空間方位參照認(rèn)知過程中的語義理解》中指出“X上”的各個(gè)義項(xiàng)的解釋幾率是:

主要承附面 ＞ 頂部表面 ＞＞ 上方空間

“＞”表示左邊義項(xiàng)的解釋幾率高于右邊義項(xiàng),“＞＞”表示左邊義項(xiàng)的解釋幾率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于右邊義項(xiàng)。而“X下”的各個(gè)義項(xiàng)的解釋幾率是:下方空間 ＞ 下方附近 ＞＞ 地面下現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)三維的空間,所有可見的實(shí)物也是以三維的形式占據(jù)一定的空間,二維的面和一維的線某種程度上也可以說是三維空間中的特殊形式。由于地球引力的作用,存在于地球上的萬物,總是與至少一個(gè)其他物體有支撐和被支撐,附著和被附著的關(guān)系(除了懸空物),比如:杯子放在桌子上,畫掛在墻上,燈泡系在電線上等等。同時(shí),被支撐或被附著的物體總是與支撐或附著物的一個(gè)主要接觸面產(chǎn)生關(guān)系,有時(shí)是支撐或附著物的頂部表面,比如杯子和桌面,有時(shí)是其他表面,如畫與墻面等。語言是現(xiàn)實(shí)生活的反映,漢語用“上”表示這種人類生活中最基本、最常見的現(xiàn)象,在反映物體之間關(guān)系上也就更為抽象?！跋隆钡脑土x項(xiàng)是“下方空間”?！跋隆睕]有“底部表面”的義項(xiàng),相對(duì)于“上”表示“承載的空間”和“表面附著”意義,“下”沒有相對(duì)應(yīng)的語義域。由“下”所反映的目的物和參照物之間的空間關(guān)系也就遠(yuǎn)沒有“上”抽象。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們很多情況下處于某種高大物體的下面,卻無法變成和“上”的附著同等的對(duì)立,這是自然空間關(guān)系的結(jié)構(gòu)問題?？梢哉f,“上”“下”空間方位意義不對(duì)稱性反映了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界最直接、最基本的認(rèn)知。

二、“上”“下”隱喻義的對(duì)稱與不對(duì)稱性

空間方位是人們認(rèn)知的基礎(chǔ),從空間領(lǐng)域向其他抽象領(lǐng)域的投射叫做隱喻?！吧稀毕隆苯?jīng)過長期的使用,也從位置在高處和低處的本義拓展出了豐富的隱喻義。

(一)“上”“下”隱喻時(shí)間和次序

人類的生活離不開時(shí)間和空間兩個(gè)領(lǐng)域,空間是人可以通過視覺、觸覺等感知的,而時(shí)間是一個(gè)抽象的概念,人們對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)和表達(dá)必然會(huì)借助空間概念來表達(dá)。正是由于人類認(rèn)知世界方式的相似性,世界上很多種語言都不約而同使用空間隱喻的方式,用空間概念來描述時(shí)間概念。漢語中用基本的空間概念“上”“下”來表示時(shí)間,我們認(rèn)為可以分成隱喻絕對(duì)時(shí)間和隱喻相對(duì)時(shí)間兩類。

1.“上”“下”隱喻絕對(duì)時(shí)間

絕對(duì)時(shí)間指的時(shí)間是不隨說話時(shí)的參照時(shí)點(diǎn)而變化的,例如:

(1)公務(wù)員考試,上半年將進(jìn)行軍轉(zhuǎn)干部和應(yīng)屆大學(xué)生的考試,下半年將進(jìn)行社會(huì)各界人士的考試。

“上半年”是指一年中的前六個(gè)月,“下半年”是一年中的后六個(gè)月,與說話時(shí)的時(shí)間點(diǎn)沒有關(guān)系。表示絕對(duì)時(shí)間的 “上”“下”隱喻的是時(shí)間的次序,先是“上”,后是“下”,他們的結(jié)構(gòu)和語義都是對(duì)稱的,又如:

(2)最近他每天都工作到下半夜,累極了。

同理,“下半夜”也是指夜晚12小時(shí)中的后6個(gè)小時(shí),并不以說話時(shí)的時(shí)間點(diǎn)為根據(jù)。

這樣的短語有:上午——下午 上學(xué)期——下學(xué)期 上旬——下旬

2、“上”“下”隱喻相對(duì)時(shí)間

相對(duì)時(shí)間所指的時(shí)間是隨說話時(shí)的參照時(shí)點(diǎn)的變化而變化的,例如:

(1)上個(gè)星期大家都有事情就沒見面,下個(gè)星期你又要走了,我們什么時(shí)候才能見面?

(2)會(huì)上,經(jīng)理認(rèn)真總結(jié)了上個(gè)季度的工作,同時(shí)提出了下季度的工作計(jì)劃。

如果參照時(shí)間是6月第二星期,那么例(1)中的“上個(gè)星期”便是指6月第一個(gè)星期,“下個(gè)星期”指的6月的第三個(gè)星期。例(2)中的“上個(gè)季度”便是指4－6月這個(gè)季度,“下個(gè)季度”指7－9月這個(gè)季度。

從認(rèn)知的角度看,漢語中用“上”“下”表示相對(duì)時(shí)間,是因?yàn)橹袊苏J(rèn)為時(shí)間如流水一樣飛逝,時(shí)間就像一條河,從過去流到現(xiàn)在,再流到將來,所以“上”就表示過去時(shí)間,“下”就表示將來時(shí)間,結(jié)構(gòu)和語義也是對(duì)稱的。

這樣的短語:上星期——下星期 上季度——下季度 上一年——下一年

3.“上”“下”表示特定時(shí)間段或時(shí)間點(diǎn)的不對(duì)稱性

(1)有“上”而無“下”

晚上一一 晚下 早上一一 早下 火頭上一一 火頭下

氣頭上一一 氣頭下 興頭上一一 興頭下

“上”、“下”的意象圖式隱喻到時(shí)間概念上,賦予時(shí)間域一個(gè)縱向坐標(biāo)。當(dāng)人們看到早晨太陽從地平線上升起,中午達(dá)到最高點(diǎn),然后太陽逐漸下降直到低于地平線,因此以中午為分界點(diǎn),將一天分成“上午”和“下午”。我們認(rèn)為從認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)來說,“早上”的“上”也與太陽的上升有關(guān)。清晨時(shí)分,太陽從地平線上升一起,萬物蘇醒,是一天的開始,這么重要的時(shí)刻就是“早上”。但是清晨過后,太陽依然是上升的,因此也就沒有“早下”的說法。傍晚的時(shí)候太陽落下,那么為何不叫“晚下”呢?我們認(rèn)為,對(duì)照明設(shè)備不發(fā)達(dá)的古人來講日落了就是黑暗“上來”了,所以此時(shí)依然用“上”來表示這一時(shí)間段,因此有了“晚上”,而沒有“晚下”。在“氣頭上”、“火頭上”、“興頭上”中“氣頭”、“火頭”、“興頭”分別指的是人的各種情緒生氣、發(fā)火和興奮的高潮,是最高點(diǎn),這里用“上”表示的空間支撐和依附,來隱喻高潮的時(shí)間點(diǎn),正是“上”由空間概念到時(shí)間概念,再到抽象的情緒、情況的表達(dá),這正反映了“上”的意義的延伸。而相對(duì)應(yīng)的“下”沒有隱喻時(shí)間點(diǎn)過后的能力,因此也就沒有對(duì)稱的“氣頭下”、“火頭下”和“興頭下”。

(2)有“下”而無“上”

時(shí)下一一時(shí)上年下一一年上 眼下一一眼上 當(dāng)下－－－－當(dāng)上

《現(xiàn)代漢語詞典》給以“下”詞語的定義是:

時(shí)下:當(dāng)下,眼前。

當(dāng)下:就在那個(gè)時(shí)刻,立刻。

眼下:目前。

④年下:過農(nóng)歷年的時(shí)候多指年底和年初一段時(shí)間。

“眼下”的“下”可以理解為“下面”,那么“眼睛下面”就被借喻為“說話的時(shí)候”,這里的“下”表示“被覆蓋、被籠罩”的意思,所以“時(shí)下”、“當(dāng)下”都有“目前就在那個(gè)時(shí)刻”的意思?！把巯隆庇邢鄬?duì)的結(jié)構(gòu)“眼上”,而“眼上”只表示方位意義,而沒有隱喻義。

4、“上”“下”隱喻順序

“上”“下”隱喻順序一般先是“上”,后是“下”開始是“上”,結(jié)束是“下”,他們的語義與結(jié)構(gòu)也是對(duì)稱的。例如:

(1)上半場德國隊(duì)和巴西隊(duì)均沒有得分,下半場德國隊(duì)靠施魏因施泰格的一粒進(jìn)球,鎖定了勝局。

如此的例子還有:上文——下文 上冊——下冊 上集——下集

上次——下次 上回一一下回 上屆——下屆

(二)“上”“下”隱喻社會(huì)地位、級(jí)別、等級(jí)和品質(zhì)

1、“上”“下”隱喻社會(huì)地位、級(jí)別

社會(huì)地位較高的為“上”,社會(huì)地位較低的為“下＇,級(jí)別較高的為“上”,級(jí)別較低的為“下”,例如:

(1)上級(jí)部門已經(jīng)下發(fā)了任務(wù),希望各隊(duì)根據(jù)指示圓滿完成。

(2)中央政府應(yīng)堅(jiān)持國家行政管理的民主原則,充分發(fā)揮地方政府、下級(jí)機(jī)關(guān)的積極性和自主行政作用,通過多種渠道和多種方式,保證人民群眾有效地參與行政管理活動(dòng),行使國家管理權(quán)力。

社會(huì)地位、級(jí)別原本是沒有空間方位性語義特征的,但用“上”“下”來描繪成具有方位性的概念。如果社會(huì)地位、級(jí)別等是分等級(jí),“上”“下”隱喻就出現(xiàn)對(duì)稱現(xiàn)象;如果特別強(qiáng)調(diào)某一對(duì)象的特殊地位,其地位或高或低,這時(shí)“上”

“下”隱喻就呈現(xiàn)不對(duì)稱現(xiàn)象。而中國幾千年來根深蒂固的“上尊下卑”的等級(jí)意識(shí)中,特別強(qiáng)調(diào)某一特殊地位的現(xiàn)象較多,因此造成了“上”“下”隱喻社會(huì)地位、級(jí)別的用法中有“上”無“下”或有“下”無“上”的不對(duì)稱現(xiàn)象。例如:

有“上”無“下”:上司 上將 上賓 祖上 皇上

有“下”無“上”:下屬 在下 部下 手下 門下

另外需要說明的是,“皇上”和“陛下”并不是對(duì)稱的,“陛下”的“陛”是宮殿的臺(tái)階,“陛下”的字面意思是宮殿臺(tái)階的下面,那里是大臣上朝的地方,用來表示對(duì)君主的尊稱。

2、“上”“下”隱喻等級(jí)、品質(zhì)

漢語中等級(jí)、品質(zhì)等本不具有空間含義的概念被賦予空間意義時(shí),通常是將等級(jí)高的、品質(zhì)好的看作“上”,而將等級(jí)低的、品質(zhì)壞的看作“下”。

(1)市面上的鐵觀音分了很多種種類和等級(jí),我爺爺一直都買的上品鐵觀音。

(2)他看重的那個(gè)青銅鼎竟然被鑒定為下品。

由于等級(jí)、品質(zhì)等的表象總是有高有低,有好有壞,因此“上”“下”等級(jí)、品質(zhì)時(shí)也多為對(duì)稱形式,例如:

上等一一下等 上品一一下品 上策一一下策 上流一一下流

“上”“下”表示社會(huì)地位、級(jí)別、等級(jí)、品質(zhì)等意義時(shí),實(shí)際上是“上”

“下”隱喻給社會(huì)地位、級(jí)別、等級(jí)、品質(zhì)等目標(biāo)概念以空間方位意義,使本來不具有方位性語義特征的 學(xué)習(xí)手段,不應(yīng)該過于依賴,應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況具體實(shí)施;

(二)制作思維導(dǎo)圖的時(shí)候,不能過分追求美觀而忽視實(shí)際需要,而顏色過于鮮艷易吸引眼球,但也容易分散注意力。根據(jù)具體情況添加圖片;

(三)在對(duì)外漢語教學(xué)中,不同的國家的風(fēng)俗習(xí)慣不同,教師應(yīng)該在尊重他人文化的基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動(dòng);

(四)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的思維導(dǎo)圖給予相應(yīng)的指導(dǎo),以便使學(xué)生能夠在掌握思維能力的基礎(chǔ)上提高對(duì)漢字的任職和應(yīng)用能力

總之,制作過程和注意事項(xiàng)如何強(qiáng)調(diào),最重要的還是不要忘記“用圖畫和色彩思考”。

[1] 陳敏.思維導(dǎo)圖及其在英語教學(xué)中的應(yīng)用[J].外語電化教學(xué),2005(1).

[2] 東尼·博贊.思維導(dǎo)圖[M].葉剛譯.北京:中信出版社,2012:72.

[3] 高麗等.思維導(dǎo)圖在教育教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國現(xiàn)代教育裝備,2007(6).

[4] 黃伯榮.現(xiàn)代漢語[M].北京:高等教育出版社,2002:135.

[5] 李滿月.思維導(dǎo)圖應(yīng)用于漢語詞匯教學(xué)[D].碩士論文,遼寧大學(xué),2011.